必須解釋一下關(guān)于第八十九回的“一轎娶雙嬌”,。

　　大部分讀者都接受不了這個(gè)事實(shí)：賈寶玉在一夜之間娶了兩個(gè)老婆－寶釵和黛玉。我也得算其中一員,，原因在于,，我們已經(jīng)中毒太深，這就是高鶚續(xù)作帶來(lái)的惡劣后果,，它殘害了我們幾百年,！

　　無(wú)怪乎周汝昌先生會(huì)激動(dòng)成那樣，在自己的著作《紅樓夢(mèng)新證》中,，談起高鶚,，他曾義憤填膺地講：“他也配續(xù)曹雪芹的偉大杰作嗎？現(xiàn)在是翻身報(bào)仇雪冤的時(shí)代,，曹雪芹被他糟蹋得夠苦了，難道我們還要為了那樣一個(gè)“悲劇結(jié)局”而欣賞這個(gè)敗類(lèi)嗎,？我們?cè)撏戳R他,，把他的偽四十回趕快從《紅樓夢(mèng)》里割下來(lái)扔進(jìn)字紙簍里去，不許他附驥流傳,，把他的罪狀向普天下讀者控訴,，為蒙冤一百數(shù)十年的第一流天才寫(xiě)實(shí)作家曹雪芹報(bào)仇雪恨,！”

　　和大家一樣，我也深受偽作影響,，在續(xù)寫(xiě)紅樓時(shí),，非常想先把黛玉寫(xiě)死，再讓寶釵嫁給寶玉,，因?yàn)檫@已成為慣常思維,。這樣會(huì)討好大部分人，不會(huì)引起任何麻煩,。因?yàn)槲胰魧?xiě)寶玉娶黛釵,，許多讀者就會(huì)馬上與我決裂，認(rèn)為這絕不可能發(fā)生,。但我想要說(shuō)的是,，在封建時(shí)代，這樣的例子太多了,。達(dá)官貴人,，地土老財(cái)，一夜同娶兩個(gè)老婆,，這是再尋常不過(guò)的事情,。即使后來(lái)因律令收斂，也時(shí)常發(fā)生,。

　　為什么不能接受黛玉與寶玉的結(jié)合呢,？她確實(shí)是個(gè)悲劇式的人物，但她就應(yīng)該在寶玉娶他之前死掉么,？而且還是上吊,、投河？或者如高鶚那樣讓她焚稿而死,？

　　我們知道,，通過(guò)對(duì)前八十回批語(yǔ)和文字的研究，表明那些都是胡扯,！黛玉是因慢性疾病而死,，而且被下了毒，她是在一個(gè)中秋節(jié)的晚上仙逝的,，類(lèi)似于嫦娥奔月的場(chǎng)景,。她還淚離開(kāi)后，寶玉與寶釵恩愛(ài)有加,，寶釵最后因難產(chǎn)大出血而死,。

　　后來(lái)，經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究才發(fā)現(xiàn),，黛釵合一是作者通篇都在表現(xiàn)的一個(gè)命題,。就連判詞都是合在一起的,，而且黛先釵后的順序非常明確。明顯黛玉是嫁給寶玉后不久才仙逝了,。若說(shuō)寶釵后嫁,，她又如何肯為寶玉續(xù)弦？這也不符合寶釵個(gè)性,，她寧可死,，也不會(huì)步黛玉之后塵。所有這些都不是曹雪芹這樣的大文豪,，應(yīng)有的邏輯,。

　　這就產(chǎn)生了一個(gè)極其嚴(yán)肅的問(wèn)題：寶玉大婚時(shí)到底發(fā)生了什么？

　　為了解決這個(gè)難題,，我想提出的另一個(gè)問(wèn)題就是：寶玉因何被治罪,？他既沒(méi)有公職，不能貪贓枉法,，又不放高利貸,，也沒(méi)有打架斗毆的本事，更別說(shuō)殺人越貨了,。寶玉不差錢(qián)兒,，身邊又不缺美女，偷盜搶劫,、奸淫私通,、販賣(mài)人口之類(lèi)，與他更毫不相干,。即使賈府被抄,，寶玉也只能被移送到內(nèi)務(wù)府，入辛者庫(kù),，也不致于被捕入獄,。但為什么會(huì)被抓起來(lái)？從而引發(fā)獄神廟的事件,？唯一的可能,，就是他停妻再娶，犯了重婚罪,，而這樣的事件,，只能在同一天內(nèi)發(fā)生。而且,，三人在鳳姐的導(dǎo)演下,，同時(shí)被騙，稀里糊涂拜了兩次堂。這才是所謂的“調(diào)包計(jì)”,，可惜高鶚只知其一，不知其二,。按照大清律例,，寶玉之罪并不輕，杖責(zé)九十是必須的,，因此才有了小紅夫婦和倪二仗義救他的故事,。要知道，這種“救”不是救他出來(lái),，而是求衙役們打得輕些,。否則，以倪二,、小紅與茜雪的身份地位,，又怎能救得了他？

　　再者,，前八十回作者屢次借鳳姐之口,，還有興兒等家人之口，說(shuō)明了賈母的傾向－是要讓二玉結(jié)合,。而元妃通過(guò)送東西,，則傾向于金玉之緣。這讓賈母很為難,，因此她一定會(huì)按照元春的意思讓寶玉和寶釵定婚,。

　　這樣的結(jié)果就是寶黛拼死抵抗，而賈母因怕失去二玉,，則必然會(huì)妥協(xié),，因此便會(huì)發(fā)生一轎抬二嬌的故事。雖然荒唐,，卻是事實(shí),。由于黛玉身體不好，賈母為了更好地給賈家延香續(xù)火,，才會(huì)改變主意讓寶玉和寶釵定婚,，又因黛玉時(shí)日無(wú)多，賈母才可憐她,，做出荒唐安排,。具體實(shí)施者，則一定又是膽大包天的鳳姐兒,。試想,，在一人獨(dú)大的賈府，在賈母、王夫人,、鳳姐兒的統(tǒng)治下,，什么事干不出來(lái)？她們皆認(rèn)為黛玉命短,，身體極差,，撐不了幾天，所以才會(huì)欺騙寶釵,，實(shí)施了“調(diào)包計(jì)”,。

　　相較之下，高鶚版的“調(diào)包計(jì)”則漏洞百出,，他寫(xiě)賈母對(duì)黛玉之心狠,，寫(xiě)寶玉之瘋癲狀態(tài)，寫(xiě)黛玉的死亡場(chǎng)景及時(shí)間??都無(wú)法讓人信服－太戲劇性了,，整體落入了曹雪芹所深?lèi)和唇^的“俗套”之中,。

　　或許，把林妹妹寫(xiě)得如此之慘,，的確可以博得更多同情,，獲取讀者的眼球，但這卻不是作者的原文原意,。

　　下面繼續(xù)我的闡述,，讓我們找出真實(shí)有力的證據(jù)。

　　林黛玉為何被賦予了林姓,？是單純因?yàn)椤傲帧迸c“靈”音近么,？當(dāng)然沒(méi)那么簡(jiǎn)單。林姓的始祖是比干,，所以黛玉才有“心較比干多一竅”的文字,。

　　因商紂王殘暴無(wú)道，比干多次犯顏強(qiáng)諫,，反遭殺害,。當(dāng)時(shí)，比干的夫人陳氏身懷六甲,，帶著四個(gè)侍女逃到牧野避難,。她們住在樹(shù)林掩映的石洞里，后來(lái),，夫人生下一個(gè)兒子,，取名堅(jiān)，字長(zhǎng)思,。周武王伐紂取勝,，比干的夫人攜子堅(jiān)拜見(jiàn)周武王。因?yàn)閳?jiān)是在樹(shù)林里出世的，所以,，周武王以“林”賜姓,，拜為大夫，食采西河,，后移封博陵公,。

　　林黛玉這個(gè)名字還來(lái)源于媽祖文化－林默。媽祖林默又稱(chēng)“林夫人”,、“天妃神”、“林孝女”,、“林默娘”等等,。媽祖于康熙十九年和康熙二十三年被兩次賜封，“天上圣母”和“天后“從此便成了媽祖的圣稱(chēng),。這正合曹公的描寫(xiě),。林默誕生于莆田湄洲島，因救助海難,，于宋太宗雍熙四年九月初九逝世,。黛玉父親名為林如海，即是由此而來(lái),，即取救助海難之意,。而南方有一種“海芙蓉”，正是絳珠仙草的模樣,，正合她“水芙蓉”的身份,。書(shū)中第五回，《紅樓夢(mèng)》曲開(kāi)篇便稱(chēng)是一部懷金悼玉的作品：“演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”,。懷金便是懷寶釵,，因有并列關(guān)系，悼玉當(dāng)然是悼黛玉,，因?yàn)閷氂窈兔钣駴](méi)死,。這便是黛釵合一的最好證明。

　　接下來(lái)便是《終身誤》：“都道是金玉良姻,，俺只念木石前盟,。空對(duì)著,，山中高士晶瑩雪,；終不忘，世外仙姝寂寞林,。嘆人間,，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,，到底意難平,。”

　　別忘了,，幾句話(huà)中,，一直都是寶釵在前，黛玉在后,，嚴(yán)格排列,！先“金玉良姻”，后“木石前盟”,；先“晶瑩雪”,，后“寂寞林”；這又為什么,？可嘆世人無(wú)人能夠看懂：其中的“美中不足”并不是指黛玉的早夭,，誰(shuí)告你這句話(huà)是說(shuō)黛玉了？,！按照上面的順序,，這句話(huà)是在說(shuō)寶釵！“美中不足”是指她雖然先拜了堂,，卻丟了新郎,！而“齊眉舉案”與“意難平”，是在說(shuō)黛玉,！證明她和寶玉也成了婚,，只不過(guò)沒(méi)有白頭偕老罷了。

　　可笑有些人,，研究了半輩子紅樓,，連這樣的排列順序都看不懂，被高鶚之流毒害了一生,！另外,，就連小學(xué)生都能看懂，一個(gè)“俺”字表明：這是寫(xiě)寶玉,，不是金陵十二釵,，為什么仍要瞎扯呢？

　　再看《枉凝眉》：“一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無(wú)瑕,。”還是這個(gè)順序,，先說(shuō)寶釵,，后說(shuō)黛玉,，如何能與寶玉扯上關(guān)系？這與十二釵正冊(cè)中的第一首判詞嚴(yán)格對(duì)應(yīng),，是黛玉與寶釵的另外一首合寫(xiě)判詞,。只不過(guò)順序改變，和《終身誤》自然銜接,，先寶釵,，后黛玉。但若按十二釵順序,，黛玉應(yīng)在寶釵之前,！這就表明，作者在暗示：先拜堂的是寶釵,！

　　“若說(shuō)沒(méi)奇緣,，今生偏又遇著他”，是說(shuō)寶釵沒(méi)有還淚之奇緣,，但也嫁給了他?！叭粽f(shuō)有奇緣,，如何心事終虛化？”是指黛玉與寶玉的婚姻仿佛是朝露晨曦,，只是短暫的一瞬,。“一個(gè)枉自嗟呀”,，說(shuō)寶釵枉自苦勸,，寶玉卻不聽(tīng)，寶玉只愛(ài)黛玉一個(gè)人,?！耙粋€(gè)空勞牽掛”，是指黛玉時(shí)刻牽掛著寶玉,，卻因先死而落空,。“一個(gè)是水中月”,，指寶釵是水中之月,，她的追求很高，并不滿(mǎn)意與寶玉的婚姻,?！耙粋€(gè)是鏡中花”，指黛玉早夭,，寶玉與她只能在虛無(wú)的夢(mèng)境中相會(huì),?！跋胙壑心苡卸嗌贉I珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡”中,，“淚”是總結(jié),，指寶釵和黛玉都不幸福，“冬盡”指寶釵后來(lái)死在冬季將過(guò),，春日來(lái)臨之際,。“春流到夏”,，指黛玉死在春夏結(jié)束后的中秋,。

　　我們可以看到，不能總把這首判詞往湘云和寶玉身上扯,，他倆已經(jīng)有了判詞,，而寶釵沒(méi)有。因此,，若按某些人的安排,，十二釵的判詞中將會(huì)沒(méi)有薛寶釵，那我們情可以堪,？

　　最重要的證據(jù)是凹晶館聯(lián)詩(shī)一回,，作者借湘云的話(huà)：“倒是他們睡了好。咱們就在這卷棚底下近水賞月如何,？”然后：“二人遂在兩個(gè)湘妃竹墩上坐下,。只見(jiàn)天上一輪皓月，池中一輪水月,，上下?tīng)?zhēng)輝,，如置身于晶宮鮫室之內(nèi)?！?p>　　黛玉和湘云為什么要一起坐在湘妃竹墩上呢,？湘妃即是娥皇女英，是兩位上古人物,，娥皇和妹妹女英同時(shí)嫁給了虞舜姚重華,。她們還有一個(gè)共同的親生兒子商均。后舜帝南巡蒼梧而死,，崩葬九嶷山,。二妃千里尋夫，知舜已死,，在三峰石（合三生石）前抱竹痛哭,，竹上生斑，淚盡而死,，因稱(chēng)“瀟湘竹”或“湘妃竹”（暗喻黛玉還淚,、寶釵痛哭）,。還有一種說(shuō)法是娥皇女英跳湘江自盡，恰好合了湘云：“湘江水逝楚云飛的判詞”,，即寶釵和黛玉死后,，湘云嫁給了寶玉。二人坐在湘妃竹墩上,，曹公明示：黛玉和湘云都曾經(jīng)是寶玉的妻子,。

　　這就證明，黛玉雖然早死,，卻也是寶玉的一個(gè)“妃子”,，她與寶釵同時(shí)嫁給了寶玉。到后來(lái),，寶釵因難產(chǎn)而死,，湘云與寶玉相依為命，成了寶玉的第三個(gè)老婆,。

　　所以,，我們并不是憑空臆想，而是有根有據(jù),。至于誰(shuí)先誰(shuí)后,，傳說(shuō)中有很多版本，有說(shuō)：“娥皇封為后,，女英封為妃”的；也有說(shuō)：“女英雖小但為正宮娘娘,，住娘家則是以長(zhǎng)幼為序”的,，因此很亂。還牽扯到騾子后來(lái)不能下駒的問(wèn)題,。尤其是那個(gè)“共同的親生兒子”,，實(shí)在搞不清是怎么生出來(lái)的！但傳說(shuō)中,，娥皇是個(gè)樸實(shí)的姑娘,，而女英講排場(chǎng)，這與寶釵和黛玉的性格也是吻合的,。但是,，不管哪個(gè)版本，她倆都在同一天嫁給了舜,，這是肯定的,。

　　娥皇女英是兩個(gè)了不起的女性，與軒轅黃帝的嬪妃嫘祖與嫫母一樣,，讓人們歌贊到如今,。曹公為何用娥皇女英的故事,，而不用嫘祖與嫫母的故事呢？因?yàn)殒凶媾c嫫母她們分得清：嫘祖是黃帝的正妃,，即元妃（大老婆,，類(lèi)似于后世的王后、皇后）,。而他一共立了四妃,，除元妃（嫘祖）之外，還有三個(gè)次妃,，一個(gè)叫方雷氏（也叫女節(jié)）,，一個(gè)叫彤魚(yú)氏，還有一個(gè)便是嫫母,，并特意注明嫫母“班在三人之下”,，意思是她排名最后，地位比那三個(gè)女人都低,。

　　這明顯是曹公設(shè)計(jì)賈府四艷的靈感來(lái)源,，老大元妃；老二迎春（春天方要打雷）,；老三彤魚(yú)（出海遠(yuǎn)嫁）,；老四嫫母（身材矮小、賢德）,。不管怎樣,，她們都是千秋流芳、繚繞不去的香魂,。但是,，正因?yàn)檫@樣后和妃的區(qū)別，也導(dǎo)致曹雪芹不能用她們來(lái)隱射黛玉寶釵,，而只能喻賈府四艷了,。

　　說(shuō)著說(shuō)著又跑題了，我們繼續(xù)探討黛釵合一的問(wèn)題,。

　　其實(shí)早在第十七回,，作者就借寶玉的話(huà)：“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi),。若只說(shuō)蕉,，則棠無(wú)著落；若只說(shuō)棠,，蕉亦無(wú)著落,。固有蕉無(wú)棠不可，有棠無(wú)蕉更不可,?！秉c(diǎn)出了寶釵和黛玉都必須娶,，缺一不可。接著賈政道：“依你如何,？”寶玉道：“依我,，題‘紅香綠玉’四字，方兩全其妙,?！逼渲屑t香便是寶釵（冷香）湘云（海棠），綠玉便是黛玉,、妙玉,，表明在后三十回，這四個(gè)人三個(gè)嫁給了寶玉,，妙玉則是陪伴他寫(xiě)書(shū)的批書(shū)者,。賈政搖頭道：“不好，不好,！”這句顯示寶玉重婚之事,，是瞞著賈政的，賈政被蒙在鼓里,，毫不知情,。

　　第十八回，寶釵又說(shuō)：“‘紅香綠玉’四字,，改了‘怡紅快綠’,，你這會(huì)子偏用‘綠玉’二字，豈不是有意和他爭(zhēng)馳了,？”這句暗合后文中元春通過(guò)送東西給寶釵寶玉指婚的情節(jié),，他倆的禮物一樣，與別人不同,?！凹t快綠”也說(shuō)明寶釵婚禮先于黛玉,。后來(lái)又說(shuō)：“況且蕉葉之說(shuō)也頗多,，再想一個(gè)字改了罷?！睂氂褚?jiàn)寶釵如此說(shuō),，便拭汗道：“我這會(huì)子總想不起什么典故出處來(lái)?！睂氣O笑道：“你只把‘綠玉’的‘玉’字改作‘蠟’字就是了,。”這樣的改動(dòng),，便說(shuō)明寶釵與寶玉婚禮在前,，黛玉與寶玉婚禮在后,。但因?yàn)椤跋灐贝砘T，所以后來(lái)寶玉反而與黛玉洞房花燭,，寶釵改為黛玉,，令寶釵在新婚之夜獨(dú)守空房。

　　之后寶玉道：“‘綠蠟’可有出處,？”寶釵見(jiàn)問(wèn),，悄悄的咂嘴點(diǎn)頭笑道：“虧你今夜不過(guò)如此，將來(lái)金殿對(duì)策,，你大約連‘趙錢(qián)孫李’都忘了呢,！”這句點(diǎn)明寶玉把寶釵忘了，扔在一邊,。后來(lái)寶釵又有：“唐錢(qián)珝詠芭蕉詩(shī)頭一句：‘冷燭無(wú)煙綠蠟乾’,，你都忘了不成？”此文又點(diǎn)明了黛玉很快離世的情節(jié),，及寶玉將寶釵遺忘,。后文寶玉聽(tīng)了，不覺(jué)洞開(kāi)心臆,，笑道：“該死,，該死！現(xiàn)成眼前之物偏倒想不起來(lái)了,，真可謂‘一字師’了,。從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了,?！秉c(diǎn)明寶玉拋下寶釵不管。其中“師父”暗合寶玉出家,，“不叫姐姐”正合寶玉迎娶寶釵,，稱(chēng)呼從“姐姐”變成“寶兒”?？蓱z高鶚只從中悟出了“掉包計(jì)”,，卻沒(méi)悟出其它含義，因此才大錯(cuò)特錯(cuò),！

　　不僅如此,，在“正邪兩賦”中，作者又以“堯舜禹湯”暗示了黛玉與寶釵的一體性,。最露骨的是第五回：“將吾妹一人,，乳名兼美字可卿者，許配于汝。今夕良時(shí),，即可成姻??”又說(shuō)：“其鮮艷嫵媚,，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜,，則又如黛玉,。”也就是表示,，黛玉和寶釵合到了一起,，同時(shí)嫁給了寶玉。然后又：“秘授以云雨之事”,。這就充分說(shuō)明,，寶玉與寶釵和黛玉都曾“親密接觸”過(guò)。

　　第四十一回,，作者借櫳翠庵品茶之際,，又做了一次交待：“又見(jiàn)妙玉另拿出兩只杯來(lái)。一個(gè)旁邊有一耳,，杯上鐫著“（左分右瓜bān）瓟（páo）斝（jiǎ）”三個(gè)隸字,，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見(jiàn)于秘府”一行小字,。妙玉便斟了一斝,，遞與寶釵。那一只形似缽而小,，也有三個(gè)垂珠篆字,，鐫著“杏犀（上喬下皿qiáo）”。

　　寶釵用的（左分右瓜)瓟斝,，它是用在模具中生長(zhǎng)出來(lái)的葫蘆制成的酒具,，在這里用酒具代替茶具來(lái)吃茶，隱含的“鵲巢鳩占”之意,，用來(lái)暗喻黛釵之爭(zhēng),；黛玉用的是“杏犀（上喬下皿qiáo)”，它是由黃色透明的犀牛角制成的分酒器,，而用其作吃茶的茶杯更是奇葩另類(lèi),。從文字上看，這兩件都是不俗的文物,，用以表現(xiàn)妙玉的特殊身份,。

　　元豐五年初春,，蘇軾在黃州曾自書(shū)“東坡雪堂”為匾額,，并作《雪堂記》云：“蘇子得廢圃于東坡之脅，筑而垣之，作堂焉,，號(hào)其正曰雪堂,。堂以大雪中為之，因繪雪于四壁之間,，無(wú)容隙也,。起居偃仰，環(huán)顧睥睨,，無(wú)非雪者,。蘇子居之，真得其所居者也,?！?p>　　我認(rèn)為，“宋元豐五年四月蘇軾見(jiàn)于秘府”一句,，點(diǎn)的就是秘府“東坡雪堂”四字,。《紅樓夢(mèng)》里的寶釵離不開(kāi)“雪”一“豐年好大雪”,、“金簪雪里埋”等等,，“東坡雪堂”直點(diǎn)薛寶釵。而且,，作者又借“晉王愷珍玩”,，暗喻寶釵薛氏家族的富有。因?yàn)檫@個(gè),，王愷曾與石崇斗富,，而且又有“晉王愷良牛”的典故,。但僅此而已嗎,？重心顯然是在下一句：“宋元豐五年四月眉山蘇軾見(jiàn)于秘府”的一行小字上！這就是曹公的神筆,，他往往可以以小見(jiàn)大,，化腐朽為神奇。

　　宋元豐三年至元豐六年,，是宋哲宗時(shí)代,，此時(shí)的蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，正處于潦倒之際,。作者又以此暗示了薛家之?dāng)　?p>　　另外,，蘇軾與蘇轍年齡只相差兩歲，蘇軾在徐州期間,，建蘇堤,、筑黃樓、種植青松、訪(fǎng)獲石炭,，于徐門(mén)石潭祈雨,，于徐州漢高帝廟祈晴，于蕭縣霧豬泉祈雪,，與弟弟蘇轍會(huì)宿于逍遙堂百余日,，“同泛清河古汴”，與客游泗水,，登魋山,，吹笛飲酒，乘月而歸,。蘇軾還對(duì)王鞏說(shuō)：“李太白死,，世無(wú)此樂(lè)三百年矣！”由此可見(jiàn)蘇軾與蘇轍兄弟二人之才氣與情誼,，正是黛釵合一的又一例證,。蘇軾與蘇轍自小受道教的啟蒙教育，他們的一生對(duì)道教都情有獨(dú)鐘,，常穿道袍,，游訪(fǎng)道士。蘇轍在《龍川略志》開(kāi)篇即言夢(mèng)見(jiàn)小學(xué)時(shí)讀書(shū)天慶觀(guān)之事,，夢(mèng)中的蘇轍通過(guò)與老子像的對(duì)話(huà),，泄露了一個(gè)鮮為人知的天道報(bào)應(yīng)現(xiàn)象：不殺生可以長(zhǎng)壽。這些事情都暗合黛玉與寶釵的天界身份,。

　　還有就是開(kāi)始時(shí)兩人之間的競(jìng)爭(zhēng),，剛好又與“程蘇結(jié)怨”吻合。司馬光去世后,，大臣們正舉行明堂祭拜大典,，趕不及奠祭，儀式一完成,，大臣們希望趕去吊喪,，程頤卻攔住大家，說(shuō)孔子“是日哭則不歌”,，參加明堂典禮之后,，不該又吊喪家。大家覺(jué)得這不近人情,，反駁說(shuō),，“哭則不歌”不代表“歌則不哭”。蘇軾嘲笑程頤說(shuō)：“這是枉死市上的叔孫通制訂的禮法,?！边@是蘇軾,、程頤兩人結(jié)怨的開(kāi)始。這也正合了寶釵和黛玉之間初期接觸時(shí),，因?yàn)閷氂竦某源讋艃骸?p>　　最好的明證是關(guān)于蘇軾考場(chǎng)作文《刑賞忠厚之至論》中的內(nèi)容：“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三”,。當(dāng)時(shí)考官皆不知其典故,，歐陽(yáng)修問(wèn)蘇軾出于何典；蘇軾回答在《三國(guó)志·孔融傳》中,。歐陽(yáng)修翻查后仍找不到,，又問(wèn)他，蘇軾答：“曹操滅袁紹,，以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕,。孔融云：‘即周武王伐紂以妲己賜周公’,。操驚,，問(wèn)出于何典，融答：‘以今度之,，想當(dāng)然耳’,。”歐陽(yáng)修聽(tīng)畢恍然大悟,。我們知道,，甄宓便是用來(lái)影射黛玉和寶釵的。曹雪芹還以此暗示了曹家和李煦（袁熙）后來(lái)沒(méi)落的起因－皆是因?yàn)闄?quán)力斗爭(zhēng)和愛(ài)情,。

　　甄氏被賜死時(shí),，《三國(guó)志》記載，文帝曾問(wèn)周宣說(shuō)：“我夢(mèng)見(jiàn)宮殿上兩片瓦掉下來(lái),，化為雙鴛鴦,。這是什么征兆呢？”周宣說(shuō)：“后宮恐怕會(huì)有人暴死,?！辈茇дf(shuō)：“我是說(shuō)著玩的?！敝苄f(shuō)：“做夢(mèng)是意念中的事,，如果能言之于形，便可以占卜兇吉,?！痹?huà)還沒(méi)說(shuō)完，黃門(mén)令來(lái)報(bào)告說(shuō),，后宮中有人彼此殘殺,。過(guò)了不久,，曹丕又問(wèn)周宣：“我昨天夢(mèng)見(jiàn)一股青煙拔地升天?！敝苄f(shuō)：“天下恐怕會(huì)有一位貴女子冤死,。”當(dāng)時(shí),，曹丕已派人給甄夫人下了賜死的詔書(shū),，他聽(tīng)了周宣的話(huà)很后悔，于是派人去追趕使者,，可惜已經(jīng)來(lái)不及了,。因?yàn)檎珏凳趋煊窈蛯氣O的合體，所有這些,，都說(shuō)明了她倆的婚姻之爭(zhēng)－都嫁給了寶玉（雙鴛鴦）,，外加鴛鴦（后來(lái)襲人嫁出去，鴛鴦成了寶玉的妾）,，后來(lái)黛玉升天（一股青煙拔地升天）,。

　　《魏書(shū)》還記載了甄氏辭讓三次皇后之位的事，被后人認(rèn)為是史官們寫(xiě)史時(shí)使用春秋筆法掩蓋真相,。但甄氏的賢德卻是公認(rèn)的,，這一點(diǎn)又與寶釵何其相似！

　　張憲有詩(shī)贊她：“白露下塘蒲,，芙蓉秋露濕,。不忍生離別，時(shí)抱蒹葭泣,?！薄读分幸卜Q(chēng)：“甄后，面白,，淚雙垂如玉箸,。”鄒祗謨又有詞曰：“瑰姿艷逸,，著霧綃,、云縠是何人。但見(jiàn)凌波微步,，羅襪自生塵,。手托明珠翠羽，向芝田,、蘅館啟朱唇,。卻含辭未吐，明眸轉(zhuǎn)盼,，暗識(shí)洛靈甄,。當(dāng)日枕遺玉縷,，令陳王、耿耿暗銷(xiāo)魂,。繡出神光離合,，浮動(dòng)素綾紋。想挑鸞彩鸞期近,，便繡鳳繡虎才分（彩鸞,、繡鳳、繡鸞都是紅樓人物）,?！?p>　　后來(lái),，世人將她奉為洛神,，又有了宓妃留枕的故事，李商隱在《無(wú)題》中借此典故詠詩(shī)：“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái),，芙蓉塘外有輕雷,。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回,。賈氏窺簾韓掾少,，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭(zhēng)發(fā),，一寸相思一寸灰,。”

　　對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō),，黛釵合一在他的身上最為契合,。的確如此，曹公就是按照湘夫人和蘇軾的三位妻子,，設(shè)計(jì)了寶玉的“一轎娶雙嬌”,。

　　王弗，十六歲時(shí)與年方十九的蘇軾成婚,，婚后二人恩愛(ài)甜蜜,。結(jié)婚十一年因病逝世，那年二十七,。蘇軾四十歲時(shí)曾作《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》悼念亡妻,。

　　江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

　　宋·蘇軾

　　十年生死兩茫茫，不思量,，自難忘,。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼,?？v使相逢應(yīng)不識(shí),，塵滿(mǎn)面，鬢如霜,。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),，小軒窗，正梳妝,。相顧無(wú)言,，惟有淚千行。料得年年腸斷處,，明月夜,，短松岡。

　　我們讀來(lái),，是不是很有一絲寶玉祭黛玉時(shí)的傷感呢,？

　　但事實(shí)上，王弗聰慧謙謹(jǐn),，知書(shū)達(dá)禮,，剛嫁給蘇軾時(shí)，未曾說(shuō)自己讀過(guò)書(shū)（正合寶釵）,?；楹螅慨?dāng)蘇軾讀書(shū)時(shí),，她便陪伴在側(cè),，終日不去；蘇軾偶有遺忘,，她便從旁提醒,。蘇軾問(wèn)她其它書(shū)，她都說(shuō)略微知道,。王弗對(duì)蘇軾關(guān)懷備至,，二人情深意篤，恩愛(ài)有加,。怎么那么像寶玉和寶釵呢,？

　　可惜紅顏薄命，王弗27歲就撒手人寰,，蘇軾陷入了巨大悲痛之中,。而王弗的堂妹王閏之本來(lái)一直暗戀蘇軾，后來(lái)又被蘇軾對(duì)堂姐的一片深情感染,，于是便毅然決然地嫁給了他,。這正合寶釵與黛玉的親情。

　　南歌子·感舊

　　宋代：蘇軾

　　寸恨誰(shuí)云短,，綿綿豈易裁,。半年眉綠未曾開(kāi),。明月好風(fēng)閑處、是人猜,。春雨消殘凍,，溫風(fēng)到冷灰。尊前一曲為誰(shuí)哉,。留取曲終一拍,、待君來(lái)。

　　這首詞是蘇軾為王閏之所寫(xiě),，其中“半年眉綠未曾開(kāi)”,，正形容少女苦悶，眉結(jié)難舒的情形,，這豈不是黛玉的模樣,？王閏之出嫁之前，家中稱(chēng)其“二十七娘”,，她性格溫和,，知足惜福,。是一個(gè)擅長(zhǎng)炊茶采桑,、地地道道的村姑。再次集合了黛玉和寶釵的優(yōu)良品質(zhì),。而且,，王弗和王閏之既是姐妹，又都是正妻,。

　　值得注意的是,，閏之為何二十一歲還沒(méi)嫁呢？原因只有一個(gè),，那就是王弗病逝時(shí),，蘇王兩家早已議定，將閏之嫁到蘇家,，給蘇軾當(dāng)妻子,。這極有可能是王弗在病危之際所作的安排。目的就是閏之作為繼室,，王弗的幼兒會(huì)得到精心呵護(hù),。果然，閏之對(duì)姐姐的兒子視同己出,，蘇軾不久便重新?lián)碛辛撕椭C,、美滿(mǎn)的家庭。

　　這種安排在古代再普通不過(guò),，是一種家族式的婚姻安排,，正符合紅樓夢(mèng)中的故事情節(jié),。

　　蘇軾有詩(shī)曰：“可憐吹帽狂司馬，空對(duì)親舂老孟光,?！薄睹魅罩鼐牛嘁圆〔桓笆龉艜?huì),，再用前韻》

　　“司馬”是通判的代稱(chēng),，“孟光”則是漢人梁鴻的妻子?！逗鬂h書(shū)》說(shuō)梁鴻在江南給人做隨從時(shí),，妻子孟光親自舂糧，以維持生計(jì),，她與丈夫舉案齊眉,，相敬如賓?！袄厦瞎狻边@個(gè)比喻,，足以見(jiàn)出閏之勤勞能干，與丈夫相濡以沫,，感情十分深厚,。

　　后來(lái)，三十八歲的蘇軾贖了十二歲的朝云,，后收為侍妾,。她陪伴蘇軾度過(guò)仕途不順的歲月，卒于紹圣三年,，得年三十四,。朝云便如湘云，只是命比湘云短多了,。

　　東坡一日退朝,，食罷，捫腹徐行,，顧謂侍兒曰：“汝輩且道是中何物,？”一婢遽曰：“都是文章”。東坡不以為然,。又一人曰：“滿(mǎn)腹都是機(jī)械,。”坡亦未以為當(dāng),。至朝云曰：“學(xué)士一肚皮不合入時(shí)宜,。”坡捧腹大笑。贊道：“知我者,，唯有朝云也,。”從此對(duì)王朝云更加愛(ài)憐,。

　　的確,，恰如湘云之于寶玉，朝云也稱(chēng)得上是蘇軾的紅顏知己,。王朝云甘愿與蘇東坡共度患難,，布衣荊釵，悉心為蘇東坡調(diào)理生活起居,，她用黃州廉價(jià)的肥豬肉,，微火慢嫩，烘出香糯滑軟,，肥而不膩的肉塊,，作為蘇東坡常食的佐餐妙品，這就是后來(lái)聞名遐邇的“東坡肉,?！?p>　　蘇東坡對(duì)朝云的同情和理解，幾乎到了心愫相通,、脈搏連動(dòng)的地步,。這也與寶玉與湘云共患難的情節(jié)吻合。蘇東坡曾云：“予家有數(shù)妾,，四五年間相繼辭去,，獨(dú)朝云隨予南遷,，因讀樂(lè)天詩(shī),，戲作此贈(zèng)之?！边@又與湘云和麝月何其相似,？最后想說(shuō)的就是朝云字子霞，與湘云的“枕霞舊友”之名也是似曾相識(shí),！

　　《瀟湘竹石圖》是蘇軾創(chuàng)作的絹本水墨畫(huà),，現(xiàn)藏于中國(guó)美術(shù)館。采用長(zhǎng)卷式構(gòu)圖,，展現(xiàn)湖南零陵縣瀟,、湘二水合流處，遙接洞庭巨浸的蒼茫景色,。整幅畫(huà)作以瀟湘二水的交匯點(diǎn)為中心,，遠(yuǎn)山煙水，風(fēng)雨瘦竹，近水與云水,、蹲石與遠(yuǎn)山,、筱竹與煙樹(shù)產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，讓人在窄窄畫(huà)幅內(nèi)如閱千里江山,。這瀟湘二水的交匯,，即是黛玉與寶釵的合一，這也是毫無(wú)疑問(wèn)的,。

　　如果大家仍有疑問(wèn),，我便要引來(lái)又一位證人一富察明義。他有二十首與紅樓夢(mèng)有極大關(guān)系的詩(shī),，第十六至十九首分別是：

　　“生小金閨性自嬌,，可堪磨折幾多霄。芙蓉吹斷秋風(fēng)狠,，新誄空成何處招,。

　　錦衣公子茁蘭芽，紅粉佳人未破瓜,。少小不妨伺室榻,，夢(mèng)魂多個(gè)帳兒紗。

　　傷心一首《葬花詞》,，似讖成真自不知,。安得返魂香一縷，起卿沉疴續(xù)紅絲,？

　　莫問(wèn)金姻與玉緣,，聚如春夢(mèng)散如煙。石歸山下無(wú)靈氣,，總使能言亦枉然,。

　　第一首當(dāng)然是喻晴雯，第二,、三首,，明顯是在說(shuō)寶玉與黛玉之婚，黛玉卻很早就仙逝了,。最后一句,，“金姻與玉緣”又如何解釋?zhuān)靠峙轮荒苷f(shuō)黛玉和寶釵與寶玉皆有姻緣，不論長(zhǎng)與短,。但我們知道,，都是悲情的結(jié)局，后來(lái)都“聚如春夢(mèng)散如煙”了,。

　　第一回的詩(shī)：

　　“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,，

　　菱花空對(duì)雪澌澌,。

　　好防佳節(jié)元宵后，

　　便是煙消火滅時(shí),?！?p>　　初看是香菱命運(yùn)的概括，其實(shí)不僅如此,，還有更深的意義,。“空對(duì)雪”正與寶玉判詞“空對(duì)著,，山中高士晶瑩雪”遙相呼應(yīng),，顯然不是偶然的重現(xiàn)、無(wú)意的雷同,，而是作者的特殊安排,。這就是曹雪芹的高明之處——瞞天過(guò)海術(shù)，他使了個(gè)障眼法,，很輕易地就把讀者給“蒙”了,。香菱影射黛玉（依“情榜”，二人都排在榜首）,，“雪澌澌”出自“月冷江清近臘時(shí),，玉階金瓦雪澌澌”（唐王建《宮詞》）。澌澌為象聲詞,，音似“死”,，暗喻寶釵的薄命。其他三句總括全書(shū)人物的出身命運(yùn),，“煙消火滅”不僅是香菱的結(jié)局,，同樣是賈府眾艷的結(jié)局?！傲饣諏?duì)雪澌澌”同“可嘆停機(jī)德,，堪嘆詠絮才。玉帶林中掛,，金簪雪里埋”以及《枉凝眉》一樣,，都是黛釵合一的描寫(xiě)，是黛玉和寶釵的并列之筆,，“菱花空對(duì)雪”體現(xiàn)了寶玉娶了黛玉，過(guò)起了二人世界,，卻把寶釵自己拋下,。

　　后文：“雨村吟罷，因又思及平生抱負(fù),，苦未逢時(shí),，乃又搔首對(duì)天長(zhǎng)嘆，復(fù)高吟一聯(lián)曰：

　　玉在匱中求善價(jià)，

　　釵于奩內(nèi)待時(shí)飛,?！?p>　　大多數(shù)研究者都為這兩句話(huà)傷透了腦筋。其實(shí)很明確,，首句出自《論語(yǔ)·子罕》：“子貢曰：‘有美玉于斯,，溫櫝而藏諸？求善賈而沽諸,？’子曰：‘沽之哉,，沽之哉！我待賈者也,?！弊g成現(xiàn)在的話(huà)就是：“子貢說(shuō)：‘這里有一塊美玉，是把它收藏在柜子里呢,，還是找一個(gè)識(shí)貨的商人賣(mài)掉呢,？’孔子說(shuō)：‘賣(mài)掉吧，賣(mài)掉吧,！我正在等著識(shí)貨的人呢,。’”成語(yǔ)“待價(jià)而沽”即出自此典,?！皶r(shí)飛”二字在前八十回中只出現(xiàn)過(guò)兩次，上一次是在同一回（“葫蘆廟內(nèi)寄居的一個(gè)窮儒——姓賈名化,、表字時(shí)飛”）,，僅一步之遙，若非有意安排,，否則絕不會(huì)逃過(guò)雪芹的“十年苦眼”,，“時(shí)飛”必指賈雨村無(wú)疑。這樣,，“善價(jià)”就只能是個(gè)人名,。我們這時(shí)就突然明白：作者為何不用“善賈”呢？“善賈”是指識(shí)貨的商人,。來(lái)個(gè)“玉在匱中求善賈”不得了嗎,？但這樣就太明顯了！

　　我在上一篇文章中解釋了“代善”的來(lái)歷,，“善賈”太容易被想到是賈代善了,，因此，我們的隱蔽專(zhuān)家——曹雪芹就祭出了“善價(jià)”二字,。由于賈代善已死,，此處的“善”字顯然是說(shuō)賈母,。誰(shuí)會(huì)求賈母呢？書(shū)中把賈母作為唯一依托的只有林黛玉,！其中“匱”射“閨”“價(jià)”射“嫁”,，這樣，“玉在匱中求善價(jià)”的意義就不言自明了——原來(lái)是“玉（黛玉）在匱（閨閣）中求善價(jià)（求賈母指婚）,。

　　因此,，這一聯(lián)表明,，黛玉在賈母的命令下,，也嫁給了寶玉，這是作者早已構(gòu)思好了的,、一貫的思路,！

　　第二句“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”,，出自郭憲《洞冥記》卷二：“神女留玉釵以贈(zèng)帝，帝以賜趙婕妤,。至昭帝元鳳中,，宮人猶見(jiàn)此釵。黃欲之,，明日示之,，既發(fā)匣，有白燕飛升天,。后宮人學(xué)作此釵,，因名玉燕釵，言吉祥也,?！奔从猩衽?zèng)與武帝一玉釵，放在“奩”內(nèi),，武帝賜給了趙婕妤,，到了昭帝時(shí)，有人開(kāi)“奩”,，結(jié)果“奩”內(nèi)的玉釵化作一只白燕向天空飛了,。這是個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢緛?lái)很普通,，但仔細(xì)品味后卻發(fā)現(xiàn)大有文章,。

　　因?yàn)檫@個(gè)故事至少出現(xiàn)了三位名人：漢武帝、趙婕妤和漢昭帝,。褚少孫在《史記》中補(bǔ)記,，武帝為了防止自己死后主少母壯，呂后之事重演,，將劉弗陵（漢昭帝）母趙鉤弋（趙婕妤）賜死（喻寶釵之薄命）,。漢武帝由于思念鉤弋夫人，于甘泉宮中又筑了一座“通靈臺(tái)”（正合《紅樓夢(mèng)》中的通靈寶玉）,，以后便常有一只青鳥(niǎo)棲息臺(tái)上,。直到昭帝病逝、宣帝即位,，青鳥(niǎo)才不見(jiàn)了,。據(jù)說(shuō)青鳥(niǎo)是西王母的使者，也就是傳說(shuō)鉤弋夫人已經(jīng)成仙了（正合寶釵的天界身份）,。漢武帝末年,，繼位問(wèn)題的明爭(zhēng)暗斗堪比清史，甚至發(fā)生了武帝錯(cuò)逼太子劉據(jù)自殺的故事（正合清史中廢太子之事）,。更有意思的是漢武帝末年統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生的重大政治事件“巫蠱之禍”（正合書(shū)中第二十五回“魘魔法姊弟逢五鬼”）,。

　　這充分說(shuō)明，曹雪芹的創(chuàng)作思路,，大部分是基于歷史事件,，而非憑空杜撰。許多讀者都害怕“待時(shí)飛”,，因?yàn)楹ε逻@句話(huà)意味著寶釵后來(lái)會(huì)嫁給賈雨村,。其實(shí)不然，“既發(fā)匣,，有白燕飛升天”一句顯然表明,，寶釵在后三十回里是被賈雨村救了，賈雨村將她軟禁起來(lái),，想納她為妾,，寶釵誓死不從，后來(lái)便“升天”了,。而“玉燕釵”則再次證明了作者“黛釵合一”的思路是明確的,、有根源的。黛玉和寶釵同時(shí)嫁給了寶玉,。

　　第十七回有聯(lián)云：“繞堤柳借三篙翠,，隔岸花分一脈香?！薄傲弊肿匀皇趋煊竦幕?，“弱柳扶風(fēng)”，“原來(lái)這林黛玉秉絕代姿容,，具希世俊美,，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥(niǎo)棲鴉一聞此聲,，俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)避,，不忍再聽(tīng)”,。黛玉的影子是柳五兒。書(shū)中第六十回,，稱(chēng)柳五兒“素有弱疾”,，而且，在庚辰本有一條雙行夾批：“五月之柳,，春色可知,。”道出了柳五兒的名字暗喻著她漂亮的容貌,。第六十回還有“素日看上了柳家的五兒標(biāo)致”的文字,，說(shuō)明她是影射黛玉?！傲枞荽洹?，暗射“三生石”，表明了她與寶玉的結(jié)合,?！盎ǚ忠幻}香”，暗指花襲人的影射對(duì)象－寶釵也分得了一杯羹,，她雖不情愿,，但也嫁給了寶玉。

　　不僅如此,，馬上后面就有：“第一處行幸之處”,，這可是瀟湘館！作者顯然是說(shuō),，寶玉最先“行幸”的是黛玉,！后題“有鳳來(lái)儀”字，要知道,，鳳凰之中,，鳳為雄，凰為雌,；“有鳳來(lái)儀”正說(shuō)明寶玉來(lái)此迎娶了黛玉,！作者借元妃省親之機(jī)，祭出了煙云模糊之筆,，蒙蔽了讀者的巨眼,！因此，所有認(rèn)為“有鳳來(lái)儀”是在說(shuō)元春的人,，都在侮辱曹公的智商,！他不會(huì)另寫(xiě)一處嗎？為什么偏偏題在黛玉的居所？

　　再往后,，元春又說(shuō)：“‘花溆’二字便妥,，何必‘蓼汀’？”花喻寶釵,，蓼為“一年生或多年生草本植物,，葉子互生,，花多為淡紅色或白色,，結(jié)瘦果?！闭l(shuí)都能看出來(lái)這是喻黛玉,。這句話(huà)的意思很明確：元春指婚的人是寶釵而非黛玉。后文：“侍座太監(jiān)聽(tīng)了,，忙下小舟登岸,，飛傳與賈政。賈政聽(tīng)了,，急忙移換,。”這段話(huà)說(shuō)明：寶玉和黛玉已經(jīng)木以成舟,，只能移換了,！這是“調(diào)包計(jì)”的又一例證！這說(shuō)明,，“調(diào)包計(jì)”是存在的,，只不過(guò)不是高鶚設(shè)計(jì)的那種，而是另一番安排,。

　　因此,，后來(lái)寶釵題詩(shī)中有一句：“高柳喜遷鶯出谷，修篁時(shí)待鳳來(lái)儀,?！薄傲本褪趋煊瘢苞L”即是寶釵（由鶯兒）,，“修篁”是長(zhǎng)竹之意,，代表瀟湘館，等待著寶玉（鳳）來(lái)娶她倆,。而黛玉的詩(shī)也是如此：“香融金谷酒,，花媚玉堂人?！币痪?，香融指向?qū)氣O的冷香和黛玉的幽香，花媚指向?qū)氣O之牡丹與黛玉之芙蓉,；“金谷”強(qiáng)調(diào)寶釵之“金”及“容谷”,，“玉堂”明確黛玉之“玉”,，及還淚（淌）?！昂涡已鲗?，宮車(chē)過(guò)往頻?！币痪鋭t是“一轎抬雙嬌”的熱鬧場(chǎng)面,。

　　最后，寶玉詩(shī)：“秀玉初成實(shí),，堪宜待鳳凰,。”也是說(shuō)黛玉等寶玉娶她,?！澳獡u清碎影，好夢(mèng)晝初長(zhǎng),?！眲t表明好夢(mèng)成真?！稗渴彎M(mǎn)凈苑,，蘿薜助芬芳?！币庵笇氣O也嫁了他,。“軟襯三春草,，柔拖一縷香,。”中,，“三春草”即是“三生石畔的絳珠仙草”,，寶釵是她的襯托?！罢l(shuí)謂池塘曲,，謝家幽夢(mèng)長(zhǎng)?！币庵笇氣O等待了寶玉好久,。“深庭長(zhǎng)日靜,，兩兩出嬋娟,。”“兩兩出嬋娟”即是指黛玉和寶釵同時(shí)嫁給了寶玉?！熬G蠟春猶卷,，紅妝夜未眠?！睂氣O讓寶玉將“綠玉”改成“綠蠟”,，指后來(lái)黛玉去世；但是之前寶釵“夜未眠”,，即夜不能入眠,。“憑欄垂絳袖,，倚石護(hù)青煙,。對(duì)立東風(fēng)里，主人應(yīng)解憐,。”不論是“絳袖”也好,，“東風(fēng)”也罷,，都是黛玉的寫(xiě)照，“應(yīng)解憐”指向了她的命短,。就連最后一首的“一畦春韭綠,，十里稻花香?！币彩欠种各煊?、寶釵，“盛世無(wú)饑餒,，何須耕織忙,。”喻婚禮的忙亂及短暫的幸福生活,。

　　后文賈妃將“浣葛山莊”改為“稻香村”,。“浣葛”隱西施浣紗之典,，又射“換葛”,，即換了黛玉，“稻香”則射“盜香”,，因而“浣葛”改“稻香”,，也是指“掉包計(jì)”無(wú)疑。娶寶釵時(shí)假裝是黛玉,，騙過(guò)了寶玉,，而后來(lái)又與黛玉拜堂，騙了寶釵，是為“換草”與“盜香”,。

　　其實(shí)作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表現(xiàn)這一安排,。第二十回，寶玉說(shuō)：“你先來(lái),，咱們兩個(gè)一桌吃,，一床睡，長(zhǎng)的這么大了,，他是才來(lái)的,，豈有個(gè)為他疏你的？”這也說(shuō)明寶玉娶了黛玉,，生活在一起,。后文四個(gè)人“正難分解”，然后便有黛玉湘云同睡,，湘云為寶玉梳頭時(shí)說(shuō)：“這珠子只三顆了,，這一顆不是的?！边@就是說(shuō),，寶玉娶了黛玉、寶釵,、湘云三人,，妙玉不在此列。之后又寫(xiě)寶釵走來(lái),，因問(wèn)道：“寶兄弟那去了,？”襲人含笑道：“寶兄弟那里還有在家的工夫！”這又說(shuō)明,，后文中寶釵婚后找不到寶玉,。再往后，“我原叫蕓香的,，是花大姐姐改了蕙香,。”“蕓香”便指湘云,，而“蕙香”則是“匯香”,，意指黛玉和寶釵“幽香”與“冷香”之匯合。

　　第二十七回,，寶釵撲蝶,，有文字：“忽見(jiàn)前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇,，一上一下迎風(fēng)翩躚,，十分有趣,。”何為玉色,？玉有無(wú)限種顏色,，這種寫(xiě)法的“一雙玉色蝴蝶”，無(wú)疑是在說(shuō)寶玉和黛玉,。后文：“寶釵意欲撲了來(lái)玩耍,，遂向袖中取出扇子來(lái)，向草地下來(lái)?yè)?。只?jiàn)那一雙蝴蝶忽起忽落,，來(lái)來(lái)往往，穿花度柳,，將欲過(guò)河去了,。”這說(shuō)明二玉成婚,?！暗挂膶氣O躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上,，香汗淋漓,，嬌喘細(xì)細(xì)?！薄败b手躡腳”說(shuō)明了鳳姐兒所設(shè)的“調(diào)包計(jì)”，而后面的文字“香汗淋漓,，嬌喘細(xì)細(xì)”,，則正合寶釵婚后的柔情蜜意。后文又有寶釵以“金蟬脫殼”之法栽贓黛玉的情節(jié),，由于賈蕓和小紅影射寶玉黛玉,，所以，這是“調(diào)包計(jì)”的再次亮相,。后文：“你們把林姑娘藏在那里了”,，正體現(xiàn)了后三十回黛玉寶玉瞞著寶釵，在一起生活的情節(jié),。

　　不只如此,，第三十五回寶玉與鶯兒道：“也罷了，也打一條桃紅,，再打一條蔥綠,。”第三十八回：“寶玉又看了一回黛玉釣魚(yú),，一回又俯在寶釵旁邊說(shuō)笑兩句,，一回又看襲人等吃螃蟹,，自己也陪他飲兩口酒?！币捕际呛芎玫淖C明,。

　　屈原的《九歌》中，《湘夫人》正是合喻寶釵和黛玉,，因?yàn)樗齻兪嵌鸹逝⒌幕?。這樣，它便與《枉凝眉》一樣,，成為黛玉和寶釵的判詞,。其中：“罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張,；白玉兮為鎮(zhèn),，疏石蘭兮為芳；芷葺兮荷屋,，繚之兮杜衡”幾句,，意思是：“編織薜荔做成帷幕，支起蕙草做的幔帳,；用白玉做成鎮(zhèn)席,，各處石蘭，一片芳香,。在荷屋頂蓋上芷草,，用杜衡四面纏繞?！?p>　　我們清楚地看到,，薜荔（寶釵）和蕙草（黛玉）都嫁給了白玉（寶玉）；荷屋是黛玉（芙蓉）后來(lái)所住的含芳閣,，杜衡（寶釵）則四面纏繞著他（寶玉）,。

　　《湘君》是湘夫人的夫君，當(dāng)然是舜了,，他影射寶玉,。因此，《湘君》便與《終身誤》具有同樣的作用－寶玉的判詞,。其中有：

　　“令沅湘兮無(wú)波,，使江水兮安流；

　　望夫君兮未來(lái),，吹參差兮誰(shuí)思,；

　　駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭,；

　　薜荔柏兮蕙綢,，蓀橈兮蘭旌,；

　　望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈,；

　　揚(yáng)靈兮未極,，女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅲ?p>　　橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè),；

　　桂櫂兮蘭枻,，斵冰兮積雪；

　　采薜荔兮水中,，搴芙蓉兮木末,；

　　心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕,；

　　石瀨兮淺淺,，飛龍兮翩翩；

　　交不忠兮怨長(zhǎng),，期不信兮告余以不閑,；

　　朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚,；

　　鳥(niǎo)次兮屋上,，水周兮堂下；

　　捐余玦兮江中,，遺余佩兮醴浦,；

　　采芳洲兮杜若，將以遺兮下女,；

　　時(shí)不可兮再得,，聊逍遙兮容與?！?p>　　大意是：“我令沅湘風(fēng)平浪靜，

　　還讓江水緩緩而流,。盼望夫君能來(lái),，你卻沒(méi)來(lái)??用薜荔作簾，蕙草作帳,，用香蓀為槳木蘭為旌??想起夫君纏綿悱惻倍傷神,。玉桂制長(zhǎng)槳，木蘭作短楫,，劃開(kāi)水波似鑿冰堆雪,。在水中把薜荔摘取，在樹(shù)梢把荷花采擷,。兩心不相隨空勞媒人受累,。相愛(ài)不深感情便容易斷絕,。清水在石灘上湍急地流淌，龍船掠過(guò)水面輕盈迅捷,。不忠誠(chéng)的交往使怨恨深長(zhǎng),，不守信卻對(duì)我說(shuō)沒(méi)空赴約??

　　把我的玉環(huán)拋向江中，

　　把我的佩飾留在澧水畔,。

　　在流芳的沙洲采來(lái)杜若,，

　　想把它送給陪侍的女伴??

　　這就是寶玉婚姻的寫(xiě)照，他既采得了“薜荔”（寶釵）,，又搴得了“芙蓉”（黛玉）,，寶玉便是她們那個(gè)纏綿悱惻的夫君?？梢?yàn)樗氖▽氂瘢|兮淺淺”,，黛玉的不守約，寶釵的無(wú)誠(chéng)意,，導(dǎo)致了婚姻悲劇的上演,。而最后陪伴寶玉的，卻是湘江（湘云）和侍女（麝月）,！

　　說(shuō)了這么多,，最關(guān)鍵的證據(jù)還是第二十八回。曾幾何時(shí),，明知其中包含諸多線(xiàn)索,，卻始終無(wú)法參透。這就是曹雪芹的高明之處：他的十年滴血,，換來(lái)了這部無(wú)與倫比的傳奇?zhèn)ブ?，但真正能讀懂它，領(lǐng)會(huì)它文字含義的又有幾人,？

　　事情的起源是云兒曲子：“兩個(gè)冤家,，都難丟下，想著你來(lái)又記掛著他,。兩個(gè)人形容俊俏,，都難描畫(huà)。想昨宵幽期私訂在荼蘼架,，一個(gè)偷情,，一個(gè)尋拿，拿住了三曹對(duì)案,，我也無(wú)回話(huà),。”

　　很明顯,，同《紅樓夢(mèng)》曲的“終身誤”一樣,，這是在說(shuō)寶玉和寶釵,、黛玉之間的情感糾葛：“兩個(gè)冤家，都難丟下（釵,、黛）,，想著你來(lái)又記掛著他。兩個(gè)人形容俊俏,，都難描畫(huà)”,，“私訂在荼蘼架”，正合寶釵撲蝶時(shí)聽(tīng)到紅玉和賈蕓私訂的情節(jié),。紅玉和賈蕓（絳云軒）正是黛玉和寶玉的影子,，他們之情正喻寶玉和黛玉之情，后文“偷情”喻寶黛之情的藏藏掖掖,、無(wú)可奈何,，“尋拿”喻二寶之情的意料之中?！叭軐?duì)案”自然是指第一回的“三劫后,，我在北邙山等你，會(huì)齊了同往太虛幻境銷(xiāo)號(hào)”,，“三曹”實(shí)際上還是暗喻寶,、黛、釵之間的微妙關(guān)系,?！澳米×恕保愠浞终f(shuō)明寶玉把她倆都娶了,。這便是曹雪芹的愿望,，試問(wèn)，他能丟得下哪一個(gè)呢,？

　　由于“桃之夭夭”是喻湘云,。出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》——《桃夭》，是一首賀新娘的詩(shī)：

　　桃之夭夭,，灼灼其華,。之子于歸，宜其室家,。

　　桃之夭夭，有蕡其實(shí),。之子于歸,，宜其家室。

　　桃之夭夭,，其葉蓁蓁,。之子于歸,，宜其家人。

　　詩(shī)人看見(jiàn)春天柔嫩的柳枝和鮮艷的桃花,，聯(lián)想到新娘的年輕貌美,。“桃之夭夭”的意思是指翠綠繁茂的桃樹(shù),，正合湘云之貌美以及生雙生子,。湘云最后嫁給了誰(shuí)？后文作者借薛蟠之語(yǔ)給出了解釋?zhuān)骸芭畠罕?，嫁了個(gè)男人是烏龜”,，這里的“烏龜”其實(shí)就是暗指寶玉。第二十三回有文字：“好妹妹,，千萬(wàn)饒我這一遭,，原是我說(shuō)錯(cuò)了。若有心欺負(fù)你,，明兒我掉在池子里,，教個(gè)癩頭黿吞了去，變個(gè)大王八,，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時(shí)候,，我往你墳上替你馱一輩子的碑去?！蔽覀兙蜁?huì)明白,，原來(lái)“嫁了個(gè)男人是烏龜”，是指湘云嫁給了寶玉,，還是個(gè)馱碑的“大王八”呢,。

　　蔣玉菡的酒令，指向也非常明顯：

　　“可喜你天生成百媚嬌,，恰便似活神仙離碧霄,。度青春，年正小,，配鸞鳳,，真也著。呀,！看天河正高,，聽(tīng)譙樓鼓敲，剔銀燈同入鴛幃悄,?！边@段唱詞中，我們從“天生成百媚嬌”，“活神仙離碧霄”,，“年正小”,，“配鸞鳳，真也著”等語(yǔ)就可斷定,，這一定是暗喻黛玉,，十二釵中唯有她完全符合以上條件：長(zhǎng)相最美，活神仙下凡,，年歲正小,，與寶玉是天生一對(duì)?！疤捭y燈同入鴛幃悄”,，一句便是她與寶玉洞房花燭時(shí)的親密無(wú)間。

　　最后的“花氣襲人知晝暖”是喻寶釵,，原因也很簡(jiǎn)單,，因?yàn)橐u人是寶釵的影子。這句話(huà)也同樣證明了寶釵也和寶玉是“同知晝暖”的兩口子,。

　　現(xiàn)在,，我們終于能夠理解曹雪芹的良苦用心了。薛蟠的酒令,，除了兩句無(wú)關(guān)緊要的俗語(yǔ)之外,，就連“女兒愁，繡房攛出個(gè)大馬猴”其實(shí)也是喻寶玉,，第十四回文字：“寶玉聽(tīng)說(shuō),，便猴向鳳姐身上立刻要牌，說(shuō)：“好姐姐,，給出牌子來(lái),，叫他們要東西去?！钡诙兀骸霸缫?jiàn)寶玉跑至圍屏燈前,，指手畫(huà)腳，滿(mǎn)口批評(píng),，這個(gè)這一句不好,，那一個(gè)破的不恰當(dāng)，如同開(kāi)了鎖的猴子一般,?！钡诙幕卣f(shuō)寶玉：“便猴上身去涎皮笑道：‘好姐姐，把你嘴上的胭脂賞我吃了罷,?！边@時(shí)我們就會(huì)理解“繡房攛出個(gè)大馬猴”并不奇怪,，這只“大馬猴”就是寶玉。第五十回湘云說(shuō)：“那一個(gè)耍的猴子不是剁了尾巴去的,？”第四十九回又有：“史湘云來(lái)了，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子,，頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套,，又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉先笑道：‘你們瞧瞧,，孫行者來(lái)了,。’”恐怕十二釵中除了王熙鳳和史湘云再也沒(méi)有別人會(huì)和猴子扯上關(guān)系了,。

　　所以,，寶玉和湘云這對(duì)猴子夫妻還真是般配，最后的“白首雙星”就是他二人的猴子結(jié)合,。我們?cè)凇都t樓悟夢(mèng)》中的末篇得出了最有價(jià)值的結(jié)論：“頭胎養(yǎng)了雙生子”喻湘云,，說(shuō)明湘云婚后頭胎生了雙胞胎。其中“雙星”便是暗喻她與寶玉的雙生子,。否則以曹公之筆力,，怎么會(huì)寫(xiě)“白首雙星”呢？

　　最后一個(gè)決定性的證明便是藕官,，因?yàn)樗闶菍氂竦挠吧鋵?duì)象,。這太好理解了，我在《紅樓悟夢(mèng)》一書(shū)中對(duì)此有專(zhuān)門(mén)的解釋,?！芭骸迸c“蓮”本來(lái)就是不可分割的一體，藕官是小生,，代表寶玉,，蓮花是水芙蓉，代表黛玉,，這種安排的目的,，就是表明了他們的結(jié)合。

　　第五十八回,，藕官一出場(chǎng),，便給了我們一個(gè)驚喜：“將‘正旦’芳官（表明了妙玉身份的高貴，以及她后三十回中與寶玉的移殊關(guān)系）指與寶玉,，將小旦蕊官送了寶釵,，將小生藕官指與了黛玉”，最后一句表明：“寶玉與黛玉被指婚,，黛玉嫁給了寶玉,！”后來(lái)又借芳官的話(huà)笑道：“哪里是友誼？他竟是瘋傻的想頭，說(shuō)他自己是小生,，菂官是小旦,，常做夫妻，雖說(shuō)是假的,，每日那些曲文排場(chǎng),，皆是真正溫存體貼之事，故此二人就瘋了,，雖不做戲,，尋常飲食起坐，兩個(gè)人竟是你恩我愛(ài),?！边@段話(huà)的意思明白無(wú)疑：寶玉和黛玉成婚，共同生活了一小段日子,，雖然時(shí)間很短,，但很幸福。后來(lái)又說(shuō)：“菂官一死,，他哭的死去活來(lái),，至今不忘，所以每節(jié)燒紙,。后來(lái)補(bǔ)了蕊官,，我們見(jiàn)他一般的溫柔體貼，也曾問(wèn)他得新棄舊的,?！边@段話(huà)又表明，黛玉死后,，他與寶釵后來(lái)生活在一起,，也非常恩愛(ài)。

　　后來(lái)的話(huà)：“這又有個(gè)大道理,。比如男子喪了妻,，或有必當(dāng)續(xù)弦者，也必要續(xù)弦為是,。便只是不把死的丟過(guò)不提,，便是情深意重了。若一味因死的不續(xù),，孤守一世,，妨了大節(jié)，也不是理,，死者反不安了,?！边@段話(huà)至少表明，寶玉是娶了黛玉也娶了寶釵的,，至于誰(shuí)先誰(shuí)后,，黛玉和寶釵誰(shuí)會(huì)同意后嫁？恐怕誰(shuí)都不會(huì),。只能是鳳姐兒安排的一出好戲了,，她設(shè)計(jì)騙了三個(gè)人，這一點(diǎn)兒高鶚看懂了,。

　　寶釵豈能是那種給寶玉續(xù)弦的人？她是自比楊貴妃,，想進(jìn)宮里當(dāng)皇后的人,！她志不在寶玉，雖然喜歡他,，卻不如黛玉那樣愛(ài)他,。寶釵對(duì)自己的婚姻并不滿(mǎn)意，她是迫于壓力,，才嫁給寶玉的,。寶釵是被元春和賈母王夫人內(nèi)定的寶玉之妻，為什么作者要借藕官之口,，提什么續(xù)弦之事呢,？顯然是寶玉同時(shí)娶了寶釵和黛玉，就如舜同時(shí)娶了娥皇女英（不明先后）,，尉遲恭同時(shí)娶了黑白夫人（同為正妻）一樣,！因此，“后來(lái)補(bǔ)了蕊官”,，以及所謂的“續(xù)弦”,，只是寶玉的影子而已，真正在他身上發(fā)生的事件,，是寶釵彌補(bǔ)了他情感上的空缺,，而寶釵確實(shí)也只能自認(rèn)倒霉命苦，幸而黛玉早死,，否則她豈不是要一輩子獨(dú)守空房（空對(duì)著,，山中高士晶瑩雪）？沒(méi)辦法,，已經(jīng)嫁了,，又能如何？后文中,，藕官和蕊官始終并列出現(xiàn),，就連去地藏庵當(dāng)姑子也是一塊兒,，充分證明了我們的判斷。諸如以上的證據(jù)還有很多,，期待讀者們繼續(xù)解讀找尋,，與我交流。

　　再舉一例,，便是第六十回芳官的一席話(huà)：“難道哄你不成,？我聽(tīng)見(jiàn)屋里正經(jīng)還少兩個(gè)人的窩兒，并沒(méi)補(bǔ)上,。一個(gè)是紅玉的,，璉二奶奶要了去，還沒(méi)給人來(lái),，一個(gè)是墜兒的,，也還沒(méi)補(bǔ)。如今要你一個(gè)也不算過(guò)分,?！边@里面的“紅玉”，當(dāng)然是指黛玉,，她最終在“璉二奶奶”的安排下,，與寶釵一起進(jìn)了“兩個(gè)人的窩兒”?！皦媰骸边€點(diǎn)明了寶釵因難產(chǎn)而死,，而因柳五兒是黛玉的影子，“要你一個(gè)也不算過(guò)分”,，則是說(shuō)寶玉娶兩個(gè)媳婦并不過(guò)分,。

　　綜上所述，曹雪芹的后三十回描寫(xiě),，寶玉真是在同一天時(shí)間,，在鳳姐兒調(diào)包計(jì)的安排下，迎娶了兩位新娘,。正因如此,，他才被捕入獄，有了獄神廟的故事,，他被判杖責(zé)90,。在倪二與茜雪的幫助下，他才沒(méi)被打死,。若非如此,，寶玉不當(dāng)官、不害人,、不打架,，是個(gè)絕對(duì)的守法公民,，他因何而獲罪？

　　事實(shí)上,，寶玉與黛玉生活了一小段兒時(shí)間,，黛玉便因?yàn)槁灾卸径墒帕恕ｋS后,，寶玉才與獨(dú)守空房的寶釵恩愛(ài)地生活在一起,。后來(lái)寶玉懸崖撒手，卻被世俗所束縛,，流離顛沛,，從遙遠(yuǎn)的地方返回京城，而寶釵此時(shí)已經(jīng)因大出血而死,，寶玉萬(wàn)念俱灰,，被襲人與蔣玉函搭救。后來(lái)他找到了因衛(wèi)若蘭病死而寡居的湘云,，與她結(jié)為夫妻，并生下龍鳳雙胞胎（雙星分陰陽(yáng)）,；妙玉成為將軍夫人,，與他始終無(wú)緣，她便是那個(gè)最古怪,，最“畸零”的批書(shū)者一脂硯齋,、畸笏叟。

　　分析到此,，我們可以享受一下這一結(jié)論的樂(lè)趣,。第十三回有文：“又見(jiàn)錦鄉(xiāng)侯，川寧侯,，壽山伯三家祭禮擺在靈前,。”第七十一回：“陪客是錦鄉(xiāng)侯誥命與臨昌伯誥命,?！?p>　　要知道，姓韓的綿鄉(xiāng)侯在第十四回就已經(jīng)提前出現(xiàn)：“余者錦鄉(xiāng)侯公子韓奇,，神威將軍公子馮紫英,，陳也俊、衛(wèi)若蘭等諸王孫公子,，不可枚數(shù),。”為何又出現(xiàn)了三位毫不相干的侯伯,？

　　大家絞盡腦汁,，也看不懂是什么意思,。為什么會(huì)讓綿鄉(xiāng)侯與那幾位侯伯單獨(dú)并列呢？現(xiàn)在我們就會(huì)明白,，由于我們?cè)凇都t樓悟夢(mèng)》一書(shū)里分析出,，“錦鄉(xiāng)侯”是喻寶釵，那“川寧侯”和“壽山侯”就是妙玉和湘云,，而“臨昌伯”是喻黛玉,。為什么呢？就是因?yàn)樗齻兯娜硕寂c寶玉有過(guò)情感糾葛,。十二釵里,，除此四人，其他都是賈姓的姐妹嫂子侄女兒,。

　　“川寧”射“玉”字（“川”字躺倒,，加上“寧”字中的“豎”和“點(diǎn)”，恰好是個(gè)“玉”字?。?；壽山”喻湘云的長(zhǎng)壽。而“臨昌”二字呢,？“臨”與“林”完全同音,，“昌”字是“上下同一日”，暗喻寶玉在同一天娶了黛玉和寶釵,！第七十一回“陪客是錦鄉(xiāng)侯誥命與臨昌伯誥命”一句話(huà)特別奇怪,，其它侯伯的誥命為何不是陪客？只因她們影射了寶釵黛玉,！

　　這時(shí)候我們就會(huì)再次折服,，曹公他真是個(gè)設(shè)迷的絕頂高手！小說(shuō)能寫(xiě)到這種地步,，真為他的苦心孤詣而感到一樂(lè),！

　　其實(shí)，作者在六十二回斗草時(shí)說(shuō)得很清楚：“我有《牡丹亭》上的牡丹花,?！边@不就是說(shuō)寶釵嗎？又寫(xiě)：“我有《琵琶記》里的枇杷果,?！辈挥脝?wèn)，“枇杷”含雙木為“林”,，那一定是指黛玉,。然后寫(xiě)：“我有姐妹花?！边@說(shuō)明寶玉娶了這兩朵姐妹花,！后來(lái),，黛玉的影子香菱又說(shuō)：“我有夫妻蕙。一箭一花為蘭,，一箭數(shù)花為蕙,。”點(diǎn)明一轎抬雙嬌的事件,。后文：“凡蕙有兩枝??并頭結(jié)花者為夫妻蕙,。我這枝并頭的，怎么不是,？”都說(shuō)明寶玉與黛玉和寶釵都是夫妻,！

　　后文又說(shuō)：“襲人上月做了一條和這個(gè)一模一樣的，他因有孝,，如今也不穿,。竟送了你換下這個(gè)來(lái)，如何,？”因?yàn)橐u人是寶釵的影子,，所以這句話(huà)無(wú)疑是說(shuō)黛玉和寶釵身份一樣，婚事也一樣,。之后香菱說(shuō)：“不好,，他們倘或聽(tīng)見(jiàn)了倒不好?！笔侵竿Ｆ拊偃⑹沁`反大清律列的。

　　之后又有寶玉道：“這怕什么,。等他們孝滿(mǎn)了,，他愛(ài)什么難道不許你送他別的不成。你若這樣,，還是你素日為人了,！況且不是瞞人的事，只管告訴寶姐姐也可,，只不過(guò)怕姨媽老人家生氣罷了,。”香菱想了一想有理,，便點(diǎn)頭笑道：“就是這樣罷了,，別辜負(fù)了你的心。我等著你,，千萬(wàn)叫他親自送來(lái)才好,。”

　　這段話(huà)一是說(shuō)明寶玉是在有服期間結(jié)婚,，后來(lái)寶釵知道了,，薛姨媽也很生氣,。寶釵苦等了一段時(shí)間，寶玉終于在黛玉去世后回到她身邊,。

　　最后一段兒：“香菱見(jiàn)寶玉蹲在地下,，將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹(shù)枝兒摳了一個(gè)坑，先抓些落花來(lái)鋪墊了,，將這菱蕙安放好,，又將些落花來(lái)掩了，方撮土掩埋平服,。香菱拉他的手,，笑道：‘這又叫作什么？怪道人人說(shuō)你慣會(huì)鬼鬼祟祟使人肉麻的事,。你瞧瞧,，你這手弄的泥烏苔滑的，還不快洗去,?！瘜氂裥χ狡鹕碜吡巳ハ词?，香菱也自走開(kāi),。二人已走遠(yuǎn)了數(shù)步，香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來(lái)叫住寶玉,。寶玉不知有何話(huà),，扎著兩只泥手，笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來(lái)問(wèn)：‘什么,？’香菱只顧笑,。因那邊他的小丫頭臻兒走來(lái)說(shuō)：‘二姑娘等你說(shuō)話(huà)呢?！懔夥较?qū)氂竦溃骸棺拥氖驴蓜e向你哥哥說(shuō)才好,。’說(shuō)畢,，即轉(zhuǎn)身走了,。寶玉笑道：‘可不我瘋了，往虎口里探頭兒去呢,?！f(shuō)著，也回去洗手去了,?！?p>　　至少說(shuō)明以下情節(jié)：“將這菱蕙安放好”，“菱”在前“蕙”在后，“并蒂菱”上文中沒(méi)有,，這一點(diǎn)作者不會(huì)不知道,，這么寫(xiě)只為黛玉。說(shuō)明黛玉和寶釵都是他的妻子,，都是薄命結(jié)局,，黛玉死在前，寶釵死在后,?！肮砉硭钏钍谷巳饴椤迸c“泥烏苔滑”則表明了婚禮的荒唐，以至于留下后患,?！霸鴥芍荒嗍帧保巴⒖诶锾筋^”,，也說(shuō)明了問(wèn)題的嚴(yán)重性,。

　　第六十三回說(shuō)寶玉和芳官：“他兩個(gè)倒像是雙生的弟兄兩個(gè)?！币约昂笪模骸胺脊俜鲈趯氂裰畟?cè),，由他睡了”，因芳官是妙玉的影子,，表明妙玉與寶玉始終是朋友關(guān)系,，妙玉是最后的批書(shū)者。

　　湘云的簽,，抽中了上下兩家喝酒,，恰好黛玉是上家，寶玉是下家,。寶玉先飲了半杯,，瞅人不見(jiàn)，遞與芳官,，端起來(lái)便一揚(yáng)脖。表明黛玉只是他的一半,，寶釵是另一半,，也表明湘云是最后的下家。黛玉將酒全折在漱盂內(nèi),，表明她和寶玉在一起的時(shí)間極短,。

　　香菱便掣了一根并蒂花，題著“聯(lián)春繞瑞”,，那面寫(xiě)著一句詩(shī),，道是：連理枝頭花正開(kāi)。由于香菱代表黛玉，這說(shuō)明了黛玉和寶玉的結(jié)合,。麝月的簽表明了他陪伴寶玉到了最后,。

　　黛玉抽簽：“自飲一杯，牡丹陪飲一杯,?！币脖砻鼢煊窈蛯氣O同時(shí)嫁給了寶玉。

　　寶釵的簽詩(shī)：“任是無(wú)情也動(dòng)人”,，更是最好的例證,。

　　這一詩(shī)句出自唐代詩(shī)人羅隱的《牡丹花》，原詩(shī)為：

　　似共東風(fēng)別有因,，絳羅高卷不勝春,。

　　若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情亦動(dòng)人,。

　　芍藥與君為近侍,，芙蓉何處避芳?jí)m？

　　可憐韓令功成后,，辜負(fù)秾華過(guò)此身,。

　　從詩(shī)中我們可以看到，曹雪芹從中獲得了黛玉寶釵合嫁寶玉,，湘云與麝月最終陪伴的設(shè)計(jì)思路,。

　　再看《桃花行》中的幾句：

　　“憑欄人向東風(fēng)泣，茜裙偷傍桃花立,。

　　茜裙便是寶釵,，她和黛玉是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。

　　桃花桃葉亂紛紛,，花綻新紅葉凝碧,。

　　此句正合混亂的婚禮場(chǎng)面，寶玉和黛玉入了洞房卻把寶釵晾在一邊,。

　　霧裹煙封一萬(wàn)株,，烘樓照壁紅模糊。

　　此句合黛玉被暗害中毒,。

　　天機(jī)燒破鴛鴦錦,，春酣欲醒移珊枕。

　　后來(lái)黛玉也知道了寶玉的重婚,，但她已經(jīng)病重,，時(shí)日無(wú)多。

　　再看《芙蓉女兒誄》中：“帶斷鴛鴦??孤衾有夢(mèng),，空室無(wú)人??嬌喘共細(xì)言皆絕??自為紅綃帳里,，公子情深,，始信黃土壟中，女兒命??！汝南淚血，斑斑灑向西風(fēng),，梓澤余衷,，默默訴憑冷月?！?p>　　最后我想說(shuō)的,，就是第二十九回，曹公其實(shí)早已祭出了如椽巨筆,！去清虛觀(guān)打醮時(shí),，作者寫(xiě)明：“寶釵、黛玉二人共坐一輛翠蓋珠纓八寶車(chē)”,。八寶暗射寶玉,，說(shuō)明她倆人同時(shí)嫁給了寶玉！正合一轎娶雙嬌的故事情節(jié),。而且,，黛玉帶了三個(gè)丫鬟，同鳳姐兒的一樣,，僅比賈母少一個(gè),，不但比姐妹們都多一個(gè)，比薛姨媽帶的也要多,，這充分顯示了作者的傾向,。

　　第四十八回寶釵對(duì)香菱（影射黛玉）語(yǔ)：“我也多個(gè)作伴的，你也遂了心,?！钡谄呤貙氂裾Z(yǔ)：“想起來(lái)把我這個(gè)放去，教他兩個(gè)做伴兒罷,?！钡谄呤换叵阐[（影射黛玉）語(yǔ)：“橫豎老太太，太太也寂寞,，我來(lái)和你作伴兒,。”這三個(gè)“作伴”,，都在暗示：寶玉娶了黛玉,。第七十七回,，寶玉有話(huà)：“罷了,，再別提這事，別弄的去了三個(gè)，又饒上一個(gè)??從此休提起,，全當(dāng)他們?nèi)齻€(gè)死了??”再次暗示,，寶玉娶了黛玉寶釵和湘云，還饒上了鴛鴦,。最后,，第七十八回，作者又借寶玉之語(yǔ)：“不如還是找黛玉去相伴一日,，回來(lái)還是和襲人（喻寶釵）廝混,，只這兩三個(gè)人，只怕還是同死同歸的,?！庇种厣炅诉@一點(diǎn)。不僅如此,，最后的“林四娘”即是指她們四人,。兄弟三人的詩(shī)中：“玉為肌骨鐵為腸；紅粉不知愁,，將軍意未休,；將軍俏影紅燈里，叱咤時(shí)聞口舌香,，霜矛雪劍嬌難舉,，丁香結(jié)子芙蓉絳，戰(zhàn)罷夜闌心力怯,?！币庵笇氂裰橐觥Ｖ蟊闶羌鞭D(zhuǎn)而下：“雨淋白骨血染草,，月冷黃沙鬼守尸,，柳折花殘實(shí)可傷，我為四娘長(zhǎng)太息,?！保允潜∶慕Y(jié)局。就連第八十回的‘療妒湯’,，也是為此鋪墊,。秋梨含雙木，射林黛玉,；冰糖扣冷香,，喻寶釵；陳皮,，蕓香科植物,，喻湘云,；水三碗，喻黛玉,、寶釵,、湘云三人。之后王一貼又說(shuō)：“橫豎這三味藥都是潤(rùn)肺開(kāi)胃不傷人的,，甜絲絲的,，又止咳嗽，又好吃,。吃過(guò)一百歲,，人橫豎是要死的，死了還妒什么,！那時(shí)就見(jiàn)效了,。”這說(shuō)明黛玉,、寶釵,、湘云三個(gè)人是一體的，她們都曾經(jīng)是寶玉的妻子,。

　　有些人總拿第二十五回的一條批語(yǔ)說(shuō)事兒：

　　【甲戌側(cè)批：二玉事在賈府上下諸人即看書(shū)人批書(shū)人皆信定一段好夫妻,，書(shū)中常常每每道及，豈具不然,，嘆嘆,！】

　　認(rèn)為二玉不可能成為夫妻。其實(shí)這條批語(yǔ)反而是二玉配偶的一條關(guān)鍵佐證,！這里關(guān)鍵在于一個(gè)“好”字,，這個(gè)批語(yǔ)的意思其實(shí)是說(shuō)二玉是一段“不好”的夫妻！為何不好,？他倆的感情絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題,，問(wèn)題就是時(shí)間太短，沒(méi)多久黛玉便去世了,。果然,，同樣位置，庚辰本側(cè)批：“二玉之配偶在賈府上下諸人即觀(guān)者批者作者皆為無(wú)疑,，故常常有此等點(diǎn)題語(yǔ),。我也要笑?！绷⒖贪褧?huì)產(chǎn)生誤會(huì)的一些話(huà)刪掉了,，直接道出了“二玉之配偶”。所以,，此條批語(yǔ)是因二玉婚姻之短暫和黛玉早逝,。批書(shū)者才對(duì)“好夫妻”有“豈具不然,，嘆嘆！”的感慨,。