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我的儒道復蘇系統(tǒng)

第二十六章 鍛骨詩

我的儒道復蘇系統(tǒng) 吾彥最燃 2235 2020-04-25 00:01:17

  看著眼前眼前的彈幕,,孔儒不禁在心里暗笑,自己所在的世界可不是范閑前往的低武世界,。

  這個世界里的儒道大能可是只手遮天的存在,,他若是一天之內作出三百首鳴洲之詩,只怕立馬會有圣人頂著妖魔壓迫強行降臨,,對他進行“追本溯源”,。

  一個正常人誰可以一天作完三百首詩,恐怕孔圣都不行吧,!

  雖然系統(tǒng)告訴過他,,讓他不用擔心這些,可孔儒還是不放心,,畢竟這個系統(tǒng)可是坑了他不止一次了,,得要防著點它。

  想到這里,,孔儒頭微微抬起,,露出自信的笑容,,反問道:“大家心里肯定懷疑這首詩乃他人代作,大家何不想想我被后母繼父趕出了家門,,哪來的錢財請人作鳴洲之詩,,況且,大家若是作出鳴洲之詩可會賣與他人,?!?p>  眾人皆是搖了搖頭,有儒生對著朋友說:“若我作出鳴洲之詩是肯定不會賣與他人的,,多好的揚文名機會啊”,。

  “是極,是極”

  “難不成我們錯怪了孔儒,?”

  大家的反應讓孔儒非常滿意,,他又道:“而且我本不是新禾城人,我祖籍位于中洲孔府,,只是在我八歲之時,,父親犯錯被趕出孔府,,這才來到新禾城定居,。

  前不久,我被后母聯(lián)合縣令趕出家門,,心中悲憤交加,,日夜苦想,這才作出了這首鳴洲之詩,?!?p>  “左禮該死,竟敢暗害人族天才”有一青年儒生聽后,,拍案而起,。

  “此等貪官污吏,誅九族也不為過,?!迸赃呉焕夏耆迳彩歉胶汀?p>  譚詠麟聽后,,趕忙站了出來,,不動聲色的將“靜夜思”手稿卷好藏在了自己衣袖里,滿意的說:“大家安靜一下,,聽我說”

  “大人,,說歸說,你把孔儒的手稿收起來做甚”一個儒生眼尖,,看到了譚詠麟的動作后,,立馬喝止道。

  譚詠麟動作一僵,自己身為錦衣衛(wèi)三品鎮(zhèn)撫使,,不過拿一童生的手書而已,,居然也有人喝止,看來這新禾城文人的風骨還是很硬的,,難怪出了孔儒這等大才,。

  想罷,譚詠麟微微一笑,,說:“我錦衣衛(wèi)幫了孔儒一個大忙,,這頁手書就當他的謝禮送給我們錦衣衛(wèi)了?!闭f完,,饒是譚詠麟的臉比城墻厚,也是紅了不少,。

  “就算如此,,那也是錦衣衛(wèi)的東西,譚鎮(zhèn)撫怎么收進自己口戴了呢,?”

  “咳咳”譚詠麟咳嗽了兩聲,,連忙叉開了話題:“我是錦衣衛(wèi)的長官,我先替他們保管著就是,,好了,,大家先別討論這些,繼續(xù)喝酒吃菜論文,?!?p>  說著譚詠麟率先舉起了酒杯。

  酒過三巡,,菜過五味,。

  到了戌時,宴會結束,,一眾儒生紛紛互相告別,,譚詠麟?yún)s用眼神示意孔儒留了下來。

  孔儒雖不知譚詠麟的用意,,可譚詠麟對自己有大恩,,想必是不會害自己的,因此便留了下來,。

  待眾儒生離開以后,,譚詠麟走到孔儒的身旁,拍了拍他的后背,,說:“跟我來,?!?p>  說著,便往外邊走去,,孔儒連忙跟著跑了出來,。

  錦衣衛(wèi)駐新禾城駐地,一駕馬車緩緩駛來,,孔儒打開了車簾布朝外邊看去,。

  天色已晚,可錦衣衛(wèi)駐地卻是燈火通明,,且錦衣衛(wèi)駐地形似軍營,,并無門檻,房屋之類的,,僅在四周以柵欄將路封住,,徒留一處足有5丈寬的大門。

  大門之處,,四名錦衣衛(wèi)手持繡春刀擋住了馬車的去路,,譚詠麟掀開車簾,遞出一塊牌子,,守衛(wèi)這才讓馬車進去,。

  看到這里,孔儒不由得發(fā)問:“大人,,您都露臉了,,為什么還要給令牌,,守衛(wèi)才放您進去,。”

  譚詠麟嘆了口氣,,說:“以前曾有逆種儒生以儒道秘術將自己改頭換面,,換成了一個文官的臉,然后利用這張臉暗殺了一個開海境儒者,,打開了長城之門,,自此以后,守衛(wèi)就只認令牌不認人了,?!?p>  孔儒點了點頭,原來是這么回事,,難怪連鎮(zhèn)撫使進門都得檢驗令牌,,我還以為是這些守衛(wèi)故意表現(xiàn)呢。

  一杯茶的功夫

  馬車便停到了一處空曠之地,,孔儒看著空無一物的駐地,,有些疑問,,:“大人,這地方空無一物,,你們錦衣衛(wèi)住哪里啊,。”

  譚詠麟笑著說:“這上面都是錦衣衛(wèi)出操訓練的地方,,下面才是錦衣衛(wèi)所住之地,。”

  說著譚詠麟用手一指,,孔儒朝他所指的方向看去,,果然看到一個洞口,那洞足有10丈之大,,入口之處足有十名錦衣衛(wèi)牢牢守衛(wèi)著,。

  “大人”守衛(wèi)將譚詠麟的令牌還了回去,彎腰行禮道,。

  譚詠麟微微一點頭,,帶頭走了進去,穿過悠長的地道,,二人來到了一個門口,,譚詠麟推開了房門,走了進去,,回頭對孔儒說:“進來啊,。”

  孔儒打量了一下四周的環(huán)境,,發(fā)現(xiàn)在地道兩側每隔十米左右就有一處房門,,想來應該是錦衣衛(wèi)的住處,可譚詠麟的聲音傳來,,他也來不及細想,,便一邁腳走了進去。

  等孔儒進來以后,,譚詠麟走到墻角的書柜上邊取來了一頁白紙走了過來,,白紙上邊還密密麻麻的寫了不少字。

  邊走還邊說:“你宴會上贈我一頁鳴洲之詩的手書,,我卻不能讓你太過吃虧,,我這里有一篇楊圣的鑄骨之詩,對于你成士子后鑄文人風骨有大作用,?!?p>  鑄文骨?

  文人風骨不難理解,,關鍵是鑄骨之詩又是什么,,儒道至圣里面沒說啊,。

  哎呀!好氣,!

  前身的記憶里也沒有這一點,,也怪前身的父親孔凡從不和前身講儒道如何修煉,只是讓他死讀書,,系統(tǒng)雖然灌輸了儒道知識,,卻也沒有細說。

  譚詠麟有些詫異的看著孔儒,,“怎么你父親從未和你說過這些嗎,?”

  “從未?!?p>  譚詠麟也是感嘆了一下,,“看來你父親當時是不想讓你分心,一心只想讓你啟靈,,成就學子了,,也罷,我看你經過浩然正氣灌體之后,,離士子境也不遠了,,今天我就來和你說說士子境如何修煉?!?p>  “士子境的修煉不同于學子境,,學子是熟讀諸圣經典,從諸圣經典中領悟道理,,吸納浩然正氣入體,,而士子境則不同,士子要鑄骨,,根據(jù)圣人言語:人體共有206塊骨骼,,只有把這些骨骼鑄造完全,,才能突破立意境,。”

  孔儒皺了皺眉頭,,問道:“鑄骨之詩是用來鑄骨的嗎,?我那篇靜夜思不能當作鑄骨之詩嗎?”

  譚詠麟回道:“鑄骨之詩最好是書寫文人風骨的詩,,如楊圣那首“滅妖”,,楊圣當年尚未成圣之時,曾被妖族圍于北境之地,,妖族要求楊圣逆種投降,。

  楊圣誓死不降,,寫下了這首傳世鍛骨詩“滅妖”,最后殺出重圍,,回了大明,,事后,楊圣曾手書“滅妖”五百,,我這就是其中一篇,。”

  

吾彥最燃

腦洞不夠,,...什么來湊,,大家猜猜

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