第078 暴露實(shí)力才是真正的低調(diào)

　　巴米郡城,，幾乎全民信仰西王母,。

　　掌控巴米郡城的軍政大權(quán)的貴族官僚,，必須無條件宣誓效忠西王母,，甚至不允許信仰同陣營(yíng)的燃燈道君,、六牙尊者、日游神等其他神祇,。

　　實(shí)權(quán)次于貴族官僚的僧侶道士,，限制稍少，允許燃燈道君,、六牙尊者等附庸神祇興建一定數(shù)量的廟宇道觀,，但禁止須菩提尊者等敵對(duì)神祇、文殊菩薩等中立神祇在巴米郡內(nèi)傳播信仰,。

　　西王母重視信仰,。

　　卻也只重視信仰。

　　只要你立誓不傳播異陣營(yíng)神祇信仰,，巴米郡城歡迎一切超凡者于此常駐——無論你有沒有信仰,，無論你信仰哪位神祇。

　　貴族官僚是第一階層,，僧侶道士是第二階層,，自由超凡者是第三階層。

　　巴米郡城南部有一座面向第三階層的大型交易市場(chǎng),。

　　初來乍到的自由超凡者,，只要?jiǎng)e眼高于頂，幾乎都能在那里輕松找到一份穩(wěn)定工作,，或者得到一份報(bào)酬豐厚的雇傭合同,。

　　踏步巴米郡城，賀路千直接走向這座具有封建主義特色的人才市場(chǎng),。

　　巴米郡城的基礎(chǔ)建設(shè)很差,，大街小巷都是坑坑洼洼的土路，污水坑隨處可見,；即使行走在主干道上,，也會(huì)時(shí)不時(shí)傳來古怪的、難聞的異味,。

　　但到了交易市場(chǎng)附近,，基礎(chǔ)建設(shè)水平陡然拔高無數(shù)倍，地面變成了平整的青磚或青石板,，街道兩邊也有了花草樹木和干凈整潔的衣食住行店面,。恍惚間,，賀路千簡(jiǎn)直誤以為回到了朱日城或地球某些主打歷史韻味的步行街,。

　　賀路千正欲進(jìn)門，一名二十余歲面貌青年突然快步跑來,，低頭哈腰地將他攔?。骸斑@位老爺，進(jìn)門需要從業(yè)證明或超凡者證明?！?p>　　賀路千好奇停下腳步,。

　　說起來，交易市場(chǎng)是巴米郡城特色或者說是西王母信仰特色,，朱日城附近的土著城鎮(zhèn),、賀路千逃亡三千公里途中停步調(diào)查過的城鎮(zhèn)，都沒有這樣的人才市場(chǎng),。

　　賀路千故意詢問這名青年：“如果沒有呢,？”

　　青年依舊滿臉謙卑，恭謹(jǐn)伸手指向右邊不為人注意的側(cè)門：“從業(yè)證明,，需要去衙門辦理,；超凡者可以去那里辦理臨時(shí)證明。

　　賀路千：“如果有人不愿意辦理,，準(zhǔn)備強(qiáng)行沖過去呢,？”

　　青年的態(tài)度更加誠(chéng)懇：“還請(qǐng)老爺體諒我們這些小人物。這是城主定下的規(guī)矩,，如果亂了規(guī)矩，小人會(huì)被上官抽鞭子打死的,?！?p>　　賀路千無意難為這名青年：“好吧，去領(lǐng)我辦理臨時(shí)證明吧,?！?p>　　青年長(zhǎng)舒一口氣，聲調(diào)陡然爽快了許多：“是,?！?p>　　“老爺，這邊兒請(qǐng),?！?p>　　青年熱情引路，熟練打開側(cè)門,。

　　邁過側(cè)門門檻,，一座仿佛四合院格局卻又寬闊的獨(dú)立院落，迎面闖入眼簾,。院落里有樹木,，有花草，有觀賞池似的窄河,，環(huán)境靜謐,、典雅，舒適度絕不弱于朱日城的三層小樓布局,。

　　青年隨即施禮退去：“老爺請(qǐng)稍等片刻,，我去請(qǐng)道長(zhǎng)老爺幫你鑒定超凡者等級(jí),。”

　　賀路千駐足封閉院落,，約等了兩分鐘,，方見一位四十余歲中年道士打著哈欠走出來。

　　雖然翻譯為道士,，神國(guó)小世界的道士卻與地球上的道士有本質(zhì)區(qū)別,，彼此社會(huì)地位不同、文化習(xí)慣不同,，對(duì)“道”的理解自然而然也大相徑庭,。

　　這位四十余歲中年道士，沒有手持拂塵,，也沒有身穿陰陽(yáng)八卦道袍,。他道袍上的標(biāo)志，是一座烏龜形狀的抽象山峰和一道抽象的金光,。這是象征西王母信仰的六大標(biāo)志之一,，被西王母信徒解讀為“龜山有金光”。

　　與謙卑有禮貌的青年不同,，中年道士對(duì)賀路千明顯怠慢了許多,。

　　中年道士打著哈欠瞟了賀路千一眼：“你主修武技，還是法術(shù),？”

　　武技,、煉氣等說法，涉及對(duì)超凡者的職業(yè)分類,。

　　一般來說,，戰(zhàn)士、武士,、刺客等超凡者掌握的超自然力量,，統(tǒng)稱為武技；巫師,、方士,、煉氣士、術(shù)士,、貴族等超凡者掌握的超自然力量,，統(tǒng)稱為法術(shù)；武僧,、道士,、教士、神使、護(hù)法等超凡者掌握的超自然力量,，統(tǒng)稱為神術(shù),。

　　賀路千現(xiàn)在的戰(zhàn)斗力，根基主要立在《撼山拳》和《共死秘咒》,。

　　其中,，《共死秘咒》主要提供狂暴狀態(tài)加成，沖鋒陷陣或單打獨(dú)斗時(shí)候還是得依賴《撼山拳》,。

　　《撼山拳》被神國(guó)小世界歸類于武技,。

　　照理說，賀路千應(yīng)該自稱主修武技,。

　　但賀路千初來乍到,，沒有必要也不能輕易暴露跟腳。

　　腦海里閃過類似念頭,，賀路千果斷祭出他并不擅長(zhǎng)的《七十二煞法》：“我是煉氣士,，主修法術(shù)?！?p>　　中年道士漫不經(jīng)心揮手：“那就施展法術(shù)吧,，限定半刻鐘內(nèi)完成?！?p>　　“快點(diǎn)兒啊,，道爺還沒有睡醒呢?！?p>　　中年道士的態(tài)度可謂非常怠慢。

　　但賀路千千里迢迢跑到巴米郡城是來避難的,，沒有必要糾結(jié)道士的態(tài)度是否怠慢,。類似在主世界的所作所為，賀路千已然決定低調(diào)潛伏一陣兒,，絕不能在結(jié)仇朱有為乃至須菩提尊者大背景下又無緣無故與西王母陣營(yíng)結(jié)仇,。

　　可是，低調(diào)絕不意味著不作為,。

　　三千公里逃亡途中,，賀路千見證無數(shù)悲喜劇，從而清醒明白一個(gè)道理：東輝星不是法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹魇澜?，這里到處都是壓迫,、到處都是以力量為尊的文化傳統(tǒng)。你若過度低調(diào),，只會(huì)馬善被人騎,，惹來各種各樣的欺壓。

　　東輝星基層秩序混亂同時(shí)，又因?yàn)橹T神存在,，統(tǒng)治階層非常穩(wěn)定,，且彼此基于利益締結(jié)一張人脈關(guān)系大網(wǎng)。低調(diào)偽裝成一介凡人的超凡者,，遭遇欺壓之后再反抗,，一旦打了小的來大的，只會(huì)引來當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者條件反射的鐵血鎮(zhèn)壓,。

　　私人恩怨小事,，將會(huì)迅速變成挑釁既有秩序的大事。

　　與其這樣低調(diào)惹來禍?zhǔn)?，不如正大光明展現(xiàn)實(shí)力——最少展示一部分實(shí)力,，嚇退那些蠅營(yíng)狗茍之徒。

　　超凡者暴露出實(shí)力之后,，不論他有無信仰,，都會(huì)被統(tǒng)治階層善意接納為各級(jí)超凡者圈子。當(dāng)?shù)氐仄δ酥粱鶎庸倭旁俑艺腥悄?，矛盾就?huì)從主客矛盾,、地域矛盾變成階級(jí)矛盾，進(jìn)而被視為一群賤民妄想挑戰(zhàn)超凡者高高在上既有秩序,。

　　也即是說,，在巴米郡城亮出實(shí)力或部分實(shí)力，才是真正的低調(diào),。