真符一入識(shí)海，景青時(shí)再看金蛛網(wǎng)與聚魂幡兩件法寶,，這兩件法寶不再有壓迫和抗拒之感不說,，甚至還隱隱有一種親切的意味在其中，吸引著自己與它們親近,。

　　景青時(shí)心中一動(dòng),，意隨心生，隨手一招,，本來(lái)落于景宗堯掌間的金蛛網(wǎng)與聚魂幡雙雙震動(dòng),，下一刻，就發(fā)出輕微低鳴,，似有無(wú)限歡喜之意,，歡快地如乳燕投林般，一股腦化為兩道靈光,，遁入景青時(shí)眉心,。

　　它們二者從眉心落入識(shí)海，也不管其它靈寶,、神通,，只圍著剛剛落戶安家的三道真符旋轉(zhuǎn)依戀，依依不舍,。

　　景宗堯看到景青時(shí)成功收復(fù)法寶,，暗自點(diǎn)點(diǎn)頭，廣袖一拂,，打出一道靈光,，連帶之前的血元果與枯榮葉也一并卷落到景青時(shí)懷中。

　　景青時(shí)也不客氣,，將這兩者收入儲(chǔ)物袋中,。

　　待收取完畢，景青時(shí)這才躬身謝拜道：“謝伯高祖賜寶,?！?p>　　景宗堯受了她這一禮,，卻解釋道：“血元果與枯榮葉，確實(shí)是我特意為你尋來(lái),，至于金蛛網(wǎng)與聚魂幡這二者……”

　　“一來(lái),，你現(xiàn)在還不能使用法寶，我等同于只是暫借給你,，卻不是賜予你,。”

　　“二來(lái),，此事你應(yīng)去謝明鏡,，他倒是有心，知道我這里應(yīng)當(dāng)有適合之寶物,，便費(fèi)了心思前來(lái)求取,。”

　　“要不然,，我雖然有寶物,，卻哪里知道你正要用呢？”

　　景青時(shí)雙眸一轉(zhuǎn),，霎時(shí)便明白了此事前后因果,，點(diǎn)頭受教。

　　“而且,，你得到諸多寶物功法,，我也不是完全沒有要求?！?p>　　景宗堯低頭思忖片刻,，這才抬頭說道：“罷了，便要求你,，日后若是將《九重封靈禁》研究透徹,，完善不足之處，改為我玄門可修習(xí)的完整功法之后,，需要在景家留下一份完整的心得手稿,，作為我景家的煉器傳承。并再煉制出十柄靈器,，贈(zèng)于族內(nèi),，供族人使用?！?p>　　“你可有異議嗎,？”

　　景青時(shí)當(dāng)即搖頭，脆聲道：“孫兒愿意,?！?p>　　豈止是愿意,，這分明是老祖有意關(guān)愛偏袒，景青時(shí)心中有數(shù),，老祖將事情說得清清楚楚,、明明白白，其實(shí)是有意在了結(jié)自己身上的因果纏繞,。

　　修仙界的因果計(jì)算是一件很復(fù)雜,、卻又很分明的事。

　　為什么路上遇上修仙前輩,，會(huì)被前輩以寶相贈(zèng),？以功法相贈(zèng)？以丹藥相贈(zèng),？

　　為什么散仙之流要費(fèi)盡心機(jī),，千算萬(wàn)算,，留下傳承洞府,，留待后人？

　　為什么哪怕飛升修士,，都要立下宗門,，將一身所修發(fā)揚(yáng)光大，傳承萬(wàn)載,？

　　為什么有些修仙大能反而對(duì)一低階修士跪舔,，還有強(qiáng)行收徒之說？

　　這可不是一句愛護(hù)后輩和后繼有人就能說清的,。

　　真要說,，反而大概是：“此物與我有緣”和“道友請(qǐng)留步”。

　　一切都是石頭門……啊,，不,，一切都是源于因果的選擇。

　　說起來(lái)市儈,，蓋因,，大家都愿意在大能未發(fā)達(dá)前，提前結(jié)下因果,，也好在將來(lái)遇到困難,，便于討回。

　　便是不去討回,，等到大能修到一定程度,，也會(huì)主動(dòng)自覺，前來(lái)千百倍的償還當(dāng)初所欠因果,。

　　這千百倍并不是指一定如此,，卻也可能不止如此,。

　　修仙界的因果計(jì)算，是一種十分玄學(xué),，又十分清楚的一件事,。

　　那就是，此因?qū)е碌墓卸啻蟆?p>　　例如,，有大能在還是凡人時(shí),，快要餓死，結(jié)果有人給了他一個(gè)饅頭,，他吃這饅頭,，避免了一道死劫。那么,，等大能成為煉氣士時(shí),，還這道因果，跟大能成為金丹修士時(shí),，還這道因果,，所付代價(jià)就大不相同。

　　后者遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者付出代價(jià)大,，這就是天道的因果累積,，和因果糾纏。

　　而另一方面,，因果也不是付出一定會(huì)有收獲,。

　　例如若是一個(gè)大能，在凡人時(shí)哪怕遇到慧眼識(shí)珠之人,，以江山帝位相贈(zèng),。

　　但這大能就是有一顆求道之心，把到手的帝位轉(zhuǎn)手給了更適合的人,，自己又去無(wú)憂無(wú)慮求道去了,。

　　哪怕之前得了一個(gè)國(guó)家這樣的重禮，然而在天道的因果計(jì)算那里,，這大能卻是因?yàn)榕c這道因果牽扯并不深,，等同于提前了結(jié)了，那么這道因果就不成立,。

　　這就是為何,，修仙界之人最愛隨手贈(zèng)寶、贈(zèng)物,，提攜后輩的原因,。

　　因?yàn)槟悴恢溃隳拇蔚碾S手結(jié)因，便能得到回報(bào)豐厚的果,。

　　這也是為何,，魔宗有斬俗緣一說，因?yàn)槟ё谥耸芴斓绤挆?，一旦因果纏身,，避劫都難，被天道順著因果線溯本回原,，往往想逃都逃不掉,。因此，魔宗之人在還是煉氣期時(shí),，就恨不得斬盡身上因果線,。

　　但天道最雞賊的是，不到一定層次,，修仙者甚至都無(wú)法探知,，自己身上的因果到底如何，是否了結(jié)干凈,。

　　這也是為何有“眾生畏果,，菩薩畏因”的說法。

　　低階修士還好,，雖然免不了被因果戲弄,，但“罪不至死”，簡(jiǎn)單來(lái)說,，就是：層次太低，天道懶得理你,。天道運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則就立在那,，劈不死你，就算你過,。

　　但到了道君,、菩薩這一層次，那就是天道直接盯人,，不把因果了結(jié)了,，想要飛升，那是妄想,！

　　但到了這一層次的人,，哪怕是凡人時(shí)期時(shí)，得到的一枚銅錢的幫助,，都可能積累成曠世難辦之事,。

　　如此，菩薩何以不畏懼當(dāng)初的“因”呢？

　　而像景宗堯這般,，提前做出具體要求,，便等同于提前為景青時(shí)了結(jié)了大部分因果，這分明是看好景青時(shí)未來(lái),，為她未來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的仙途,，做下打算。

　　景青時(shí)緣何不感動(dòng)呢,？

　　景青時(shí)心道：天道因果好結(jié),，我心中的因果卻還未結(jié)清呢。

　　她以后,，定當(dāng)不忘老祖等族人的一片心意,，當(dāng)還這份因果。