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學(xué)霸大唐

56,、舟中厘古訓(xùn)

學(xué)霸大唐 索肥丫 3170 2020-05-15 08:10:00

  彭簡是以“張參軍”的身份跟梅哲仁一起回合浦縣,,跟上次去踢館是一樣的路程,卻多了些深沉的意味,。

  狄仁杰的威名赫赫,,沒個厲害點(diǎn)的人跟梅哲仁一起搭檔,,他怕會不小心遺漏細(xì)節(jié)。

  拜后世老媽追劇所賜,,狄仁杰明察秋毫的印象植入了過深,,那個看似人畜無害的微笑,那個大肚腩,,太標(biāo)簽化了,,忘不掉。

  現(xiàn)在是秋末冬初,,并不順風(fēng),,乘的這艘船也沒來得及加裝螺旋槳,所以速度會慢一些,,需要一夜加半日的時間才能抵達(dá),。

  梅哲仁正好跟彭簡花點(diǎn)時間備好案,把各種問題的細(xì)綱列出來,,再討論應(yīng)對方法,。

  不打無把握之戰(zhàn),狄仁杰的到來也算是一場硬仗了,,一位能歷兩朝更替,、輔三代皇帝給李唐延祚的宰相,怎么重視都不為過,。

  其中,,梅哲仁又給彭簡著重描述了狄仁杰觀人心入微、心細(xì)如發(fā),、斷案如鐵的本事,。

  兩個人除了進(jìn)食便是討論不停,直到深夜,,又錄了厚厚一本分析匯總,,這才罷休。

  其時月影翩翩,,波光潾潾,,風(fēng)微夜涼,,船行緩緩,一點(diǎn)也不顛簸,,梅哲仁便讓部下找了找,,在船上找到了一壇梅子酒,正好佐以蝦干,,與彭簡對飲起來,。

  有酒得有好故事,梅哲仁又說起了日間勞踐言處所得,,感慨道:“為了一己之私,,一家之利,可焚書坑儒,,可指鹿為馬,,可烹父分肉,可盈倉溺民,,什么荒唐的事沒發(fā)生過,,只不過今日又得一觀而已?!?p>  彭簡聽了拿起酒碗一祝笑道:“常聽郎君口吐目無君父之言,,初時甚為驚恐,然時日久了,,又看到學(xué)霸軍蒸蒸向榮之貌,,方覺果然還是無君父的好?!?p>  這話讓梅哲仁來了興趣,,他還真沒有了解過這時代有知識有文化的讀書人是怎么想怎么看學(xué)霸軍這套體系架構(gòu)的,。

  當(dāng)然,,老爸王福畤和老伯王從義不算,那是自家人會私己,,就是護(hù)短胳膊往內(nèi)拐,。

  于是他便問道:“試言汝最初感想如何?”

  彭簡回憶了一下道:“初初覺得生無可戀,,學(xué)了那么多年的圣賢書,,都說要忠君報(bào)國,可臨到頭發(fā)現(xiàn)將苦難強(qiáng)加于己的根源竟然是當(dāng)今皇上,,說實(shí)話,,一開始不信,但事實(shí)又證明確實(shí)如此,,痛心疾首,?!?p>  梅哲仁想了想道:“能當(dāng)上皇帝的,彼其家祖定不忠君,,都是推翻皇帝當(dāng)皇帝,,忠君哪里來朝代更替?!?p>  彭簡一聽愣了一下,,才又苦笑道:“果然如此,竟從未深思,,可笑,,當(dāng)罰?!?p>  他淺酌了一口酒,,長吐了一口氣。

  梅哲仁跟他碰了一下,,也淺嘗一口接著又道:“古人從不說忠君,,只說報(bào)國,汝試回想一番,,可是若此,。”

  彭簡又愣了一下,,再想一想,,還真是如此,便道:“君國一體,,便誤識矣,。”

  “不然,,上古三代為禪讓制,,且無君,亦無皇,,更無帝,,三皇五帝為后人追封?!?p>  拈了一只小蝦勾,,梅哲仁往嘴里一扔,蹦嘎脆,,唇齒留香,。

  彭簡聽了后答道:“確實(shí)如此,郎君欲復(fù)三古之風(fēng),,以今觀之,,實(shí)其名有甚于言,。”

  梅哲仁順著思路往下說:“既然自古無君國一體之論,,何談忠君報(bào)國,,《管子·牧民》言以家為鄉(xiāng),鄉(xiāng)不可為也,,以鄉(xiāng)為國,,國不可為也,以國為天下,,天下不可為也,。今以家為天下,何其罔哉,?!?p>  彭簡一邊品味一邊道:“春秋時國尚小猶知不可行一家之國,今天下一,,則貪毒天下更甚,。”

  梅哲仁又舉孔夫子來說道:“《論語·八佾》言君使臣以禮,,臣事君以忠,。脫禮而言忠猶舍本而逐末?!?p>  “夫子歿久矣…尤以夫子言之…夫子無言,。”

  彭簡也一口酒一口蝦干,,輕松寫意,,言下之意是說孔夫子死很久啦,用孔夫子的話斷章取義,,孔夫子也反對不了,。

  “《孟子·離婁下》言君之視臣如手足,則臣視君如腹心,;君之視臣如犬馬,,則臣視君如國人,;君之視臣如土芥,,則臣視君如寇仇。吾等實(shí)如土芥,,視其如寇仇又何妨,。”

  梅哲仁一向信奉這句話,,大概的意思是君王如果把我們當(dāng)腳下的泥土小草隨意踐踏,,那我們就應(yīng)該干他,,順口把碗里的酒給干了。

  “《左傳·昭公元年》言臨患不忘國,,忠也,。忠是對國家危難而言的,不是對君王,?!?p>  彭簡點(diǎn)頭道:“此為忠謹(jǐn)之真義?!?p>  “《禮記·儒行》言茍利國家,,不求富貴。何時可見帝王貴胄不求富貴而利民者,?”

  彭簡終于找回了常識:“帝王貴胄,,錦衣玉食,聚天下之美,,享輿國之華,,童稚皆知,舉世皆聞,?!?p>  “遍觀古文,未嘗聞無據(jù)而忠君之言,,然古文篡而改之者無數(shù),,此為偷梁換柱是也,君國一體,,則以君當(dāng)國,,公然竊大寶而據(jù)之?!?p>  梅哲仁一番長篇大論下來,,直把彭簡說得冷汗涔涔,卻忘了擦拭,。

  不過梅哲仁起了談興,,沒有放過他:“有了帝皇門閥,家國有姓,,則不欲授他人,,從此就讓荊首黎庶少思多勞,日漸疲之,,渾然忘本,,更易驅(qū)馳?!?p>  “竟然是不知不覺間就入了迷,,若非郎君提及,,吾從未反躬自醒?!?p>  “不僅僅是爾等,,吾家世代門閥,只因家祖悲天憫人,,立志教化之道,,便為李唐所忌,橫生枝節(jié),,加害連連,,若不是僥幸逃出生天,吾亦不知臼中,,負(fù)枷而作,,枕刀猶眠,事后想來,,痛何如哉,!“

  “郎君尚且若此,則荊首黎庶更甚,,人為刀俎,,我為魚肉,猶不自知,,不敢深思,,冷冽入骨?!?p>  “帝王將相將學(xué)識當(dāng)成私貨,,是彼輩魚肉黎庶之利器,怎肯輕易授人,,勞踐言發(fā)現(xiàn)的這個小枝節(jié),,僅是管中窺豹,只見一斑而已,?!?p>  彭簡又喝了一口酒,卻皺眉道:“何以見得,?愿聞其詳以佐酒,,越聽郎君言,酒越寡淡了,?!?p>  “試言歷代之帝王將相,,何來凡夫,,最有名的以荊首自居的漢高祖,,其太祖為魏大夫,其祖為豐邑令,,也就是與張縣令一樣的官階,,而且豐邑是山東大邑,只會比張縣令更顯貴,,其父未為官實(shí)因秦滅魏,,劉邦其實(shí)是魏國余孽?!?p>  “未嘗聞此,,或遮掩不欲眾知之,或深藏高閣書棟未廣傳于世,?!?p>  梅哲仁又換了一個方向來言明:“再來看看其交往的朋友,韓張良,,魏張耳,,何來布衣之談,在豐邑起事,,那就是彼家老巢,,上下皆臂助,左右為朋黨,,信其為白身者,,謬矣?!?p>  把酒碗往小桌上一放,,彭簡道:“確有其事,史書皆一筆帶過,,未有深言,。代身設(shè)想,確實(shí)不可能,,白身公卿同席豪談慨飲,,很難想象,吾未落魄前亦做不到,?!?p>  梅哲仁點(diǎn)頭笑道:“彭姓乃合浦大姓,簡又是讀書人,,可以想見,,劉邦亦如此,見始皇欲代之,實(shí)劉邦知以何代之,,亦知代之若何,。”

  彭簡無奈苦笑,,梅哲仁放過了他又道:“漢以下,,三國兩晉,南北二朝,,至隋唐,,據(jù)其位者皆是公卿之后,名門望族,,以吾觀之,,帝王將相寧有種,奈何荊首無見識,?!?p>  “單說本朝,瓦崗寨果其為荊首所聚,,呼嘯山林,?徐茂公世績怎么算,吾稱其為伯父,,吾祖授其書六年,,若不知其細(xì),誰敢言之,?”

  這就聽得了稀奇,,原來還有這等秘辛,彭簡的八褂欲被勾了起來,,由倚坐變成了直身,,可梅哲仁后面的話就讓他色變了。

  “殆民以墮,,勞民以憂,,饑民以難,亡民于疫,,十室九空,,口眾十不存三,然李唐起事所憑糧秣,,皆出長安,、太原大倉,彼與洛陽大倉無二,,十年無收,,僅洛陽大倉供數(shù)路大軍征伐無憂,可聞長安、太原放糧乎,?”

  聽到這些太惡心了,,彭簡提了聲氣道:“竟至于此,非人哉,?!?p>  這才哪到哪,,梅哲仁還有更難聽的:“唐代隋后,,竟言隋荒淫無道,不肯放糧救濟(jì)百姓,,天下糧倉有九,,唐居其三,洛有其四,。簡牘所載,,可足用二十春秋。貞觀年間,,尚可用隋之余糧,。”

  彭簡啪地一聲,,重重地拍了一下桌子,,氣得說不出話來。

  可梅哲仁語不驚人死不休:“隋煬帝最大的罪責(zé),,是一意孤行開科舉,,使寒門幸進(jìn),斷了門閥的念想,,門閥聚眾而討之,。”

  “看來郎君的想法是對的,,帝王將相,,從來就沒有好東西?!?p>  彭簡氣哼哼地拿起酒碗一飲而盡,,還不解氣,咬得牙根作響,。

  “然則吾輩欲立南海國,,則更甚隋煬帝,故吾不欲帝王專利,,轉(zhuǎn)而謀百姓強(qiáng)橫,,聚眾力而拒豪閥,以多凌少,猶有勝算,?!?p>  “是啊,真地跟李唐打,,又是一輪興亡交替,,最終受害的還是百姓,如果能在南海國安穩(wěn)發(fā)展,,讓文道流傳,,又能拒李唐于外,那當(dāng)然是最好不過,?!?p>  “所以吾不愿取李唐而代之,只為百姓謀一安身之所,,建一個沒有人稱皇稱霸的樂土,,就在于此,唉,,畢竟吾輩面不夠厚,,心也不夠黑?!?p>  梅哲仁說得多了,,反而也覺得索然無味,說別人干的壞事,,結(jié)果太惡心了反而影響了自己的胃口,,現(xiàn)在連睡意都沒有了。

  這場青梅煮酒說天下的陋宴,,竟然以無言而告終,。

  但梅哲仁收獲挺大,躺在艙室里看著黑漆夜色目光湛湛,。

  不是讀書人不知道真相,,都在眼皮子底下,而是他們從來不去認(rèn)真想,,或者說不敢深思,。

  這一點(diǎn)或許可以加以利用,找到一批有識之士,,共襄盛舉,。

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