蕭欽睜開眼睛的時(shí)候,,四周的火焰蝴蝶已經(jīng)全數(shù)飛回了熔巖之中,,旁邊的業(yè)火紅蓮散發(fā)出熱烈的馨香,,在陽光的熱度催發(fā)下顯得格外濃厚,。
令人驚奇地是,,蕭欽只覺得自己體內(nèi)的熔巖地火在業(yè)火紅蓮的香氣中,,似乎越發(fā)醇厚旺盛,,連帶著他的氣血也有增強(qiáng),。
熔巖邊和蕭欽相對而坐的僧侶打量著蕭欽周身上下,,目光在他心口和周身血脈上游移,,察覺出了地火煉心法,倍感欣慰地道:“小友宅心仁厚,,自然福緣深厚,。”
蕭欽笑著撓了撓腦袋:“其實(shí)也是真沒什么把握能打過火鯉,?!?p> 兩人相對盤坐,蕭欽倒也不著急去探索其他秘境,,他還是很想和這個(gè)僧侶聊聊的,,僧侶的狀態(tài)給人感覺很奇特,多半時(shí)候蕭欽都感覺自己在面對一尊佛像,,但是又不完全是那種完全非人的恐怖感,,只是有些疏離,好像對方和這個(gè)世界關(guān)系不大,。
而且僧侶的實(shí)力給他帶來那種深不可測的感覺,,目前他只在老爹身上感受過。
僧侶似乎也對他非常感興趣,,兩人參禪似得對坐了半天,,最后還是僧侶微笑著打破了僵局。
“九重秘境小友已經(jīng)連過兩重秘境,,想必……”
“九重,?不是十重么?”蕭欽疑惑道,。
僧侶則愣了一愣,,隨后微微一震,似乎被什么震驚了一下,。
“小友初入時(shí)便是見到的十方日輪么,?”
“沒錯(cuò)啊,我應(yīng)該不會(huì)數(shù)錯(cuò)的,?!笔挌J確定,,他當(dāng)時(shí)特意留意了數(shù)字,整數(shù)總是不容易記錯(cuò)的,。
僧侶略微失神,,不過很快回過神來,微笑道:“是十輪日輪沒錯(cuò),,但是最后一重虛空秘境,,與其他秘境迥然相異,其中的火焰亦并非世間之火,,也不是天火秘境煉體所用,,我這里所說的只是煉體所用的九重秘境。那最后的虛空秘境不妨另作解釋,?!?p> “哦哦,大師您繼續(xù),!”蕭欽趕緊洗耳恭聽,,人家都給你透題了,你何必糾結(jié)九道題還是十道題呢,。
僧侶笑笑,,接著道:
“天火乃是世間諸般火焰之源,無論火焰形態(tài),、本源,、出處有何不同,追溯其根源,,其實(shí)都是天火之力的另一形態(tài),。
比如幽冥鬼火之基,是生靈骨殖之中磷火,,這就是天火蘊(yùn)于生靈體內(nèi)的原本形態(tài),,因其與骨殖葬地的山川龍氣、陰冥鬼氣彼此融合,,才形成了幽冥鬼火,。
再比如另有颶風(fēng)巽火,雖然是因前古風(fēng)穴之內(nèi)颶風(fēng)摩擦碰撞而生,,但是風(fēng)的成因,,一樣是天火之力推動(dòng)陰晴圓缺變遷,風(fēng)的流動(dòng)則是這種力量的具體體現(xiàn),,也因此才能相互碰撞摩擦之間產(chǎn)生火焰,。”
“所以,,天火之力,,是指太陽,?”蕭欽恍然大悟,“這應(yīng)該也是佛門大日如來之說的起源之一吧,?”
僧侶點(diǎn)頭微笑,,耐心道:
“小友能由此想到這一層,悟性堪稱絕佳,,但是天火之說并非完全如此,。比如無盡星空之中,諸多星辰亦是天火之形,,甚至于眼前的熔巖地火,何嘗不是長生大陸內(nèi)在所生之火呢,?當(dāng)然,,不可否認(rèn)熔巖地火形成之時(shí)與太陽天火關(guān)聯(lián)甚大,但是其中亦有本身火源,,而非完全生于天火之中,。”
蕭欽連連點(diǎn)頭,,這些作為一個(gè)地球人,,對于地球物理雖然并不了解,但是很容易就能聯(lián)系在一起,。
僧侶似乎也來了勁頭,,接著給他往下講,連秘境外的楚天舒都聽住了,,他極于劍道,,對于這些奇聞異事其實(shí)了解還不如蕭欽多。
“天火秘境令探索者經(jīng)歷這許多火焰力量的本源,,可以說世間火系內(nèi)功心法奧秘皆在其中,,同時(shí)也是世間武道殊途同歸之意。
而除此之外,,這天火秘境最大的機(jī)緣,,其實(shí)是煉體鑄身。
武道之中,,向來有內(nèi)功外功之分,,這外功一道,又向來有戰(zhàn)技與戰(zhàn)體之分,,天火秘境的煉體鑄身之法,,若是能真地闖過九重秘境,其戰(zhàn)體之強(qiáng),,大約連‘業(yè)火煉金身’都要稍遜幾分,?!?p> 蕭欽不由得有些震驚,雖然僧侶說得輕描淡寫,,但是世間能有這種評價(jià)的戰(zhàn)體之道近乎絕跡,!
“業(yè)火煉金身”乃是紅蓮寺《大日如來經(jīng)》中的戰(zhàn)體法門,據(jù)說流沙國封玉觀音,,雖然并非紅蓮寺出身,,但是其戰(zhàn)體之道也是參考了“業(yè)火煉金身”,成就了國封之中也是無人可堪相比的最強(qiáng)戰(zhàn)體,。
可以說即使在諸多國封所修習(xí)的絕頂功法里,,“業(yè)火煉金身”也已經(jīng)是佛門乃至世間最為強(qiáng)大的數(shù)種戰(zhàn)體之道。
比如《大荒古經(jīng)》,,所修武道對于外功的戰(zhàn)體一道也是十分偏重的,,不過大約因?yàn)槠鹪从诳嗪脑哪烈爸畤木壒剩滂T身之法卻是十分寒酸的,,并沒有像其他功法那樣有著過于嚴(yán)苛的需求,,而是用自己的氣血與內(nèi)力、敵人的傷害,、外在環(huán)境的考驗(yàn),,將戰(zhàn)體在天長日久的戰(zhàn)斗一點(diǎn)點(diǎn)鑄造而成,雖然不一定比其他戰(zhàn)體弱,,但是其過程非常漫長和艱苦,。
而即使這樣的鑄體之法,在大后期也真不一定就敢說比得上“業(yè)火煉金身”,。
世間火系功法中戰(zhàn)體之道能穩(wěn)勝此等法門的……
“《金烏秘卷》,?”蕭欽和水鏡外的楚天舒同時(shí)低聲道。
“不錯(cuò),,不過其實(shí)金烏二字,,卻是有些以訛傳訛了,真論起來,,連流沙之國原本的《金烏秘卷》也并非完整,,倒不如說是《東皇經(jīng)》殘卷。
據(jù)說天地大變之后,,似乎最頂級的功法皆有變動(dòng),,《東皇經(jīng)》不知為何,只傳下了一卷,,便是《金烏秘卷》,。”
這段秘辛似乎只是蕭欽未曾聽過,楚天舒卻是已經(jīng)涉及了這段秘史,,不由得深深看了一眼那僧侶,。
至此他已經(jīng)絕對確定,這僧侶在佛門中地位決然不下于那位國封玉觀音,,即使實(shí)力可能稍有不如,。
而這等人物,為何會(huì)自閉于這小小秘境之中,?又為何會(huì)對蕭欽另眼相看,?
秘境中的僧侶似乎感覺到了楚天舒這不同尋常的凝視,卻不以為意,,接著給蕭欽詳細(xì)講解接下來的數(shù)種秘境,。
“此后數(shù)種秘境,天雷劫火乃是九天雷霆之火,,其本源威勢無雙,,取其雷霆萬鈞之力震煉經(jīng)筋;
南明龍火源于海眼歸墟之下,,是水中之火,,其浩大溫和,,適以煉化精髓,;
颶風(fēng)巽火生于無盡天風(fēng)之中,無根無源,,飄渺難尋,,用以淬煉真氣,有奇異之效,。
森羅靈焰生于仙古密林之中,,生機(jī)濃烈無雙,其實(shí)是用以最后補(bǔ)充鍛體之時(shí)損耗的戰(zhàn)體生機(jī),。
……”