幾只美麗的白絲鳥從霧山飛出來,，不遠(yuǎn)處有一個(gè)古寨，名曰柯家寨,，柯家寨邊上有一條清澈的小河,，小河的名字有點(diǎn)亂，有人叫孟王溪,，又有人叫它為孟溪,，或是夢溪。
夢溪邊上有幾排石階,，斑斑的蒼苔塞滿縫隙,，仿佛無聲敘說著悠遠(yuǎn)的歷史。幾個(gè)婦人正在石階上洗衣服,，白絲鳥便落在石階附近的蘆葦上唱起歌,，卻沒有一個(gè)婦人注意它們。
到是路過的一個(gè)青年與一個(gè)少年停下,，青年看著白絲鳥頭上的朱冠,，長長的尾巴，低聲說：“真是漂亮的小鳥,?！?p> 霧山之所以叫霧山,，乃是多雨多河多山的地形氣候形成了多霧的現(xiàn)象。
大清早的霧氣還沒有消散,，或聚或散的白霧,，寧靜的古寨，碧綠的小河,，脆鳴的白絲鳥,，洗衣服的女人，本是一幅安詳悠美的山水畫,。
忽然小河里冒出一個(gè)灰白色的男孩子頭,，他一把揪住一個(gè)婦人的頭發(fā)，往河中拽去,。
“師父,，四娘、安……安大巫……”
天光才是將亮未完全亮?xí)r候,，霧氣又遮住剛剛升起的太陽,，光線冥暗昏濁，這一幕有些恐怖,，少年上下牙齒直磕碰著,，都說不出話。
不過只有他們才能看到這個(gè)讓人發(fā)怵的男孩,，其他幾個(gè)婦人卻以為叫四娘的婦人是無意落下水的,，一起放下手中的衣服，大叫著,。
“安巫養(yǎng)的小鬼,，”青年說道。
“他為什么害四娘,，四娘說了他的壞話,？”
“應(yīng)當(dāng)是吧，阿蠻,，所以有一句話叫沉默是金哪,。”
蒙南三萬部落,，稍大的部落往往都有族長或峒長,、寨長，外加一名或數(shù)名巫師,。
蒙南民風(fēng)剽悍而又粗野,，淳樸而又愚昧，巫師是各部落中武力的保障，地位不比各個(gè)族長低,，但兩者又是不同,，族長管理著部落的俗務(wù)，巫師則精研各種巫術(shù),。
也有例外,，如柯家寨這個(gè)巫師，他對世俗的權(quán)利頗為留戀,，但有了這個(gè)例外,，寨中便不得安寧。
小鬼拖下水的四娘子是柯家寨族長的侄媳婦,，只是這個(gè)女人有些嘴碎,，說了許多安巫的閑話，大約因?yàn)檫@個(gè)原因,，今天早上,，安巫派出他養(yǎng)的一只小鬼,，準(zhǔn)備將四娘子給活活溺死,。
夢溪寬不過十余丈，中間卻很深,，眼看自己要被拖到小河中間,，四娘子抬起頭大喊道：“救命！”
“四娘嘴巴是很討人厭哪,?！?p> 四年前，他以一名大夫的身份落腳于柯家寨,，雖然大半時(shí)間不在寨中,，但回到柯家寨，就會忠實(shí)的履行著大夫替人看病的職責(zé),，診費(fèi)與藥費(fèi)收的也低,。
四娘子帶著她的家人來看過幾次病，不但賴賬,，也說了他的一些閑話,，讓他頗為氣惱。
青年躊躇著,，眼看四娘子危在旦夕,，他終于說了一句：“這樣，不至于死吧,?！?p> 說完，他用劍砍下一截三指寬的樹枝,，又從背后竹簍里掏出一張?jiān)?，用力一拍,，符紙便緊緊貼在樹枝上。
他舉起樹枝,，用力向四娘子拋去,。
此時(shí)四娘子已經(jīng)灌了許多河水，看到了樹枝,，不管三七二十一,，一把將它抓住。
小鬼對樹枝視若無睹,，再次拽著四娘子的頭發(fā),，想繼續(xù)將她拖到河中間，突然它也大叫起來,，不過同樣的,，尖厲的叫聲只有青年與少年能聽得見。
隨后它驚恐的看著這根樹枝,，不敢靠近,。
當(dāng)然，四娘雖能感受到有東西在拽自己的頭發(fā),，也看不到它,。
感到拖自己頭發(fā)的東西不在了，四娘子拼命地向石階上游……是趟,，趟去,，夢溪雖給柯家寨帶來許多便利與福利，寨中幾乎沒有會游泳的女子,。
小河真的不寬,，僅趟了十幾步，四娘子便趟到石階邊上,，幾個(gè)婦人匆匆忙忙地將她拉上來,。
有一個(gè)婦人回過頭看到他們，說：“柳大夫,?！?p> 青年未理她，說：“阿蠻,，走吧,，”
故事并沒有結(jié)束，若是四娘子不機(jī)靈,，繼續(xù)洗衣服,，還會有兇險(xiǎn)。即便放下手中的臟衣服，回到寨中,，若處理不當(dāng),，以安巫手段，還是能輕易弄死她,，這個(gè),，青年就不會管了。
兩人迎著晨霧,，向東方走去,。
“師父……”
“阿蠻，想說就說,?！?p> “安大巫如此做不大好吧?！?p> 柯家寨不大,，只有九十幾戶人家，不算一個(gè)貧困的寨子,，臨近夢溪河,，有十幾個(gè)平坦肥沃的小甸子，如果不怕死進(jìn)入霧山冒險(xiǎn),，只要能活著出來,，一般都會有滿滿的收獲,。
不過柯家寨周邊還有好幾個(gè)寨子,，以前柯家寨強(qiáng)大的時(shí)候，與這些寨子都有些積怨,，如那些小甸子,，大多數(shù)便是柯族人從其他寨子手中搶來的。
在蒙南也正常,，多數(shù)地區(qū)奉行的不是道義,，而是弱肉強(qiáng)食的法則。蒙南三萬部落,，三萬是虛數(shù),，究竟有多少落部，誰也不清楚,，中間不斷有新的部落崛起,，也有許多部落衰落甚至完全消失。
柯家寨寨長與巫師不和還好一點(diǎn),，若爆發(fā)嚴(yán)重沖突,，甚至火拼，必被他部所趁。
青年問：“何為巫,？”
“養(yǎng)尸養(yǎng)鬼,？”
“奴蟲培蠱？”
“用毒血煉,？”
“下咒祭祀,？”
表面上是這樣的，提起蒙南的巫術(shù),，無外乎就是弄尸養(yǎng)鬼,，奴蟲培蠱，使毒血煉,，下咒邪祭,，充滿邪惡與血腥。因此五年前,，青年決意來蒙南,，他的大哥擔(dān)憂地半天說不出話來。但青年搖了搖頭,。
“阿蠻,，不是正解，真正的巫應(yīng)當(dāng)是大智慧,?！?p> “大智慧？”
這個(gè)就有點(diǎn)深了,，青年沒有多說,，又問：“為何蒙南巫師不多？”
“許多巫師不收徒,?！?p> “不僅是各個(gè)巫師敝帚自珍，還有重要的一條,，資質(zhì),。阿蠻，你是天生的陰陽眼,，從今天起,，我教你養(yǎng)鬼術(shù)吧?！?p> 四年前,，青年飄泊到柯家寨，在這里落戶,，原因就是柯家寨背后是霧山,，南邊三十幾里路外又有落花城,，地理位置好，柯家寨本身不大,，沒有特別厲害的人物,，世界最險(xiǎn)惡的不是霧山里的那些蠻獸，而是人,，特別是在蒙南的地盤上,。
半個(gè)月后，他無意中得知他鄰居家的孩子,，也就是眼前的阿蠻,，是天生的陰陽眼。
能以肉眼看到鬼魂的有兩種人,，一是術(shù)法高深的修士或巫師,，二就是有陰陽眼的人。
青年自己是一個(gè)例外,，幼年時(shí)他父母帶著他外出,，半路被歹徒殺害，幸好老頭子來得及時(shí),，將青年救下,，但也遭到了重?fù)簦瑢?dǎo)致他脈濁魂弱,。
魂魄虛弱,，故能看到一些不干凈的東西。
雖然后來修煉了一些強(qiáng)魂壯魄的法門,，但這個(gè)“后天陰陽眼”的天賦卻保留下來,。
先天陰陽眼無疑具有養(yǎng)鬼術(shù)的最佳資質(zhì)，當(dāng)然,，以安巫的自私,，是不可能傳授阿蠻養(yǎng)鬼術(shù)了,。
于是青年將阿蠻收為徒弟,，那時(shí)才剛剛落腳，沒有根基,，青年也不想得罪安巫,，傳授的乃是真正的醫(yī)術(shù)與一些正統(tǒng)的修煉法門。
“師父,，你會養(yǎng)鬼術(shù),？”
“阿蠻，修為才是根本,。有了修為才能修煉更高的術(shù)法,，尸,、鬼、蟲,、毒,、蠱、咒,、血煉,、祭祀也是術(shù)法的范疇?！?p> “蒙南民風(fēng)剽野,，煞氣重，因?yàn)槊耧L(fēng)與地理位置的關(guān)系,，這些術(shù)法也變得邪惡,，可拋去正邪的分歧，其原理是一樣的,。區(qū)別就是修為一是重氣修,，一是重精神修煉，蒙南這些巫術(shù)偏重于精神力,?！?p> “有了修為，知道其原理,，便能克制這些巫術(shù),，也能修煉這些巫術(shù)?！?p> “如剛才,，救下四娘的不是樹枝，而是那紙符,，不懂,，即便如同你一樣，有了陰陽眼,，那些鬼魂無形無色無味,，如何對付？但懂了,，便不難,。”
“安巫也不是大巫,，真正的養(yǎng)鬼大巫,，他們能在一張布幡上供養(yǎng)數(shù)百只兇鬼，不要說我,，即便真正的武王,，見到他們也會頭痛三分,。”
阿蠻興奮起來,，問：“師父,，落花城中有沒有真正的大巫？”
“有,，不多,，但最頂級的，一個(gè)也沒有,?！?p> “你教我吧?！?p> 養(yǎng)鬼術(shù)第一步是尋鬼,，若是沒有師父指導(dǎo)，這會成為最難的一步,，阿蠻是先天陰陽眼,，反而是最簡單的一步。注意的是一開始不能將一些厲鬼當(dāng)成對象,，只能尋找一些小鬼,。
選好小鬼，開始祭煉,，最后是供養(yǎng),。養(yǎng)鬼術(shù)也不一定是邪惡的法門，不過從供養(yǎng)起便有了正邪之爭,，如在大唐國,，有少數(shù)幾個(gè)頂級世家與大派便精通養(yǎng)鬼與奴鬼術(shù)法，它們都屬于正統(tǒng)的術(shù)法范疇,。
只不過正道法門不但需要許多珍貴的材料,，供養(yǎng)手段也十分麻煩。
蒙南貧困落后,，相互缺少溝通,，故一般巫師都采用了邪惡血腥的手段去養(yǎng)鬼，因此與其說他們是巫師,，不如說他們是邪修,。巫師不是貶義詞，但巫師的稱號就是讓這群邪修生生敗壞掉了,。
青年仔細(xì)地講解著，至少遠(yuǎn)比安巫所知道的更高級的養(yǎng)鬼術(shù),。
半天后,，師徒二人便來到霧山,，霧山很恐怖……