一中國(guó)人的為人哲學(xué)是“人之初，性本善”,，更貼近溫暖,，符合血緣和人性，適合群居,，因?yàn)榻佑|多,，關(guān)系也就密切，也可以理解為團(tuán)結(jié),，更貼近厚德,。

　　二西方人的獨(dú)立，自由,，讓他們更像狼的文化,，崇尚競(jìng)爭(zhēng)的淘汰，更加自我,，如果沒有教堂,，會(huì)更分化，弱者的空間會(huì)被擠壓和出現(xiàn)拋棄,，更趨于自強(qiáng),。

　　三人的壽命越來(lái)越長(zhǎng)，吃得精致,，變得干凈,，但對(duì)病毒的抵抗力難以為繼，這讓人更獨(dú)立于自然,，又離不開自然,，也讓精神世界更高明,。

　　四人類越懂得科學(xué)，生產(chǎn)力越強(qiáng)大,，獲得知識(shí)越容易,，就越獨(dú)立和細(xì)化，物質(zhì)豐富,，也讓道德的價(jià)值將被提升到天與地的高度,。

　　人類將自私于自己，求解于他人,，獲得他人認(rèn)同的情感更珍貴,。

　　五人類的前途在哪里？

　　依靠這種抱團(tuán)的溫暖和狼性的掠奪能最終走到哪里,，能看到世界的盡頭么,？

　　而能毀滅這個(gè)世界的，有戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難,、不可抗的自然災(zāi)害和難以抑制的病毒,，這同人的生存息息相關(guān)，而這種危害達(dá)到極限就是滅亡,，畢竟星球雖然永恒但也有終結(jié)的遙遠(yuǎn),，人類的前途現(xiàn)在看來(lái)就是這顆藍(lán)水星。

　　六除此之外,，最難控制的是人心的湍急,，名利的驅(qū)使，之后,，讓人反思人生是為了什么,，就像有人說(shuō)的，活著不僅僅是為了吃飯,，吃飯是為了有意義的活著,。

　　最終就是，在保護(hù)地球這個(gè)家園的同時(shí),，人人都好兒好兒的生活著，讓后人的陰涼更大一些,，在前路上互相攙扶一把,，在這個(gè)時(shí)空幸福的走的得更遠(yuǎn)更久，這就是意義吧,。

　　2020.4.17.11：38.鑫平