南羅洲，羅云山脈,。

　　觀月山福地,，小月峰頂洞府中。

　　豐原從入靜中退出,，緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟猓挥X(jué)得渾身上下清靈通透,，無(wú)比舒暢,，顯然是修為又有精進(jìn)。

　　在這密室一角堆了數(shù)百顆指頭大小的石塊,，這些是靈氣耗盡的下品靈石,。豐原將手中那塊靈石也扔了過(guò)去，落在最上端,，恰好堆成一座寶塔形狀,。

　　此次閉關(guān)歷時(shí)三月,，他的修為也終于到了煉氣九層圓滿，此時(shí)并不急著出關(guān),，而是運(yùn)轉(zhuǎn)主修功法《一氣清元書(shū)》,，將法力穩(wěn)固下來(lái)。

　　世間修行法門(mén)數(shù)不勝數(shù),，修煉到高深處時(shí)自然千差萬(wàn)別,，各有玄妙，可煉氣期的法訣卻有許多共通之處,，都是要以天地靈氣易經(jīng)洗髓,，好為日后修行打下根基。

　　修為每增進(jìn)一層,，便能將體內(nèi)濁氣煉去一分,，待修煉到練氣九層后，便要面對(duì)“凝氣成罡”一關(guān),，若是過(guò)了此關(guān),，又筑基成功，法力大進(jìn)不說(shuō),，還可享至少二百載壽元,。

　　豐原一掐法訣，身上穿著的無(wú)垢法衣飛快冒出一顆顆藍(lán)色光點(diǎn),，越聚越多,，手中法訣再連變數(shù)次，數(shù)息后,，這藍(lán)光便凝聚成一顆水團(tuán),。

　　把手一抬，這水團(tuán)裹住全身層層涌動(dòng),，轉(zhuǎn)眼間將身上污垢沖洗干凈,，豐原揚(yáng)手散了法訣，見(jiàn)身上沒(méi)有半點(diǎn)水漬,，這才挪開(kāi)密室的石門(mén)走了出去,。

　　他這“無(wú)垢法衣”雖只是一件下品法器，卻能使人不沾塵垢,，乃是修道人最常見(jiàn)的衣物,。

　　由于豐原本是凡民出身，一個(gè)毫無(wú)根腳的散修自身修行尚且不易,，洞府中自然也沒(méi)有奴婢仆役照管,，到處都落滿塵埃。

　　他自案上拾起一塊尺許長(zhǎng)的黃色木牌，注入法力輕輕一晃,，一片瀲滟水光飛快擴(kuò)散開(kāi)來(lái),，在這洞府中來(lái)回蕩漾。

　　片刻之后法力一收,，這水光也消失不見(jiàn)，而洞府中已是點(diǎn)塵不染,，桌案床榻都光潔如新,，他左右看了一圈，不由微微頷首,。

　　這塊滌塵牌也是他親手煉制的,，雖然只能用來(lái)除塵，卻也是一件下品法器,。

　　修道人若是不想花費(fèi)靈石豢養(yǎng)那“七色石蜥”,，便可用此物來(lái)清理洞府。

　　豐原在案前蒲團(tuán)上坐了,，手掐法訣,，使一個(gè)水鏡術(shù)，鏡中便映出一個(gè)豐姿毓秀,，卓爾不凡的年輕修士,。

　　他是讀書(shū)人家出身，自幼聰敏強(qiáng)識(shí),，博覽群書(shū),，自有一股溫文氣質(zhì)，又生得一副好相貌,，六歲時(shí)便有鄰縣的人家請(qǐng)了媒人上門(mén),。此時(shí)隨著修為越發(fā)精進(jìn)，更顯得他俊逸出塵,，神采攝人,。

　　他口中“嘖嘖”連聲，感嘆道：“這《一氣清元書(shū)》果然玄妙無(wú)比,，此時(shí)我內(nèi)息悠長(zhǎng),，法力運(yùn)轉(zhuǎn)間圓融如意，不枉我苦修十年,?！?p>　　所謂道生一、一生二,、二生三,、三生萬(wàn)物，“一氣清元書(shū)”便是取這個(gè)“一”，乃是最上乘的煉氣術(shù),。

　　修煉此書(shū)者,，自吐納第一口靈氣始，隨著修為增進(jìn)法力便會(huì)越發(fā)凝練,，只需積蓄足夠,，凝成罡氣也是水到渠成，能使沖擊筑基境界時(shí)少去許多麻煩,。

　　這功法流傳極廣,，坊市中便能買到，但是甚少有人修煉,。

　　因?yàn)槭篱g凡是上乘功法,，大多是高深晦澀的，若是無(wú)人指點(diǎn),，稍有不慎便會(huì)走上歧路,，有些法訣修煉時(shí)，還需要靈丹秘藥,，奇寶法器從旁相助,。

　　散修財(cái)力單薄，即使有這門(mén)上好功法在手,，也承受不起修行耗費(fèi),。

　　而各個(gè)宗門(mén)、世家傳承久遠(yuǎn),，有許多上乘功法可供選擇,，《一氣清元書(shū)》專修法力，注重根基,，卻沒(méi)什么斗法的本事,，因此而看不上這門(mén)功法的也大有人在。

　　而豐原卻不同,，他身具靈髓之體,，與此功最是契合，可說(shuō)是量身打造的一般,，雖然由于缺少丹藥,，修煉速度并不算多快，但他心思堅(jiān)凝,，從不為雜事所動(dòng),，如今距離筑基期也不遠(yuǎn)了。

　　修仙一途,，最為世人所知的有五重境界,，練氣期吐納靈氣洗去凡塵濁垢，凝氣成罡筑成修道根基，煉罡成煞結(jié)成金丹,，神魂與金丹相合修成元嬰,，元嬰遁入天地化成法相。

　　至于更高的境界又會(huì)如何,，就不是凡世之人能知曉的了,。

　　煉氣期是修煉入門(mén)的第一重境界，也是鑄就道基最為關(guān)鍵的時(shí)候,，若沒(méi)有上好法訣,，將來(lái)即便過(guò)了凝成了罡氣，

　　豐原在觀月山福地修行七年,，見(jiàn)過(guò)許多的散修，抱著一卷功法修到死也不過(guò)練氣四,、五層的修為,。

　　他自袖中摸出一塊巴掌大的玉符，這玉符似乎由一整塊白玉雕琢而成,，玉質(zhì)細(xì)膩剔透,，一面陽(yáng)刻云紋，攢簇著一顆玉珠,，另一面則寫(xiě)滿了密密麻麻的小字,，隱約有靈光閃動(dòng)。

　　只是稍微注入些法力,，便有一片霞光自玉符上飛出,，化作一片五色光幕，其上排列著一個(gè)個(gè)五色靈文,，正是《一氣清元書(shū)》的法訣,。

　　當(dāng)今之世道法昌盛，常有修仙者在世俗中行走,，凡人朝廷對(duì)道人也極為推崇,，歷朝歷代都大興土木，建設(shè)道觀樓臺(tái),。王公貴族也自修仙者手中得去了許多吐納術(shù),，雖煉不出法力，卻能讓其等身輕體健,，長(zhǎng)壽安康,。

　　據(jù)說(shuō)豐原出生時(shí)，天際霞光漫卷,，五彩紛呈,，一個(gè)無(wú)名老道尋上門(mén)來(lái)，留下了這塊玉符。豐家父母自然是好生招待,，直到豐原十歲之時(shí),，方才拿出這塊玉符來(lái)。

　　豐原得到符上法訣后,，只用了兩年便修成了第三層,，其后修為卻再難長(zhǎng)進(jìn)，便拜別父母,，外出尋找機(jī)緣,。

　　歷經(jīng)一載時(shí)日，多番尋訪后才找到了羅云山來(lái),，這路途中百般艱難,，許多兇險(xiǎn)，不足為外人道,。

　　他心中一嘆,，將心思收回，細(xì)細(xì)摩挲這手中玉符,，這里面還有后續(xù)法訣,，他修為既然圓滿，當(dāng)能一探究竟了,。

　　起兩指將這玉符夾住,，豐原默運(yùn)法訣，隨著法力不斷涌入這玉符中,，這一片原本虛幻不定的光幕漸漸清晰起來(lái),，顯出白濛濛靈光，已經(jīng)能隱約看到有一篇法訣,。

　　半盞茶后,，他一身法力已去了九成，那濛濛白光一下消散,，一篇玄妙法訣顯露在豐原眼前,。

　　豐原本身資質(zhì)難得，且悟性極高,，只是一遍看了下來(lái),，這法訣便了然于心。

　　這并非他預(yù)料中的凝罡秘法,，而是一門(mén)名為“五氣化元”的神通,，需要先煉成五枚元符，將五行精氣分別灌注其中,，再用自身法力時(shí)時(shí)祭煉,，直到五氣合一,，便可將自身真元法力存貯其中，待需要時(shí)再?gòu)闹腥∮谩?p>　　想想斗法之時(shí),，敵手法力將盡,，而自家只需法訣一轉(zhuǎn)，便元?dú)獗M復(fù),，豐原只是一轉(zhuǎn)念,，便想到了此物用處。

　　但是修士自身也要有深厚法力,，否則五氣不能祭煉如意,，必受其害。

　　豐原雖然自七年前來(lái)到觀月山時(shí),，便在學(xué)習(xí)煉器術(shù),，但無(wú)人指點(diǎn)，只能自行摸索,，至今也不過(guò)煉成幾件上品法器罷了,，想煉制這元符，至少得筑基之后了,。

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　　羅云山脈起始于南羅洲北部，武陳兩國(guó)交界之地,，自西南向東北,，綿延無(wú)盡，一直抵入洲外荒蠻之地,，其間多有云霧,，終年不散，故名“羅云”,。

　　此地靈氣濃郁,，有數(shù)不清的奇山險(xiǎn)峰，幽壑深谷,，修煉資源極其豐富,，吸引了數(shù)不清的修仙者前來(lái)。

　　只不過(guò)機(jī)緣雖好,，也要有命享用才是,，這山脈里是妖族的地盤(pán)，據(jù)說(shuō)深處還盤(pán)踞著十幾位金丹妖王,，也不知有多少修士進(jìn)去了就再也沒(méi)出來(lái)過(guò),。

　　羅云山脈之外，有血河宗,、正陽(yáng)宗,、萬(wàn)獸山,，稱為“羅云三派”。

　　這三派為搜羅靈藥,、礦石等物,，于觀月山靈脈上搬山壘土，生生堆砌出十三座靈山來(lái),，外八內(nèi)五,，圍作兩圈拱衛(wèi)主峰，合稱為“觀月十四峰”,。

　　此地是羅云山脈中聚集修仙者最多的所在,，亦是整個(gè)南羅洲最大的坊市之一。

　　豐原洞府所在的小月峰就是外八峰之一,，峰頂南面被挖去了一半,，鑿空石壁修建了一座洞府，門(mén)外有一座十丈方圓的石臺(tái),，一條三步寬的石階由此盤(pán)山而下,。

　　這座洞府乃是一峰靈眼所在，勉強(qiáng)算一座“玄廬”,，在修道人所用六等洞府中,，僅僅是第五等而已，每年也要百塊下品靈石的租金,。

　　修道人并非是不食煙火,，反而是極其耗費(fèi)錢財(cái)?shù)模瑹挌庑奘坎荒鼙俟?，每日所食米糧皆是用靈水靈砂種植,，價(jià)格不菲，這些自然都是要花費(fèi)靈石的,，若不是煉器術(shù)有所成就,，豐原可住不起這洞府。

　　隨著一陣巨石移動(dòng)的隆隆悶響,，洞府石門(mén)緩緩移開(kāi),，豐原行步出來(lái)，看了看天色,，現(xiàn)在正是辰時(shí),，外間天光大放，山霧已退,。

　　他獨(dú)自在此居住了許久,，對(duì)各方路途十分熟悉，當(dāng)即將陣法符印祭起閉了洞門(mén),，只見(jiàn)山壁上靈光一閃,，一層黃色光幕把門(mén)戶隱藏起來(lái),，他則提著一只包裹，沿著石階下山去了,。

　　小月峰下有一座小月谷,，是觀月十四峰中店鋪?zhàn)疃嗟乃凇?p>　　豐原走過(guò)谷外那座高大的白玉牌樓時(shí)，自包裹中取了一只寬大斗笠,，遮住自己的面容,，隨后一步不停走進(jìn)了坊市中。

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