第五十六章:水磨溝(下)
在今世緣景點(diǎn),,很多相信愛(ài)情的人會(huì)逗留很久,,甚至?xí)恼樟裟睢2恢勒l(shuí)說(shuō)的“秀恩愛(ài),,分得快”,,這句話似乎成了一個(gè)魔咒,。的確在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多喜歡秀恩愛(ài)的人,,他們到底過(guò)得怎么樣呢,,其中不乏過(guò)得非常幸福的,純粹是為了分享快樂(lè),。
很多時(shí)候,,你作為一個(gè)傾聽(tīng)者,那個(gè)向你傾訴的人跟你分享的并不是什么高興的事情,,而是很多牢騷,,很多不開(kāi)心的事情。好像,,作為傾聽(tīng)者,,就應(yīng)該像個(gè)垃圾桶一樣,無(wú)條件地接收很多心靈垃圾,。所以作為傾聽(tīng)者,,會(huì)很煩的。如果我們能向聊齋先生一樣,,擺上大碗茶,,聽(tīng)八方來(lái)客說(shuō)一些鬼怪故事倒是很好的,可偏偏找你傾訴的人,都是那些生活不開(kāi)心的人,。
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,,很多人變得不開(kāi)心了,也就是說(shuō)不開(kāi)心的底線越來(lái)越低,,所以對(duì)于感情的容忍也就越來(lái)越低,,從而分手、離婚的幾率變得越來(lái)越高,。在燕宇看來(lái),,此處的姻緣,并不是什么金玉良緣,,而是一種心理的暗示,,就是只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長(zhǎng)地久,。享受過(guò)程,,成為很多年輕人的終極追求,因?yàn)樗麄儾恢雷约簩?lái)會(huì)變成什么樣,,也不知道自己到底會(huì)架構(gòu)怎樣的婚姻模式,,更沒(méi)有太長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想去承載那些天長(zhǎng)地久。君不見(jiàn),,在婚禮上,,那些說(shuō)著天長(zhǎng)地久的夫妻,過(guò)了沒(méi)有多久,,就恨不得罵對(duì)方祖宗十八代,,最后以離婚收?qǐng)觥?p> “我給你和田歌拍個(gè)照吧?”譚卿拿過(guò)燕宇的手機(jī)說(shuō),。
“好吧,。”燕宇答應(yīng),,而田歌也很配合。有些人,,在面對(duì)拍照的時(shí)候,,總是身體很僵硬,燕宇就是屬于這種人,。而田歌是那種會(huì)在不經(jīng)意間擺出小動(dòng)作的人,,很符合拍照的效果,有那么點(diǎn)活潑可愛(ài),,這倒是讓燕宇顯得不自在了,。
不知為何,田歌一下子把他們引到了清泉寺,在WLMQ,,除了紅光山的大佛寺,,估計(jì)也就這里的香火旺了。在XJ有不少石窟遺址,,都是佛教文化的遺跡,,其中鳩摩羅什這位王子高僧,更是讓人對(duì)當(dāng)時(shí)的佛教文化暢想一番,。燕宇并不信佛,,只是跟著鄒華、譚卿,、鄒夢(mèng),、田歌進(jìn)去游覽一番。
此時(shí)的鄒華,,則一下子變成了虔誠(chéng)的信徒,,不僅進(jìn)香參拜,而且還添了香油錢(qián),,求了簽,。因?yàn)猷u華的行為,譚卿和鄒夢(mèng)也跟著做了,,算是一種精神的支持吧,。人總是在失意的時(shí)候,變得精神脆弱,,或者說(shuō)沒(méi)有什么寄托,,從而各種信仰的思想就起到了安慰的效果。
無(wú)論是無(wú)神論,,還是有神論,,只要導(dǎo)人向善,積極生活,,那就是好的信仰,。鄒華并沒(méi)有遁入空門(mén)的想法,他還沒(méi)有放棄對(duì)家庭的責(zé)任和對(duì)生活的美好期許,。
“你怎么不去拜一拜,?”站在一旁的田歌問(wèn)燕宇。
“我不信這個(gè),?!毖嘤钫f(shuō)。
“就沒(méi)有一點(diǎn)敬畏之心,?”田歌說(shuō),。
“有敬畏之心,,如果沒(méi)有,那我不成圣人了,,而且站在道德制高點(diǎn),,總會(huì)去指責(zé)別人,那也就變成了一個(gè)極度虛偽的人,,就像古時(shí)候的某些拉幫結(jié)派的文人集團(tuán),。”燕宇說(shuō),。
“如果沒(méi)有評(píng)判別人的勇氣,,那自己又怎么尋得為人處世的遵循?!碧锔枵f(shuō),。
“記得曾子說(shuō)過(guò),為人子,,孝,,足矣?!毖嘤钫f(shuō),,“不違背人倫,做一個(gè)隨遇而安的人,,未必沒(méi)有追求,。就像我們看一個(gè)員工,有沒(méi)有責(zé)任心,,你去探訪一下他的家庭,,如果他對(duì)待父母孝順,那么這個(gè)人就值得信任,?!?p> “看來(lái)你還是一個(gè)儒者,是要做儒商,?”田歌說(shuō),。
“我骨子里不是商人,只是一個(gè)想做匠人的人,。就像打鐵,,一錘一錘的叮叮當(dāng)當(dāng),能打出自己心滿意足的產(chǎn)品,,無(wú)論是一把寶劍,還是一件農(nóng)具,,都好,?!毖嘤钫f(shuō)。
“你還是一個(gè)想法挺多的人,,而且喜歡亂比喻,。”田歌笑了,,淺淺的酒窩,,一下子讓燕宇多看了幾眼。
等出了清泉寺,,他們來(lái)到水磨河,,那真是一個(gè)接觸清涼的好去處。在水磨房那有兩個(gè)水車轉(zhuǎn)動(dòng)著,,有不少人等待著拍照留念,,他們覺(jué)得很新奇。不知從何時(shí)開(kāi)始,,鄒華,、譚卿、鄒夢(mèng)一家人聯(lián)合行動(dòng),,反而孤立出燕宇和田歌,,而他們兩個(gè)人顯得一下子變成了能交流很多的朋友。他們兩人并沒(méi)有扎堆在轉(zhuǎn)動(dòng)的水車前,,而是跑到了對(duì)面,,去看那些擺放的磨盤(pán)。
“我記得小時(shí)候回老家,,見(jiàn)過(guò)不少磨盤(pán),,現(xiàn)在很少見(jiàn)了?!碧锔枵f(shuō),。
“現(xiàn)在都成文物了,不得不說(shuō)如今的地表面貌變化很大,,原來(lái)很多看似荒涼的地方,,都已經(jīng)建成了高樓林立?!毖嘤钫f(shuō),,“如果這就是現(xiàn)代人的追求,我倒是不喜歡了,。我還是喜歡我小時(shí)候的胡同生活,,喜歡那有點(diǎn)雜亂,但非常有煙火氣的生活,?!?p> 燕宇和田歌撫摸著那些有些涼的磨盤(pán),,好像在追尋著什么,似乎要通過(guò)這些有年頭的磨盤(pán),,去追尋某些歷史,。就像XJ第一個(gè)棉紡織廠——七一棉紡織廠,XJ第一座發(fā)電廠——葦湖梁發(fā)電廠,,XJ第一座煤礦——六道灣煤礦,,這些從無(wú)到有的開(kāi)創(chuàng),讓我們明白,,我們?cè)谏a(chǎn)生活中,,創(chuàng)造了某些奇跡。
“喜歡看老照片嗎,?”田歌說(shuō),。
“還是挺喜歡的,只是通過(guò)某些展覽,?!毖嘤钫f(shuō)。
“我收藏,,并拍下了不少老照片,,有時(shí)間可以分享給你?!碧锔枵f(shuō),。
“好啊?!毖嘤钔蝗挥X(jué)得,,僅僅是一次游玩,他的生活又打開(kāi)了一扇窗,。
順著水磨河由南向北,,那些顏色鮮活的魚(yú)兒逐流而動(dòng),倒是給游人增添了不少快樂(lè),。鄒夢(mèng)非常喜歡那些成群的魚(yú)兒,,逗留了很久,都不愿意離開(kāi),。
最后,,還是因?yàn)榇蠹叶拣I了,才真的離開(kāi)了,,選擇聚餐一下,。
人與人之間需要碰撞磨合,才會(huì)成為朋友,,成為感情更進(jìn)一步的人,。我們都是真實(shí)的人,,應(yīng)該融入真實(shí)的生活,而不應(yīng)該總是停留在虛擬狀態(tài),,不過(guò)如今虛擬世界已經(jīng)霸占我們太多的空間,讓我們變得慵懶,,變得不再那么真實(shí),。