“冥想有氣在腹間，壯如白珠…看吾作甚？冥想是閉起眼來想…”

　　“郎君,，腹間在哪,？”

　　“腹間就在這里,，明白了嗎,？”

　　“這不是小肚子嗎,？郎君早說在小肚皮上不就行了,?！?p>　　“行個屁，不在小肚皮上,，在小肚皮往內(nèi)一寸,。”

　　劉良又撓頭了,，一寸是多少他不知道,。

　　梅哲仁看著憨包樣的劉良，罵又不好罵,，只得揮揮手道：“算了算了,，還是先不練氣了，汝先歸隊,，吾再教爾等打一次拳,。”

　　望著劉良聽到打拳便樂滋滋的樣子,，梅哲仁心中在默默吐血,。

　　軍心士氣鼓舞起來就不能泄，最好的辦法是展開大練兵,。

　　只要學(xué)霸軍的部眾看到武力的提升和陣容齊整,，就能把土氣保持住，甚至可以加強(qiáng)凝聚力,。

　　可怎么教文盲學(xué)武功,？這差點(diǎn)要了梅哲仁的命。

　　拳腳刀劍還能應(yīng)付過去,，后世大部分人耳熟能詳?shù)氖降能婓w拳外加八式的破鋒刀,，作為基礎(chǔ)非常適合初創(chuàng)期的冷兵器部隊演練近戰(zhàn)。

　　這些都是可以演示動作的戰(zhàn)技,，簡明精煉不繁復(fù),，動作做得不標(biāo)準(zhǔn)可以一遍一遍地糾正，磨也磨得出來,。

　　梅哲仁還根據(jù)煉氣強(qiáng)體的特點(diǎn)做了些改編，讓動作更適用,。

　　軍陣也還勉強(qiáng),，只要把協(xié)同性訓(xùn)練出來就行,，沉著冷靜不慌亂，認(rèn)死旗令形成條件反射,，并不需要理解能力,。

　　梅哲仁改編了一下鴛鴦陣，把三部一眾共十五人變成了一個軍陣,，三個軍陣選出一個悟性好有大局觀的旗首負(fù)責(zé)指揮,。

　　旗語并不復(fù)雜，來來去去就是進(jìn),、退,、圍、阻,、突,、協(xié)這六個動作，固定好揮旗動作即可,。

　　小型戰(zhàn)陣其實(shí)就是步兵協(xié)同的雛形,，交戰(zhàn)時能形成局部優(yōu)勢。

　　取的是鴛鴦陣易練易出戰(zhàn)果的長處,，戚繼光手下的兵都是農(nóng)民出身,，他們能行，梅哲仁相信學(xué)霸軍的部眾也沒有問題,。

　　至于裝備,，刀很多人手里有，盾牌,、連枷,、長矛可以土法加工，這幾樣暫時都是用藤竹制成,，等以后再想辦法添加金屬制品,。

　　這樣的軍隊配置，在南方的水網(wǎng)山嶺丘陵地帶足夠用了,。

　　獨(dú)獨(dú)教導(dǎo)部眾練氣變成了大麻煩,。

　　因?yàn)楸娙硕紱]文化，具是睜眼瞎大老粗,，想跟他們解釋穴位經(jīng)絡(luò),，他們也只能瞪大眼睛充愣，豎起耳朵發(fā)懵,。

　　梅哲仁現(xiàn)在是狗咬王八無處下嘴,。

　　連丹田在臍下三寸，入膚體一寸這個概念都要講老半天,，因?yàn)槎靡淮绱蠹s是多長的也沒幾個人,。

　　梅哲仁只能一個一個地來,，親自上手，指點(diǎn)著一個穴位讓他們記,，但效果也就那樣,，因?yàn)轶w外的指點(diǎn)畢竟沒有辦法跟體內(nèi)的運(yùn)氣的位置相重合。

　　就如同老教練也沒有辦法讓女司機(jī)通過后視鏡認(rèn)清車尾以及輪胎的位置一樣,，缺乏空間感,，道理講得再好也白搭。

　　梅哲仁現(xiàn)在也沒有辦法導(dǎo)氣進(jìn)入他人體內(nèi),，或許跟他修為不到有關(guān),，但眼下的問題得解決，其它的都談不上,。

　　偏生煉氣只看神經(jīng)靈敏感,，跟理解能力沒有龜毛的關(guān)系。

　　這也許就是古代煉氣無法大面積推廣的原因吧,，得有文化才能理解師父教的啥,，能理解了還得天生神經(jīng)反應(yīng)好，神氣完足,，不然就沒辦法產(chǎn)生氣感,。

　　再碰到上笨點(diǎn)的，那師父還不得被氣吐血,，這樣的情況下,，不是碰到美玉良才，誰還愿意教徒弟啊,。

　　梅哲仁沒辦法,，再笨也得教，這些人都是他在大唐的種子選手,，不種好這一茬莊稼,，以后怎么辦，單打獨(dú)斗跟寸步難行現(xiàn)在是近義詞,。

　　又走了一趟軍體拳,，眾人都練到全身大汗淋漓了，梅哲仁抬頭望了望天上的毒辣的太陽,，只得讓部眾們解散,。

　　眾人三五成群，七八一堆地散入樹下躲萌,，梅哲仁獨(dú)自遠(yuǎn)跳海潮發(fā)呆,，該怎么教沒文化的人練氣呢？

　　劉良帶著潘仁和韋豐又湊了過來，這次換了潘仁來說了：“郎君,，是不是吾等太笨了,，很難教？”

　　梅哲仁沒回頭卻搖頭道：“爾等不是笨,，而是未進(jìn)學(xué)，有很多東西不明白,，吾又不知如何講解,，所以難入門?！?p>　　韋豐羞靦著道：“吾等確實(shí)難開竅,，以前帶某采藥的老伯也說某學(xué)東西慢，后來老伯就編了順口讓某背,，啥東西幾片花瓣幾片葉,，把數(shù)目背下了某就慢慢記得了?！?p>　　韋豐的這番說詞讓梅哲仁眼前一亮,，他轉(zhuǎn)過頭來一擊韋豐的膀子道：“好辦法！”

　　學(xué)車時教練也是讓女學(xué)員數(shù)數(shù)和背下左右把順序的,。

　　這個笨辦法幫到了梅哲仁,。

　　他干脆編了呼吸吐吶法的數(shù)數(shù)歌決，一二三四吸,，五六呼,，七停八頓吐納氣，終而復(fù)始又回初,。

　　這種辦法能讓少部分知覺敏感的人找到氣感,，有了氣感后面就好教了。

　　吐納術(shù)是曹夫子教王子安的導(dǎo)引術(shù),，把呼吸行氣的間隔都規(guī)定了,，不過原法說的是呼幾息，吸幾息,，行氣若何,，沒有數(shù)數(shù)。

　　梅哲仁對吐納術(shù)和后世的養(yǎng)生功進(jìn)行了比較,，發(fā)現(xiàn)了一些門道,。

　　越趨近后世，越需要提高呼吸吐納的效率,，當(dāng)然,，煉氣的難度也越來越高，應(yīng)該跟空氣中二氧化碳含量上升有關(guān)。

　　另外,，一直困擾梅哲仁的關(guān)于儒家養(yǎng)浩然之氣的說法,，也有了端倪。

　　因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),，不論是詩詞歌斌還是經(jīng)籍典冊,，甚至道藏佛謁醫(yī)決，都是壓韻的,，講究聲律,，平仄有序不僅僅是為了好聽，而是為了好練,。

　　這些都是為了練氣,，讀經(jīng)養(yǎng)氣沒錯，不過人家是真的養(yǎng)氣,，照著經(jīng)文讀,，在有”靈氣“的環(huán)境就能催生氣感。

　　浩然氣能提神醒腦,，道氣養(yǎng)身,，佛法凈念，醫(yī)決促靈覺,，提高神經(jīng)靈敏度,，難道這便是五行氣。

　　而且每一家每一門都有一個大概近似的行氣脈絡(luò),，同一門類相當(dāng),，九分不離十，只在細(xì)微處側(cè)重不同,。

　　最明顯的就是儒家經(jīng)典了,，照著王子安腦中所學(xué)驗(yàn)證，梅哲仁發(fā)現(xiàn)以前那么神,，最大的益處是從小讀經(jīng)開發(fā)了大腦,。

　　他的思維的速度，是明顯有別于常人的,，這個印象太深刻了,。

　　所謂腹稿，是用了腹中真氣,，而真的文稿是在腦子里,，當(dāng)王子安運(yùn)氣思索時，大腦的反應(yīng)要比平時快了五倍,。

　　想到這些梅哲仁哈哈大笑,，讀書讓人聰敏,，竟是如此這般，后世拼了命讀書的學(xué)子們上哪說理去,？

　　讀書破萬卷,，下筆如有神，古人一點(diǎn)都沒騙人,，只不過后來沒人明白道理在哪,！

　　首要原因是缺了”靈氣“環(huán)境，另外,，句竇音韻都改得天翻地覆,，門徑也就不對了。

　　怪不得古人沒有標(biāo)點(diǎn)符號呢,，只要讀著氣順就是對的，要啥自行車,？

　　能發(fā)明出活字印刷術(shù)的古人會笨到連標(biāo)點(diǎn)符號都發(fā)明不出來嗎,，根本就用不著！

　　古文簡練,，用詞有音韻的美感,，還能開發(fā)大腦有益身心，為什么要用白話文,？節(jié)省紙張,？

　　寫一幅狂草潑墨多廢紙啊，留白都得留出韻味來,，古人追求的就不是效率,。

　　又或者說，在那種環(huán)境下是另一類的效率,。

　　動則說修身養(yǎng)性,，后人以為老祖宗在裝逼，殊不知古人凝神靜氣筆走龍蛇間,，就完成了自我升華,。

　　細(xì)想一下，狂草急就,，筆順筆意起承轉(zhuǎn)折,，呼吸和精氣神是不是有韻律感，假如處在有“靈氣”的環(huán)境,，這種韻律感是不是無形中完成了修煉,？

　　這一點(diǎn)在西方也同樣適合，贊美詩誦嘆調(diào),，還有怎么看怎么不順的古英文十三行,，絕逼也有這方面的考慮。

　　同樣的，花體字跟我們的書法是不是有異曲同功之妙,？

　　梅哲仁腦子里甚至出現(xiàn)了一個畫面,，用佛門般若掌停車入庫，還需要向左打幾把向右轉(zhuǎn)多少嗎,？下了車輕輕一推,，搞定，在這種情形下,，誰會想著要去發(fā)明倒車?yán)走_(dá)呢,？

　　同樣的，當(dāng)個醫(yī)生,，把把脈凝神靜觀再問一下癥狀就解決了,，CT磁共振人體自帶，干嘛要去研究人體解剖,，血呼呼臭烘烘的,，還要搞什么顯微鏡，挑,，沒事找事,。

　　科技是由外而內(nèi)的，玄學(xué)是由內(nèi)而外的,，內(nèi)求就行,，何必外尋？

　　大部分人,，如果可以用力氣達(dá)成,，絕對不會去講求方式方法，更不會去想辦法制造工具,。

　　為什么人類進(jìn)化的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其它物種,，僅僅是制造工具嗎，難道不是因?yàn)槿祟愡m應(yīng)自然環(huán)境的能力嗎,？

　　這一點(diǎn)如果成立,，就能證明中華文化原來是點(diǎn)錯了科技樹，然后被”靈氣“給帶溝里了,。

　　太發(fā)達(dá)的玄學(xué)讓中華文明醉心于此,，完全忽略了求之外物，身在古代,，如果不能知覺這一點(diǎn),，那才是沒文化真可怕。

　　明悟之余,，梅哲仁要做的事情就簡單了,。

　　《靈素經(jīng)》里的脈絡(luò)決,，強(qiáng)記強(qiáng)背，把脈絡(luò)決讀順了讀對了讀熟了,，提高了神經(jīng)的敏感度,，氣感就來了。

　　至于是不是會寫會認(rèn)這些字并知道含義,，再說吧,，只要知道那個穴位在哪就行，有氣感就知道啦,。

　　孔明說的哦,，亮好讀書，不求甚解,，字面意思,，不要太拘泥于閱讀理解。

　　練氣的辦法有了,，部眾旗的首領(lǐng)人選又有了變化,，因?yàn)榫殮夂蟛罹喑鰜砹耍淞Σ粡?qiáng),，管理能力又不行的話，只能退位讓賢了,。

　　幸好,，劉良、潘仁以及韋豐都過了關(guān),，不然梅哲仁臉上還真不好看,。

　　最有意思的是，連秋伯都很快有了氣感,，雖然對提升武力值沒有太大幫助,，但提神益腦健身延壽也是不錯的。

　　秋伯有人脈有見識,，他能幫梅哲仁辦很多事,。

　　又過了四天，基本上有九成的人練氣成功,，雖然達(dá)不到王子安這樣的高標(biāo),，但比起他們原來模樣，武力值至少翻倍了,，以后日煉月磨便能提高了,。

　　練氣達(dá)到這樣的效果，也是很驚人的了,。

　　據(jù)秋伯說,，老輩人傳說唐太宗的玄甲軍也就這個層次,，整個軍都是武功高手，但那是天策府十幾年的厚積簿發(fā),。

　　這個傳說讓眾人更加視梅哲仁為神人了,，因?yàn)樗挥梦逄臁?p>　　這幾日，所有的學(xué)霸軍部眾都是輪流做飯,，輪流由梅哲仁指導(dǎo)修煉,，輪流休息，幾乎是絲毫也不停頓,。

　　甚至前面找到氣感的成員,，也加入到教導(dǎo)的工作中來。

　　唯一的缺憾是船上的物資有限,，再有兩三天就見底了,，這樣的大練兵到了尾聲。

　　而且他們出來也久了,，再不回轉(zhuǎn)就會引起有心人的疑慮了,，萬一海盜找到合浦縣去，那是會引起連鎖反應(yīng)的,。

　　是時候考慮該怎么回去面對那群海盜了,。