長和短互相顯現(xiàn),，高和下互相充實(shí),，音與聲互相諧和,，前和后互相接隨——這是永恒的,。因此圣人用無為的觀點(diǎn)對待世事，用不言的方式施行教化：聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始,，有所施為,，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居,。正由于不居功,，就無所謂失去?！?p>　　唐月面無表情的背著道德經(jīng)中的故事,，心中忽然想起來從前跟那人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看著眼前這位,，忽然覺得心中有些個寒涼,。

　　其實(shí)那本書，唐月早就倒背如...