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閻浮尋道

第六十章 說劍

閻浮尋道 靑先生 2147 2020-06-28 23:32:10

  寧堯臣閉上眼睛,,漆黑空間,,只剩下其與一柄劍,,相對而立,。

  面前這柄劍,他感覺很熟悉,,但他確定不是他的劍,。

  劍的制式古雅,劍穗的色彩已經消褪,,但劍鍔如寒霜,。

  乍然,斜對面,,從不可思議的角度刺出一劍。

  來得好,!

  伸手,,拔劍。

  劍如臂指,,很好,!

  手一抖,深入骨髓的劍招本能施展出來,。

  ~~

  寧堯臣依舊緊閉雙眼,,四周安靜得很,,猛然間睜開眼,并無異樣,。

  明月已是當空,。

  這一悟,時間稍微有點長,。

  不待寧堯臣說話,,有蒼老聲音傳入耳中。

  “寧堯臣,,你這一閉眼,,就過去半個時辰了。這劍,,你是想怎樣學,?”

  寧堯臣愕然,環(huán)視周圍,,視線停留在盤膝而坐,、長劍橫在膝上的陸廷之,拋去一個詢問的眼色,。

  見后者回以點頭,,寧堯臣撓了撓頭,第一次生出汗顏無地的神情,。

  “好了,,別一臉的不好意思了,看好了,?!?p>  又是一聲咔擦,一根樹枝懸在寧堯臣身前一丈處,。

  “直面,!接下它!”

  頓了頓,,蒼老聲音似是猶豫地說道,,“但如若你接不下,就不要硬撐,?!?p>  陸廷之、賴大寶疑惑不解,,分明是根樹枝,,能有多可怕?

  卻見寧堯臣鄭重其事地點點頭,。

  蒼老聲音不再解釋,。

  樹枝緩緩刺出,,樹枝上并無附著劍氣,但寧堯臣如臨大敵,。

  劍勢很慢,,但這一劍仿佛有無窮變化,卻又完全沒有變化,。

  這劍,,擋不住,!接不下,!

  寧堯臣生出一股無力感。

  這一劍與寧堯臣的距離,,差之何止毫厘,,但仿佛要刺入他的胸膛,洞穿他的喉嚨,。

  危,!

  這一刻,寧堯臣很想聽從前輩的訓導,,遁去幾里外,。但念頭才生出,寧堯臣硬生生止住這股念頭,,按捺住拔腿而逃的沖動,。

  這一退,一身心氣就沒了,。

  練劍十余年,,劍已如呼吸一般。

  寧堯臣心跳加快,,眼睛發(fā)光,。

  他的人變了。

  一種無堅不摧,,不可抵御的意氣出現(xiàn)在他眼睛里,,出現(xiàn)在他的身上。

  劍氣在他身上,,也無處不在,!

  寧堯臣的動作簡單而笨拙,但李奕眼睛里卻也發(fā)出了光,。

  右手捏劍訣,,人如劍,,右手也便是劍,。

  一劍刺出,。

  樹枝停止在寧堯臣身前半尺之外,遽然化作粉末,,霎時隨風消散,。

  即便樹枝煙銷灰滅,是李奕與寧堯臣的共同作用,。

  但寧堯臣若是手中持劍,,這一劍刺出,是什么樣的光景,?

  蒼老聲音帶著一絲滿意與贊嘆的意味,,“萬劍在側,不如一劍在手,,練就一種劍意,,才是真正的練劍?!?p>  “原本我有點害怕,,奪走你手中劍,還不了你意中劍,??磥恚俏叶鄳]了,?!?p>  “那接下來的,也就算不得是拔苗助長了,?!?p>  寧堯臣真想嘀咕兩句,但想了想,,最終顯出個尷尬又不失禮貌的微笑,。

  只是發(fā)現(xiàn)陸廷之與賴大寶驀然看向身后,寧堯臣猛然轉身,。

  遠在不知幾丈遠的河面上,,有水滴串連成線。

  如青龍出水,,躍然河面之上,。

  只是幾息時間,寧堯臣又扭頭看向身側地面,,有黃葉匯聚成劍,。

  如黃龍出土,席卷而來。

  二者裹挾著驚人劍氣,,無上劍意,。

  寧堯臣霎時苦著臉,‘前輩,,這沒法學啊,。’

  要知道,,武功練至先天境界,,的確有種種不可思議之效用,譬如真氣護體,、隔山打牛,、踏水而行,甚至可以達到“隔空取物”的神奇效果,。

  但隔空取物只是利用收放真氣的簡單應用,,絕對做不到如此這般御物于無形,更別說把自身力量賦予物件,。

  眼前這位只聞其聲不見其人的高人前輩,,已然不是江湖武人這般簡單了,已是傳聞中的練氣士或者修士,。

  此招還真是拔苗助長,。

  但寧堯臣畢竟是世俗武人,對修行一途知之甚少,。

  這操縱外物之力也有幾個境界,,此處當然是不算武功范疇的隔空取物,其分別是:御物,、御器,、御形。

  所謂御物,,是以神識感應萬物,,擺脫軀體四肢的桎梏,直接驅使外物,,為我所用,,相當于人神識的延伸。

  于普通人而言,,直接受神識控制的,,唯有自身軀體,而御物則不同,,神識所及之處,,法力可御之物皆可御使,。

  當然,一身不可二御,,御物只能御使無靈之物,,即只能御使死物而非活物。

  御物之上,,是為御器。御器與御物不同,,這器特指法器,。

  飛劍便是法器一類。

  法器一般以天材地寶煉制而成,,煉制之后,,要想如臂使指,還需祭煉,,一如李奕祭煉蚍蜉劍,。

  所謂煉器,“煉”中有火,?;鹫撸谌梭w而言,,是為心也,。祭煉實則是以心念之力加以煉制。

  祭煉過后,,方能發(fā)揮法器的獨有妙用,,使法器能夠發(fā)揮原有的威力。至于各門各派法器用處不一,,祭煉之法也不同,。此處暫且按下不表。

  御器再進一層,,是為御形,。

  有圣人于《大宗師》一文描述到,“大塊載我以形”,,是為以天地山河百川寄托我,。

  此處切勿與御物相提并論,并非御使山石與水流,,而是法天象地,,當然此境已至初窺天人之境。此處也暫且按下不表,。

  李奕的顧慮也是對的,,此前未曾直觀了解武功境界,若是一股腦把其認知的劍道展現(xiàn)與寧堯臣,其中差距猶如鴻溝,,必然給其留下陰影,。

  此番已然知悉其一身劍術劍心劍意有所差距,但也勉強可以嘗試去接觸更高的東西了,。

  雖說得益于其門派,,寧堯臣劍道劍術比之其他江湖中人高出不只一籌,但在武道一途,,也不過才行至一品之境,,剛剛提煉出一口真氣。

  但要成就先天高手,,還是有一段距離,,待氣若蛟龍,才算登堂入室,,真正踏入先天之列,。

  而先天高手方有隔空取物之能,當然他此時也是能隔空取物的,,但要凝水成線,、聚葉成劍,終究是做不到,。

  區(qū)區(qū)一介煉精化氣的修士,,也能耍得一手隔空取物,在武人面前卻宛如天塹,,難以成就,。

  當然,武人的體魄,,也非是煉精化氣的小小修士能夠比擬的,。

  武人的下限低,修士的上限高,,個中區(qū)別與妙處,,自然不言而喻。

  寧堯臣的苦楚,,李奕自然能想到,。

  一五一十,李奕將崔靜玉,、顧靜好此前傳下的,,御劍術當中關于御物之法,仔仔細細用法音給寧堯臣講述了一遍,,陸廷之也得有傳授,。

  宛如洪鐘大呂,,敲在二者的心弦上。

  時光似一旁河水,,緩緩東流去,。

靑先生

好好碼字。

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