市立圖書館共有五層,，一樓是負(fù)責(zé)接待和售書的地方,，二樓至五樓依次是免費(fèi)看書的地方,，而其中具體的分類則細(xì)分到每座樓層,。

　　伯言很欣喜的嗅著滿卷書墨的清香氣味,，他敢說(shuō)這地方的空氣比之任何一個(gè)仙境都來(lái)的更為純粹和干凈,，他很想從二層的第一個(gè)書架依次看到五樓的最后一個(gè)書架,，奈何此時(shí)此景，在沒(méi)有千化星球漫長(zhǎng)史實(shí)的鋪墊與補(bǔ)充下,，他不敢輕易觸碰哪怕一本書，因?yàn)樵诓涣私鈿v史,、不清楚過(guò)往常識(shí)的情況下,，看任何一本書都是對(duì)作者的不尊重。

　　他從索引圖上找到了歷史類目所在的樓層,，三樓東面共計(jì)十個(gè)書架,，是專門負(fù)責(zé)擺放歷史類典籍的地方。

　　伯言越過(guò)三三兩兩的悉數(shù)人群,，徑直走上了三樓,，這里伯言發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象,，三樓的書架類目分別并不是很大，東面是歷史類,，西面則是小說(shuō)類,，而在圖書管理員那里登記的時(shí)候，伯言清晰看見了歷史類的登記名單上只有寥寥兩個(gè)人名,，而反觀小說(shuō)類目的登記表,，卻足足有二三十人,，滿滿的一頁(yè),。

　　“歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任,，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任,，而忘記歷史，就意味著背叛”,。

　　伯言不清楚歷史類目的衰弱源自何時(shí),，他只疑惑與通讀各種類目小說(shuō)的人，在這之前是否有通讀過(guò)這本人世間最偉大且最漫長(zhǎng)的小說(shuō),，如果沒(méi)有,，那只能說(shuō)他讀的全都是些垃圾。

　　想到自己略帶嘲弄和諷刺的情緒變化,，伯言在洋洋灑灑簽下那兩個(gè)令圖書管理員微微咂舌的字后,，微微搖了搖頭，然后默不作聲的徑直走向了歷史類目,。

　　《千化上下五千年》

　　《全球通史》

　　《千明朝的那些事兒》

　　《君子論》

　　《古今人物通鑒》

　　《細(xì)數(shù)風(fēng)流》

　　《過(guò)往長(zhǎng)客》

　　《史前過(guò)客》

　　《千華國(guó)通史》

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　　從第一本書劃過(guò),，伯言沿著十排長(zhǎng)約十五米有余的書架走了一圈，最后從浩蕩的史學(xué)典籍中挑選了兩本書,，《全球通史》以及《古今人物通鑒》,，他首先要弄明白這顆星球的所有歷史及風(fēng)流人物的過(guò)往，才有更多的力氣去通讀細(xì)則,。

　　搬著兩本厚重的燙金大書,，伯言如同一個(gè)拿到喜愛玩具的小孩兒一樣，雙眼冒光的坐在椅子上,，把心神和眼神全部?jī)A注到了一卷卷,、一頁(yè)頁(yè)的書墨之中。

　　“在消滅了所有可能的對(duì)手之后,，人類不再面對(duì)任何敵人,，我們面對(duì)的只有自己”。

　　“千華國(guó)是一個(gè)偉大且神秘的國(guó)度,，洋洋灑灑的文字遠(yuǎn)無(wú)法概括它文明的輝煌與知識(shí)的浩瀚,，然縱觀千華國(guó)過(guò)往歷史,，有關(guān)利益的一切，又可以擴(kuò)展到世界各地,。利益能給人們的眼睛蒙上一層厚厚的隔膜,，即使雙目失明亦不過(guò)如此”。

　　“從古三百六十國(guó)國(guó)到今舉世七洲平分世界,，共用了整整五千年,，以千美國(guó)、千亞國(guó),、千南國(guó),、千華國(guó)、千歐國(guó),、千非國(guó),、千北國(guó)共七國(guó)締造成的全新世界系統(tǒng)已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的未來(lái)趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)全球化,，政治多極化亦必然成為各國(guó)之間相處交往的絕對(duì)法則,，所有逆法則背道而行者，勢(shì)必會(huì)被世界洪流所淹沒(méi)”,。

　　“千美國(guó)只用短暫兩百年的時(shí)間便締造出了不亞于千華國(guó)的強(qiáng)悍文明體系,，但其對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的癡迷卻給予我們足夠的警醒。占據(jù)全球的視角,，戰(zhàn)爭(zhēng)的真正發(fā)生不是由于人性而是由于人類社會(huì)的緣故,，因此，千美國(guó)的戰(zhàn)略策略只會(huì)破壞世界體系的穩(wěn)固性”,。

　　“千歐國(guó)立足于歐北大陸之上,，盤踞世界中央，雖便利與向各國(guó)滲透交流,，卻也易受各國(guó)盤踞圍繞之災(zāi)”,。

　　“極域雪山、極寒海域,、極限冰域?yàn)槿祟惤阒?，擅自闖入除卻粉身碎骨之外，再無(wú)其他可能”,。

　　“千非國(guó)占據(jù)非中大陸,，守世界之二三資源，卻不工于生產(chǎn)發(fā)展,，勢(shì)必會(huì)重蹈亡國(guó)覆轍,，不為未來(lái)所有”。

　　“千亞國(guó)同千華國(guó)一般,，皆為文明古跡,，但單就發(fā)展?jié)摿Χ?，千亞?guó)卻遠(yuǎn)比不上千華國(guó)，亦難逃被吞并之災(zāi)”,。

　　“千北千南兩國(guó)隔鄰而局,，白化海峽通流申江海域，串聯(lián)七國(guó),，為地勢(shì)極優(yōu)之地”,。

　　“除七大洲、七大國(guó)外,，其余串聯(lián)在其中的效果或者盟國(guó)聯(lián)合政體將在《小國(guó)文明》一書中作詳細(xì)解釋,，本文只對(duì)七大國(guó)的歷史進(jìn)行闡述”。

　　伯言有些發(fā)愁的看著這一段段自己從未聽聞過(guò)的歷史名詞,，以往所學(xué)中有關(guān)歷史這一概念的各種學(xué)識(shí)一時(shí)間竟成為了阻礙他接受新知識(shí)的壁障,。

　　好在桌子上有一份便利與理解記憶的世界地圖，伯言仔細(xì)的把這份地圖看了又看,，直到上面的大概內(nèi)容基本融入到了他的記憶之中。

　　千化星球雖和地球有不少相像的地方,，但伯言縱觀兩界歷史,，卻發(fā)現(xiàn)在細(xì)節(jié)走勢(shì)以及大體脈絡(luò)上的某些概念上，兩者是截然不同的兩種概念,。

　　“當(dāng)前,，千化七國(guó)除千非、千亞,、千北三國(guó)外,，基本已經(jīng)完成了現(xiàn)代化革命，躋身于發(fā)達(dá)國(guó)家的行列,，而以上三國(guó)除制造業(yè)手工業(yè)較為完善之外,，現(xiàn)代工業(yè)與高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基本還處在中等及以下水平”。

　　花了整整五個(gè)小時(shí),，伯言才以記憶的形式啃完了這本凝聚了作者全部智慧的典籍,，伯言看書不似常人，天賜的過(guò)目不忘的本領(lǐng)讓他有了看一本書記一本書的本領(lǐng),，也因此伯言從來(lái)不像附庸風(fēng)雅之輩刻意在書桌上放置一些名人典籍,，并派傭人隔天擦拭，以免有名流看到,，惹得經(jīng)典蒙塵,。

　　他甚至可以毫不謙虛的說(shuō)，他自己就是一本蘊(yùn)含豐富學(xué)識(shí)的書籍,，因?yàn)闀旧硎怯脕?lái)看的,，而不是拿來(lái)擺設(shè)的,，看了書學(xué)到了東西后，書本身還有什么用處,？尚不如一堆燒火的柴火,，至少還燒的持久一些。

　　至于謙虛與否,，狂傲與否,，伯言向來(lái)認(rèn)為謙虛是一個(gè)民族不自信的根源，而狂傲才是真資本的外在體現(xiàn),。

　　有真才實(shí)學(xué)者,，真需要靠謙虛來(lái)贏得美譽(yù)嗎？

　　通讀《全球通史》之后,，伯言對(duì)千化星球的歷史以及現(xiàn)存的結(jié)構(gòu)體系已經(jīng)初步有了一個(gè)大概的認(rèn)知,，和地球的發(fā)展水平以及文明脈絡(luò)基本相似，唯獨(dú)存在不同的是國(guó)度的數(shù)量以及某些被譽(yù)為禁區(qū)的未知地帶,，是兩者之間最大的不同,。

　　伯言合上了厚厚的書，閉上眼眸靠在木椅背上小憩了片刻,，等到太陽(yáng)逐漸有了下落偏移的痕跡,，而館內(nèi)又僅剩下寥寥五六人的時(shí)候，伯言睜開眼睛,，把上一本書歸置原位,，然后拿起《古今人物通鑒》，再次入神的沉淀了進(jìn)去,。