隨后，薩克再次將雙腿于半空中盤結(jié)成跏趺坐,，然后微閉雙目,、雙手合十。

　　看到薩克將一朵玫瑰變幻成如此多樣的色彩與材質(zhì),，我不禁大聲地贊嘆著：

　　“簡直就像夢(mèng)幻一樣的魔法,，我現(xiàn)在開始懷疑我們的一些魔術(shù)大師是不是就是從你們高維空間那里降維而來的呀?！?p>　　風(fēng)一和薩克聽到我的這一番話后彼此相互遞了下眼神,，停頓了片刻便彼此會(huì)意地笑了起來。

　　“老弟呀,，你還有什么要和薩克說的嗎,？”風(fēng)一向我問道。

　　“噢噢……有的,，我剛才見到薩克兄弟用自身的意識(shí)能量將玫瑰的三維存在狀態(tài)給予不同的改變,。由此，我又產(chǎn)生了一些新的聯(lián)想,，在這里,，我有一個(gè)請(qǐng)求不知可以不可以？”

　　“嗯哼,？,！你說出來看看？”風(fēng)一說,。

　　“我特別想看看薩克兄弟能否為我展現(xiàn)一下他自己身體形態(tài)的不同振頻和狀態(tài),，因?yàn)槲以犇銓?duì)我聊過有關(guān)在第四振弦維度存有的一些超然的自我變幻能力?！?p>　　“噢,，這個(gè)要求啊，薩克兄弟……”風(fēng)一轉(zhuǎn)向薩克,，“那你就為我的這位小師弟略施小計(jì)一下吧,，也讓他開開眼界，打破一下他頭腦中常常固守的一些陳舊的理念框框,?！?p>　　“好的，這個(gè)沒問題的,?！彼_克向風(fēng)一和我微笑著回應(yīng)道。

　　這時(shí)的薩克繼續(xù)在半空中保持著跏趺坐姿,，他雙目微閉,，進(jìn)入到一種靜心入定的狀態(tài)……

　　我開始屏住呼吸,，緊緊地盯著一動(dòng)不動(dòng)的薩克，不一會(huì)兒,，我聽到從薩克的方向好像傳來一陣陣小溪淙淙的聲音,。我仔細(xì)朝薩克望去，我看到他的頭部開始變幻成蠕蠕波動(dòng)的水質(zhì)狀態(tài),，然后從頭到胸,、到腹部……以致最后全身上下都變化成透明的、微微涌動(dòng)著的水質(zhì)人形,。他還在這個(gè)時(shí)候抬起手來向我和風(fēng)一打著招呼,，口中還嗡嗡地發(fā)出‘你好’的問候，然后在我們面前一一展現(xiàn)出不同物質(zhì)振頻的狀態(tài)——水形透明質(zhì)——氤氳云霧質(zhì)——金身堅(jiān)固質(zhì)——石身不腐質(zhì)——木身雕刻質(zhì)——剔透水晶質(zhì)——通透白光質(zhì)……經(jīng)過這一系列的神異變幻,，薩克又終于變回了原本顯現(xiàn)的肉身質(zhì),。

　　正當(dāng)我聚精會(huì)神地看著薩克如魔幻般的神奇變幻時(shí)，只見他的肉身一晃,，突然間,，一只棕毛茸茸的獅身人面神獸形態(tài)映現(xiàn)于眼前，它四肢臥地,，仰首長吼……

　　這一刻,，它的樣子讓我一下子聯(lián)想到埃及金字塔前的師身人面像，但這可是活生生的神獸啊,。我感到自己的心臟一陣陣劇烈地跳動(dòng)著,，只見獅神輕輕地晃了晃頭，瞬間就變成了一只全身長滿了刺甲的蜥蜴,，它緩緩地爬動(dòng)著,，并向我伸出長長的舌頭，它身上就像是披著一層堅(jiān)固如鐵的盔甲,，黑黝黝的身體看上去令人有些不寒而栗,。

　　轉(zhuǎn)眼間，巨猛的蜥蜴不見了,，呈現(xiàn)在眼前的是一只身披白色羽毛,、頭頂紅冠、雙腿修長的丹頂鶴,，它優(yōu)雅地張開潔白的翅膀在地面上空飛舞旋轉(zhuǎn),、唳嘹而鳴，它優(yōu)雅的姿態(tài)宛如翩翩起舞的少女……飄逸而秀美,。

　　我再一次被薩克魔幻般的各種變化所震撼,。

　　“這簡直就像是《西游記》中的神話世界呀?！蔽遗d奮的話語脫口而出,。

　　就在這時(shí),，這只輕歌曼舞的丹頂鶴在剎那間又神奇地變幻成薩克本人。

　　演繹完各種變化之后,，他默默地微笑著,，在半空中繼續(xù)保持著跏趺坐姿，雙手合十,、誠敬地向我和風(fēng)一進(jìn)行最后的道別,。

　　“非常感謝你呀薩克……”我雙手合十沖他行禮答謝道。

　　我和風(fēng)一同時(shí)向薩克輕輕揮動(dòng)著手臂,，目送著漸漸飄向光罩內(nèi)的薩克，就在風(fēng)一再次向薩克揮手的同時(shí),，光罩及光罩內(nèi)三維影像的薩克也即刻在我們的視線中霎然消失了,。

　　大廳內(nèi)又恢復(fù)了以往的寧靜與空靈。

　　我獨(dú)自坐在沙發(fā)里一聲不吭,，在寂靜的氣氛中體會(huì)著剛剛發(fā)生在眼前的一幕一幕……我在想,，為什么在第四振弦維度的薩克能夠有能力排除地球?qū)λ奈Ψ▌t？為什么他可以通過與萬物合一的狀態(tài)就能夠呈現(xiàn)出如此令人唏噓不已的超然之舉,？他又是通過怎樣的方式來做到這些如神話般的離奇事情呢,？難道通過改變自我意識(shí)的振動(dòng)頻率就能讓一朵玫瑰花變幻成各種不同的顏色、不同的密度,、以及不同的材質(zhì)嗎,？或許我們的科學(xué)家所發(fā)現(xiàn)的‘弦理論’中所說的亞原子粒子，只是在音弦上震動(dòng)著的各種音符,？整個(gè)宇宙真的是由這些‘波弦’般的交響樂所組成的嗎,？那么薩克只是通過與萬物合一的高維意識(shí)來巧妙地?fù)軇?dòng)了這些“音弦”，從而使一朵玫瑰變幻成綺麗萬千的樣子,？……

　　“我知道薩克的出現(xiàn)讓你對(duì)目前的科學(xué)和宇宙的奧秘有了某種顛覆性的認(rèn)識(shí),，你此刻的心境有些百感交集對(duì)吧?！憋L(fēng)一對(duì)我平靜地說道,。

　　“薩克這些異乎尋常的舉動(dòng)，說實(shí)話,，令我既驚異又有些淺淺的憂慮,，”我下意識(shí)地用手托起腮幫子，“我也說不清這是一種什么感受,，或許是大大地超出了我以往原有的認(rèn)知和邏輯,，所以才會(huì)產(chǎn)生某種興奮和不安吧，可能是他的舉動(dòng)打破了我過去獲得的一些所謂權(quán)威性的思維方式和科學(xué)常識(shí),。

　　“我既為地外星際文明能夠擁有這樣非凡的能力而感到驚嘆與鼓舞,，又為我們地球文明還未能達(dá)到如此的高頻維度而感到有點(diǎn)兒無奈和不安,。如果一個(gè)人沒有親身經(jīng)歷和見證過像薩克這樣的超常能力，那他也不會(huì)有如此百感交集的心境,?！?p>　　“老弟呀，你說的這些不外乎是對(duì)地球文明與地外星際文明之間的巨大差異心有所感呀,，這個(gè)我能夠理解的,。說實(shí)話，人類真正的進(jìn)步是心靈與意識(shí)的敞開程度,，我們始終要警醒的是不要被自己所在的地域文化及科學(xué)思想所束縛,，不要被任何既定的理論所束縛；因?yàn)槿魏卫碚摶蜻壿嫸贾皇前肼飞系墓ぞ?，這些思想理論往往是阻礙我們體驗(yàn)真知,、獲得真理的絆腳石；可以說我們不應(yīng)該受限于任何理論框框,，我們不要在任何所謂的權(quán)威理論或成果面前止步,；我們應(yīng)該充分敞開自己，去嘗試著理解和體驗(yàn)?zāi)切┏ＷR(shí)性的,、不可思議的,、甚至是難以理解的事物——宇宙的客觀真理在某些時(shí)候始終都在人的邏輯思維范圍之外存在著，它最終絕不會(huì)隨著人類正常的所謂科學(xué)邏輯的推理而存在,。只有不斷地獨(dú)自去體驗(yàn),、去實(shí)證，才能逐漸領(lǐng)悟到它的真諦,，因?yàn)樵煳镏骺偸峭孀矫圆氐母呤盅?。”風(fēng)一這些發(fā)人深省的話語再次令我茅塞頓開,、如夢(mèng)初醒一般,。

　　“這么說來，在我們地球上的任何科學(xué)成果和理論,，包括愛因斯坦的廣義相對(duì)論和布朗克的量子力學(xué)都只是標(biāo)志著地球上最高的科學(xué)成果,，但這些成果相對(duì)于那些更高維度的星際文明而言，我們?nèi)灾皇亲咴诎肼飞?，就像俄羅斯物理學(xué)家尼古拉.卡爾達(dá)舍夫所描述的：‘如果智人文明有三類文明的話,，我們地球文明的科技還未發(fā)展到一類文明的程度，至于二類或三類對(duì)人類而言更是非常遙遠(yuǎn)的事情了,?！蔽矣兴I(lǐng)悟地說道。

　　他風(fēng)趣地笑了起來,，“我們的確是處于這樣的情況,，所以離《愛麗絲夢(mèng)游仙境》中的境界就變得更加不可想象了呀,，哈哈?！?p>　　看著他輕松的笑容,，我的內(nèi)心好像也釋懷了許多，但同時(shí)在頭腦中又冒出了一個(gè)新的問題：“大哥呀,，你說我們的科學(xué)思維與那些高維度智人的科學(xué)理念之間到底差距在哪里呢,？”

　　“差距嘛……主要還是在看待事物的角度和意識(shí)的維度上，”風(fēng)一接著我的話題說了起來,，“也可以說主要差距是在意識(shí)維度上的,。你看，我們無論是普通人還是科學(xué)家,，在分析這個(gè)物理世界的時(shí)候,，總是習(xí)慣從三維的視野來看待和研究事物的規(guī)律。直到近期,，也就是量子物理學(xué)出現(xiàn)之后，我們才把自己這個(gè)觀察者放入到四維中予以重新的審視,，就像我前面講到過的量子物理學(xué)家惠勒的一句話,，他說：‘世界物質(zhì)依觀察者的存在而存在?！?p>　　“那個(gè)量子力學(xué)中的‘波粒二象性’則恰恰說明了物質(zhì)存在的雙性特征,，它是隨著觀察者意識(shí)的變化而變化的——光的雙性矛盾特征便是如此。還有,，當(dāng)電子圍繞著原子跳轉(zhuǎn)時(shí),，它時(shí)而是粒子，時(shí)而是波弦……這從根本上則顛覆了傳統(tǒng)物理學(xué)的理論基礎(chǔ),，這種神秘的現(xiàn)象真正說明了人的意識(shí)對(duì)物理世界有著不可忽略的影響,，甚至可以說：人的意識(shí)是物質(zhì)世界存在的最基本的能量。

　　“我們?nèi)缃竦目茖W(xué),，也恰恰走在了這樣一個(gè)十字路口上,，這看上去有點(diǎn)像是新的唯物主義與唯心主義之爭(zhēng)的升級(jí)版，而這些在宇宙第四振弦的次元里早已進(jìn)化到‘心物不二’的世界觀,?！?p>　　“‘心物不二’？”我驚奇地望著風(fēng)一,，“你是說佛學(xué)中的‘不二法門’的世界觀已經(jīng)在第四振弦層那里得到了方方面面的體現(xiàn)了對(duì)嗎,？”

　　“是的，方方面面……當(dāng)一個(gè)星際文明的智人在世界觀上不再局限于三維的時(shí)空觀的影響時(shí),，那么,，他們必然會(huì)以最為通達(dá)無礙的智慧來使可見的和不可見的事物達(dá)到一種全然的統(tǒng)一,。所謂的可見物質(zhì)和暗物質(zhì)對(duì)他們而言仍是源于同一種材質(zhì)及同一個(gè)源頭，不同的只是構(gòu)成它們的振動(dòng)頻率的差異,，有些物質(zhì)的振頻弦律像是一首強(qiáng)勁有力的金屬樂,，有的則像是一曲輕緩悠然的輕音樂，它們只是‘波動(dòng)的旋律’和‘曲調(diào)節(jié)奏’的不同而已,。那個(gè)第四振弦或第五振弦等高維度文明和我們地球上的科學(xué)思想的本質(zhì)不同就在于：他們那里不僅早已發(fā)現(xiàn)了物理世界是由各種‘旋律’不同的‘樂曲’組成,，他們還具備了嫻熟地彈撥各種不同‘音樂曲調(diào)’的演奏能力，就像你剛才從薩克身上見到的那樣,，他能夠擁有在瞬間將一只玫瑰變成多種色彩和材質(zhì)的能力,；這即是一種彈撥和改變物質(zhì)粒子振頻的‘瞬變’能力。

　　“這樣的能力只有當(dāng)人處于與萬物‘合一’的狀態(tài)時(shí)才能夠得以實(shí)現(xiàn),，這也就是為什么當(dāng)你問到薩克時(shí),，他只是告訴你‘合一’這兩個(gè)字的原因，因?yàn)槟鞘且环N源頭意識(shí)的展現(xiàn),?！?p>　　“哦！聽你這樣的點(diǎn)撥,，我突然明白了一個(gè)道理,。”我的心里充滿了某種欣喜,。

　　“什么道理,？說說看?！憋L(fēng)一不緊不慢地問,。

　　“你和薩克所說的‘合一’狀態(tài)總會(huì)使我聯(lián)想到老莊思想中的‘天人合一’的概念，在這里,，他們所說的應(yīng)該是一碼事兒,，”我開始站了起來緩步在大廳中走動(dòng)著?！澳銊偛诺囊幌捵屛矣悬c(diǎn)開竅,，當(dāng)你提到在第四振弦的高維度文明里，那里的智人具有通過意識(shí)來改變物質(zhì)微粒子振頻的能力,，是不是可以這樣講：當(dāng)人們的身心及意識(shí)狀態(tài)真正進(jìn)入到一種‘合一’的境界時(shí),，他自身的振頻就會(huì)恢復(fù)到一種高維度的超速振頻狀態(tài)，這一振頻過程的轉(zhuǎn)變,，就是從三維這種低維振頻向高維的,、或不可見物質(zhì)振頻的轉(zhuǎn)化過程，我之所以稱之為不可見物質(zhì)或是叫暗物質(zhì)，是因?yàn)樗裙饬Ｗ舆@樣的振頻更為精微的一種存在——它更接近純粹的‘宇宙意識(shí)’本身,，所以當(dāng)人通過‘合一’之旅而進(jìn)入這種振頻的境界時(shí),，它便處于傳說中的高維振頻。

　　“一旦擁有這樣的維度,，他就具備了自我意識(shí)振頻的提升與轉(zhuǎn)換的能力,，并同時(shí)具有轉(zhuǎn)化其他各種物質(zhì)振頻的能力，這種能力正是在薩克身上所體現(xiàn)出來的能力,，我此刻的驚喜就是出于這樣的一種靈感和啟發(fā),，不知我說的這些是否符合客觀規(guī)律呢？”我滔滔不絕地講述著我的想法,。

　　他用溫暖和贊許的眼神望著我,，并肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭：

　　“你的靈感和直覺非常具有敏感度和趣味性，并且在一定程度上也比較符合某種規(guī)律性存在,，有些事情你是知道的,，我們的科學(xué)家在近些年前提出了暗物質(zhì)存在的觀念，并且還預(yù)算出暗物質(zhì)是構(gòu)成整個(gè)宇宙里所有物質(zhì)能量的73%,，其實(shí)他們將暗物質(zhì)預(yù)估少了,，應(yīng)該占宇宙中所有物質(zhì)總量的80%以上，‘二八法則’始終是不變的真理呀,，哈哈……說白了,，在宇宙的各種星際文明中，哪種文明中的智慧存有能夠真正理解了暗物質(zhì)的存在方式和作用,，并且能夠真正嫻熟地利用暗物質(zhì)這種無限能源的話，那么他們就會(huì)從普通的‘智人’進(jìn)化成超常的‘銀河人’,，他們就一定能夠創(chuàng)造出超光速飛船,，而且這種以暗物質(zhì)作為能源的太空船會(huì)在瞬間便可達(dá)到千億光年的遙遠(yuǎn)星際上，甚至其速度可以與大腦的思維速度相媲美,，這就是銀河人所擁有的科技特征,。

　　“在這之前，你也在大廳中的三維影像中看到了那艘我們?cè)?089年生產(chǎn)的飛碟,，那樣的飛行器離我們現(xiàn)在所說的還有相當(dāng)一段距離,。不過，在前幾天晚上你乘坐的那艘飛船正是我剛說的以暗物質(zhì)為能源的飛船,，它是一艘高頻物質(zhì)與人的意識(shí)完美融合的產(chǎn)物,，是宇宙銀河系文明中的‘巔峰乘具’，它就出自于科學(xué)家尼古拉.卡爾達(dá)舍夫所說的那個(gè)第三類星際文明,?！憋L(fēng)一舉手指向上空說道。

　　“噢,！”我流露出驚詫的表情,，“怪不得那天我乘坐的那艘飛船的感覺不像是飛行器在移動(dòng)呢,！”

　　“那像是什么在移動(dòng)呢？”風(fēng)一跟著問了一句,。

　　我說：“像是思想意識(shí)的移動(dòng),。”

　　“哈哈,，你的形容很貼切呀,，”“啪……”他兩手掌拍在了一起，“是的,，的確是飛船跟著人的意識(shí)在移動(dòng),；意識(shí)到哪里，飛船就瞬間到那里,，這就是‘巔峰號(hào)’的特點(diǎn),。”

　　“什么巔峰號(hào)兒,？我問,。

　　“噢，在第四振弦維度那里,，他們常常把這艘無以倫比的飛船稱作為‘巔峰號(hào)’,，我們星際圈的朋友們常將這種飛碟稱作‘等離子飛船’，不過,，它還有另外一個(gè)綽號(hào)你是知道的,，那就是‘靈魂飛船’，因?yàn)樗乃俣瓤斓孟耢`魂閃爍一樣呀,，哈哈哈,。”

　　“嗯嗯,，的確是名至實(shí)歸呀,，”我贊嘆道，“但與此同時(shí),，一個(gè)有關(guān)科學(xué)定論的問題時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)在我的頭腦里,。”

　　“什么問題呀,？”風(fēng)一問,。

　　“我始終有一個(gè)問題想問問你是怎么看的?！?p>　　風(fēng)一抬手將前額的頭發(fā)向后捋了捋……“你說,。”

　　“我們今天的話題基本上都圍繞在量子力學(xué)和高維世界的科技存在狀態(tài)上，不過我一直對(duì)霍金的一句話感到有些疑惑,?！蔽艺f。

　　“是哪一句讓你感到這么迷惑的,?！憋L(fēng)一顯示出傾聽的樣子。

　　“是這樣的,，當(dāng)霍金真正了解到形成一切物質(zhì)的各種亞原子粒子的存在模式,，它們只不過是由幾種很微小的線狀的‘弦’的振動(dòng)頻率所產(chǎn)生的，這種‘弦’是由有端點(diǎn)的‘開弦’和圈狀的‘閉弦’或‘閉合弦’等形式所組成的,。據(jù)說‘弦’的各種振動(dòng)與波動(dòng)方式將產(chǎn)生出各種不同的亞原子粒子,。所以，當(dāng)霍金發(fā)現(xiàn)并肯定了這一現(xiàn)象的科學(xué)猜想時(shí)曾斷言：‘這個(gè)宇宙中只有‘弦’的存在,，上帝不再被需要了,。’嗯,，就是這句話讓我陷入了更深層的思考,。”我說,。

　　“怎樣的思考呢,？”風(fēng)一接著問。

　　“我在想,，如果就像霍金所預(yù)言的,，決定宇宙萬物存在的最終能量是‘弦’的話，那么這個(gè)‘弦’真的就是最終的宇宙母體能量嗎,？難道說這個(gè)‘弦’就是最終的答案嗎,？難道就沒有人再深入一層地問一問這個(gè)‘弦’到底是由誰產(chǎn)生的呢？——難道這個(gè)‘弦’就是這個(gè)宇宙的源頭能量嗎,？是否還存在著創(chuàng)造出‘弦’這種能量的終極主人？”我這一連串的問題逗得風(fēng)一豁然而笑,。

　　“哈哈……我早就知道你是個(gè)刨根問底兒的家伙,，嗯，問的好呀,，”說著,，他雙手拍了拍大腿。

　　“那你是怎么看待這個(gè)問題的呢,？”我目不轉(zhuǎn)睛地盯著他問道,。

　　“嗯，在這個(gè)問題上，霍金有他自己的認(rèn)知范圍和理由,，這是他個(gè)人的觀點(diǎn),，況且，他的這種觀點(diǎn)也曾經(jīng)有所變化過,。他曾和愛因斯坦有過相似的看法,，那就是對(duì)上帝（或稱作造物主）的敬畏與肯定。但是這最后一次,，霍金又把‘弦’作為至上的存在,，所以上帝在他那里又不再被需要了，僅這一點(diǎn)可以肯定的是：在霍金死后,，他會(huì)再次從心靈上升起對(duì)上帝的敬畏,，因?yàn)樵谀莻€(gè)充滿‘光’的緯度里，他會(huì)真正看到一個(gè)正在瀟灑自如地?fù)軇?dòng)著‘弦樂’的‘音樂大師’——就像是手持牧笛的克里希那（黑天）,，他曾說：我是創(chuàng)造,，也是毀滅，我是一切事物的基礎(chǔ),，我是休止的地方,，我是永恒的種子……”

　　夜已經(jīng)深了，晚秋的月亮像一盞玉燈那樣依舊是那么明亮和清澈,，它高高地懸掛于暗藍(lán)色的天幕上,。

　　那時(shí)而在云霧中穿行的月光，展示出一種怡然的幽靜和神秘,，它徐徐地把皓然的身影投向院前的池塘中,；凈朗的月亮閃耀著清幽的銀光，那游蹤如縷,、月白風(fēng)清的景象如此令人賞心悅目……

　　我與風(fēng)一站立在池塘邊緣,，仰望著眼前夜空中如玉若盤的圓月，俯視著池塘中那波光閃爍,、月影翩躚的漣漪,，不禁思緒萬千……我在想，我童年時(shí)仰望夜月的那個(gè)“觀”,，與我當(dāng)下觀賞明月的那個(gè)“觀”到底是哪一個(gè)更加年輕呢,？這兩個(gè)不同時(shí)空的“觀”，對(duì)我而言真的有所差異嗎,？它們抑或是不少不老,、不垢不凈、不增不減呢,？