第三十二章拳社

　　一天有十二個(gè)時(shí)辰,，任你是天資橫溢還是腰纏萬(wàn)貫,，你的時(shí)間比之他人既不會(huì)多,，也不會(huì)少,。

　　對(duì)于心有追求之人來(lái)說(shuō)，每日的時(shí)間只覺(jué)不夠用,，而且每日至少要有四個(gè)時(shí)辰是躺在床上的,。可修真者體悟天道,、蛻變?nèi)馍?、鍛煉魂魄，自然可打破凡體之桎梏,，有超出凡人太多的優(yōu)勢(shì),。

　　只要所休息的功法屬光明正道，修真者們每日無(wú)需閉五識(shí)絕心智躺在床上深沉睡去,，他們盡可以盤(pán)坐呼吸吐納引靈氣入體,，任天地靈氣洗涮身軀四肢百骸滌蕩一整日所積攢塵世濁氣，同時(shí)溫養(yǎng)識(shí)海,，自然無(wú)需再以睡眠的形式來(lái)休息,。

　　雪頂書(shū)院的大多數(shù)學(xué)生都是如此，臨近深夜之時(shí)大家回到宿舍并不是為了睡覺(jué),，而是為了完成當(dāng)日的打坐修煉修行。至于白日里的時(shí)間,，自可以外出交游或是修習(xí)自己感興趣的技藝,。

　　當(dāng)然也有些學(xué)生不愿浪費(fèi)絲毫?xí)r間,，愿整日里枯坐悟道?？尚逕捯皇掠賱t不達(dá),，無(wú)休止地打坐修煉帶來(lái)的往往不是更高的修為，而是思而不得,。畢竟修道除了日日勤修不綴,，更需要靠一個(gè)“領(lǐng)悟”。

　　這領(lǐng)悟從何而來(lái),？不可言傳無(wú)法身教,，全憑個(gè)人從周遭環(huán)境的光景聲色中感受。道,，無(wú)處不在,。天地蘊(yùn)含大道、人聲鼎沸的城鎮(zhèn)內(nèi)含人道,、人所修行之各項(xiàng)技藝熟達(dá)臻境也會(huì)近乎于道,。

　　這也是為什么幾乎每個(gè)修真者都會(huì)修習(xí)一兩項(xiàng)技藝的原因。既為賺取那神仙錢(qián),，也有益于自身修行,。

　　尤以道法、丹道,、符箓,、陣法等各項(xiàng)修真者專(zhuān)屬技藝為最。畢竟修行此類(lèi)技能需時(shí)刻以天地靈氣為伴,，最貼合天地大道,。

　　可如今的史進(jìn)苦惱在于，自己需要領(lǐng)悟的東西太多,，時(shí)間根本不夠用,。除了每夜打坐修煉，他還會(huì)抽出時(shí)間來(lái)修煉曼特拉冥想術(shù),，偶爾還鍛煉一下魔法的使用,。每日里雷打不動(dòng)的開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)更是占據(jù)了兩三個(gè)時(shí)辰，如今還打算再修煉神行百變身法,。

　　他自然也明白貪多嚼不爛的道理,，可放棄哪樣都舍不得。無(wú)奈之下他做了個(gè)重要性先后排序,。修道乃是根本,，自然不可放棄，而且每日夜里除了修行《道術(shù)》之外也無(wú)法再做其他事情,，自然不用苦惱,。

　　而最近開(kāi)始修習(xí)的神行百變身法,，則是自己急缺的自保手段，也無(wú)需花費(fèi)大量時(shí)間堆砌,，因此在近期的修煉計(jì)劃之中的重要性僅排第二,。史進(jìn)打算近期著重研究，至于魔法學(xué)相關(guān)的研習(xí),，暫時(shí)先放一邊吧,。

　　于是在此之后，每日午間師兄弟們前去史進(jìn)的酒肆喝酒的時(shí)候,，都可看到史掌柜的在一旁的空地上擺出各種奇奇怪怪的姿勢(shì)與造型,，并且站定身形后會(huì)堅(jiān)持一盞茶的時(shí)間才換另一個(gè)姿勢(shì)。

　　“小史掌柜,，你這是怕自己生意還不夠好,，在練習(xí)雜耍招徠客人？”有相熟的師兄,，湊上前去打趣道,。

　　“你不懂，我這是修行一門(mén)功法呢,?！笔愤M(jìn)所擺出的奇異姿勢(shì)正是神行百變的修煉法門(mén)，以大量的重復(fù)固定肌體對(duì)身法的記憶,。

　　“怎的如今對(duì)體術(shù)感興趣了,？那你自己一個(gè)人練習(xí)有何用？不過(guò)閉門(mén)造車(chē)而已,。若是真有興趣去修習(xí),，不如加入咱們書(shū)院的拳社?！?p>　　師兄的建議令史進(jìn)眼前一亮,。修習(xí)體術(shù)的確不像修道般可閉門(mén)領(lǐng)悟，未在實(shí)戰(zhàn)中檢驗(yàn)的修習(xí)成果宛如空中樓閣,，一遇到強(qiáng)敵便會(huì)立即潰敗,。所有習(xí)武之人都明白這個(gè)道理。

　　于是崇尚自由對(duì)戰(zhàn),，促進(jìn)彼此進(jìn)步的師兄們便自發(fā)一個(gè)社團(tuán),，拳社。起初只是幾位愛(ài)好拳法的師兄經(jīng)常對(duì)拳練習(xí),，漸漸地社團(tuán)規(guī)模逐漸增大,，現(xiàn)如今書(shū)院內(nèi)所有想要找人對(duì)練提升戰(zhàn)斗技能的學(xué)生都會(huì)報(bào)名參與拳社的日常活動(dòng)。

　　無(wú)論是體術(shù),、道術(shù),、劍法、拳法甚至連飛劍搏擊之法,，只要是對(duì)敵爭(zhēng)斗之術(shù)，都囊括在拳社的日常對(duì)戰(zhàn)活動(dòng)之中,。書(shū)院對(duì)此不但不封禁,，反而大加鼓勵(lì)。拳社內(nèi)部的日常切磋競(jìng)賽甚至經(jīng)常會(huì)爭(zhēng)取到書(shū)院的贊助,，由書(shū)院的寶庫(kù)提供獲勝者的獎(jiǎng)勵(lì),。

　　據(jù)說(shuō)，這也是因?yàn)闅v任掌教目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略之策,。

　　雪頂書(shū)院名中帶“書(shū)”字,，院中氛圍自然而然傾向于書(shū)香門(mén)戶，門(mén)中學(xué)生皆是儒衫打扮,，舉手投足間都是斯文書(shū)卷氣,。這樣雖有利于學(xué)生靜心悟道，也便于先生們傳道受業(yè),，可這也成為書(shū)院外敵所詬病之處,。史上幾次外敵進(jìn)攻之危機(jī)，都展現(xiàn)出書(shū)院修士空有境界,，對(duì)敵手段卻極為溫吞的劣勢(shì),。

　　書(shū)院因此也下定決心改變現(xiàn)狀。大力鼓勵(lì)拳社的發(fā)展就是其中重要一環(huán),。

　　拳社的宗旨在書(shū)院有意無(wú)意的引導(dǎo)下,，逐漸演變?yōu)榕R陣對(duì)敵只求克敵制勝，不講究方式手段,，摒棄繁文虛禮,。雖嚴(yán)禁學(xué)生之間下死手，可也鼓勵(lì)學(xué)生搏斗之時(shí)開(kāi)發(fā)出種種專(zhuān)屬的怪招陰招,。畢竟在修真界的爭(zhēng)斗,，向來(lái)是不動(dòng)則已，一出手即見(jiàn)生死,。

　　學(xué)生間曾有戲言,，書(shū)院內(nèi)所設(shè)立的醫(yī)館，一大半都是為在切磋中被打的半死的拳社成員所準(zhǔn)備,。

　　拳社在歷任掌教的支持下如今已發(fā)展成為書(shū)院內(nèi)規(guī)模最大的學(xué)生組織之一,，并且也為書(shū)院貢獻(xiàn)了不少實(shí)戰(zhàn)派的人才。包括駱先生在內(nèi),，如今書(shū)院的安保處共有十三位先生,，當(dāng)年在書(shū)院修行之時(shí)都參與過(guò)拳社,。

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　　史進(jìn)想要參與拳社，可學(xué)生社團(tuán)并不如書(shū)院的部門(mén)一般有固定辦公場(chǎng)所,，往往申請(qǐng)加入都需要有相熟的師兄弟引薦擔(dān)保才可見(jiàn)到社團(tuán)的干部,。

　　史進(jìn)在酒肆熟客中問(wèn)了一番，竟無(wú)一人是拳社的成員,。不過(guò)這也難免,，畢竟愛(ài)美酒佳肴，熱衷于觥籌交錯(cuò)把酒言歡之人,，又有幾個(gè)會(huì)對(duì)打打殺殺感興趣,？

　　最終史進(jìn)還是從夏春秋處獲得了重要信息。

　　“拳社,？臧公子就是拳社的核心干部之一呀,。你若是想加入他們，盡管找他幫你引薦,，一定能成,！”

　　夏皇子的回答令史進(jìn)十分意外。史進(jìn)每次見(jiàn)著臧公子都覺(jué)得他臉上的白粉有二斤重,，始終搞不清楚這到底是個(gè)師兄還是師姐,。無(wú)論是嫌棄史進(jìn)的樣子，還是突然變臉刻意結(jié)交史進(jìn)的樣子,，都如個(gè)女子般扭捏,。這與拳社素來(lái)給人鐵血肅殺的印象截然不同。

　　他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,，平日里如風(fēng)中擺柳腰肢纖細(xì)的臧公子竟熱衷于自由戰(zhàn)斗,，并且還依靠自己高超的戰(zhàn)斗技巧位列核心干部成員之一。

　　雖對(duì)臧公子感官不佳,，可現(xiàn)如今有求于人,，史進(jìn)也不得不捏著鼻子主動(dòng)去找臧公子指教一二了。