失去之后才能懂得珍惜

　　失去之后才懂得珍惜,，沒有經(jīng)歷失去的人是永遠不會懂得珍惜的,。

　　然而“失去之后才懂得珍惜”常常被人們用于貶義的說法。尤其是換一個詞成了“失去之后才知道珍惜”，常常用來挖苦“感情木訥”的男女,。這種故事我們看得多了，某某對他/她說道,，“早知今日何必當(dāng)初,，應(yīng)該一開始就珍惜的，到了現(xiàn)在的地步才明白,，已經(jīng)晚了,。”更尖刻的說辭是,，“你活該,，誰讓你當(dāng)初不懂得珍惜了?！蔽覅s以為這句話不該這么用,，這么用這就話的人不知道什么是認識和感情發(fā)展的真實過程。

　　“失去之后才懂得珍惜”不帶任何感情色彩,，它是對人的認知和感情發(fā)展規(guī)律的一種描述,，是一個規(guī)律。沒有經(jīng)歷失去過的人永遠不知道真正的珍惜,。所以我們聽到這句話后不需要自責(zé),，沒有人一開始就知道什么是珍惜，這是不符合認知規(guī)律的。

　　怎樣才能懂得珍惜,，懂得珍惜的前提是必須有對比,，可以是當(dāng)前和以往的對比，可以是自己和他人的對比,，可以是這里和那里的對比...,，，通過對比我們發(fā)現(xiàn)有一個是更優(yōu)于另一個的,。知道了哪個更好之后就有了一個最初的感情基調(diào),，如果你知道你處于更好的一方，你會很有優(yōu)越感,，但是即便是優(yōu)越感也不一定懂得珍惜,，你也許會認為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｋ灾钡侥闶チ怂?，以前認為的是一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)拿缐舯淮蚱屏撕?，你才會反思，“沒有什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??！边@時你才會慢慢地步入懂得珍惜的大殿里。

　　沒有什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。父母對孩子無微不至的照顧,，朋友的熱情洋溢和肝膽相照，愛人之間的互相纏綿和取悅...這些很多人一開始都會認為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，所以盡管他一開始就處在富裕美滿的家庭,，一開始就有無話不談的知己，一開始就得到了令人羨艷的愛情,，他們也許會認為這是上天的寵愛,，是自己的運氣，自己是獨特的,，卻未必懂得珍惜,。對于這種一開始就處于優(yōu)越的人們，等到失去了優(yōu)越時,，更容易懂得珍惜,。

　　即使把這個道理說得這么明白，如果不經(jīng)歷失去也不能懂得珍惜,。

　　經(jīng)歷失去是懂得珍惜的必經(jīng)之路,。有很多道理我們都懂，但是不是真正的懂,，只是知道,。我們很早就知道“百善孝為先”,，我們很早就知道“行百里者半九十”，我們很早就知道“人之初,，性本善”,，我們很早就知道“真善美”，我們很早就知道“有家人朋友和愛人”,，我們很早就知道“善惡,、光明與黑暗”。但是我們很懂這些嗎,，有的人一輩子都不見得搞明白什么是善什么是惡,，什么是光明正義。

　　所以從知道到懂得,，是一種從知識到內(nèi)化的過程,。知識或概念可以從書本上得來，但是內(nèi)化必須靠實踐,。“讀萬卷書,，行萬里路”,，書本不可能教會人們內(nèi)化，我的這篇文章也不能讓你懂得珍惜,。要想懂得珍惜必須靠實踐,，就是要去經(jīng)歷失去。

　　那些還沒有經(jīng)歷實踐的小朋友,，就會錯用“失去之后才懂得珍惜”,，其實說得是“失去之后才知道珍惜”。經(jīng)歷過實踐的人會微微一笑,，等他們自己去領(lǐng)悟,。

　　人的一生不是很長，要實踐的東西卻很多,。這篇文章雖然不能幫助后來者去懂得,，沒有什么書面上的東西可以替代實踐。然而他的有益之處在于辨別了一個概念：失去之后才懂得珍惜,。指明了一個方向：要不斷地付諸實踐,。

　　希望這是有用的。很多東西我們并不是很懂,，僅僅是知道,。不要故作很懂的樣子，以免貽笑大方,。貽笑大方倒是不要緊,，要緊的是欺騙了自己,，自己都以為自己很懂了，最后才明白原來離懂還差十萬八千里,。所以做選擇前要分清自己是不是很懂自己正在做什么,，以免追悔莫及。

　　任何事物都有與之對應(yīng)的概念,，任何概念都有離分區(qū)別的標準(即表征一個概念不同于另一個概念),。做自然科學(xué)研究和做人文科學(xué)研究的人都會懂得這個道理，沒有確定好概念,，沒有梳理好標準之前,，不能做進一步推理。處于自然科學(xué)領(lǐng)域,，我偏偏要舉一個人文科學(xué)的例子,。

　　不知你能不能區(qū)別愛情和友情，大家可能頭腦中模模糊糊知道他們是不同的,，具體的區(qū)分卻可能一是說不出來,。愛情和友情，作為兩個詞是兩個概念,，他們確定了我們要討論的對象;顯然他們必須是兩個不同的對象,，不然沒必要用兩個概念來概括，然而既然是不同的事物,，區(qū)別他們的不同就要有標準;標準就是,，前者是一種自私的感情，具有唯一性,，后者是一種博愛,，具有分享性。就愛的本身兩者很難說有什么不同,，都是愛,。然而人們都想獨自占有異性，都不希望愛人被第三者沾染;對于朋友,，我們卻很自然的希望把自己的一個好朋友介紹個另一個好朋友,，不斷擴大朋友圈的容量。再說一句,，我認為親情是一種先天友情,，它說明了人與人之間建立感情的可能性。

　　厘清好概念,，有了標準,，我們來做一道題。請問：分手的戀人還能做朋友嗎?大家先自己在心里想好自己的答案,。

　　現(xiàn)在我用以上的概念和標準,，科學(xué)的分析一下這個問題,。兩個戀人，一開始的感情是愛情,，具有唯一性;而朋友之間是友情,，具有分享性。現(xiàn)在有一個事變,，那就是分手,，如果考慮兩人之間是沒有了愛情才導(dǎo)致的分手，那他們可以成為朋友;如果是因為地理,、金錢,、謊言、地位等等因素分手,，而其中一方還愛著另一個,，就不能成為朋友，因為那個人不可能把唯一的愛情去分享,。

　　這樣看來成就一件事很難,，而破壞一件事卻很容易。顯然如果這件事的涉事者是兩個人,，比如上段討論的事情,。成就一段愛情需要兩個人都同意，都有愛情,，破壞它只要一方搖頭就成了;分手的戀人，只要一個人不同意,，朋友也做不成,。這樣看來一件事的涉事者越多成就起來就越難，破壞起來就越簡單,。其實也不盡然,，上面的兩個例子是一類，還有另一類往往涉及很多的人,，那么人們往往采取少數(shù)服從多數(shù)的原則,，比如國家大事。

　　任何事情都不容易,，但是只要一辨,，就明了了。不要把不同事物的區(qū)別停留在感覺的層面上,，要建立好概念和標準,，這樣才能做好學(xué)問，做好事情,，做好人,。

　　你可以不同意我以上對愛情和友情的區(qū)別,，但是你一定會同意我處理他們的方法，即厘清概念,，確定卻別標準,，所以你可以有自己的標準。

　　寫一篇文章,，討論一個問題,，常常會帶出很多問題，要進一步解釋這個問題,，這樣下去會沒完沒了,。在這篇文章中已經(jīng)發(fā)生了幾次這樣的事情了。我本想只討論“失去之后才懂得珍惜”正如標題所寫,，后面卻又引出了愛情友情的區(qū)別,、成就一件事和破壞一件事的難易。好吧,，現(xiàn)在我只好強行結(jié)尾了,。