現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)越來越普及了,，隨著5G時代的降臨，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不再是年青人的專利。越來越多的中老年人從排斥到接受再到融入然后成為一名網(wǎng)民。然而網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的問題也慢慢開始“老齡化”。

　　在上世紀(jì)九十年代末到本世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)面臨的最大問題往往是青少年沉迷暴力游戲或是網(wǎng)絡(luò)色情損害著青少年的身心健康。隨著這些年網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度的加大不少血腥游戲被下架，色情網(wǎng)站被封禁,。雖然還有偶爾的毒瘤尚未根除但總是趨向好的方面。最近幾年網(wǎng)絡(luò)最大的危害莫過于“網(wǎng)絡(luò)造謠”和“網(wǎng)絡(luò)詐騙”了,。這兩樣所造成的社會危害往往是無法估量的,。面對這種現(xiàn)象最為一個普通百姓只能做到不信謠不傳謠，積極配合網(wǎng)上治理,。

　　我所說的是部分中老年人面對網(wǎng)絡(luò)的一種態(tài)度,。我雖然沒有做過具體統(tǒng)計但和很多朋友們聊起來他們的父母都存在這種情況。過度“迷信”個人公眾號,。寧肯相信騙子也不相信子女,。

　　我知道如果有杠精看到這幾句話一定會抬杠說：“我身邊的人沒這樣的”或者“不信你，那是你溝通方法不對”,。那么我只能恭喜你們?nèi)叶际侵T葛亮轉(zhuǎn)世,，上知五百年后知五百載，所以你也不用看這篇文章了,，請你關(guān)閉頁面,。

　　下面我將和愿意看接下來文字的朋友分享一下我一點想法和經(jīng)歷。

　　前些天我家老爺子忽然和我們說起怎樣吃餃子,，還說這是馬未都說的,。當(dāng)時我只是感覺到吃餃子一個地方有一個地方的風(fēng)俗，即便每個人都有每個人的習(xí)慣,。比如西部大多數(shù)人吃餃子喜歡加辣椒,。東邊人喜歡加醋，至于加不加涼菜加什么涼菜那一個地方和一個地方又不同,，即便同樣是華北人,，我和我一個朋友就不同，我喜歡加點醋里拌上蒜泥在擱點兒香油,，蒜泥的調(diào)制方法是1份生姜3份蒜,，我朋友喜歡什么都不加，用他的話說吃餃子加調(diào)料就吃不出餃子味兒了,。

　　不久后有次家庭聚會老爺子有又用馬未都的理論去教導(dǎo)別人,。讓我不由得有點惱火。當(dāng)然我惱火的不是老爺子而是那個這種無聊文章的小編,，寫這種文章來博取眼球,，中國有著幾千年的歷史多樣性就中華魅力的組成之一，你憑什么高臺教化,，還“假借名人”來說,。于是我網(wǎng)上搜了一下。沒想到結(jié)果讓我更加惱火,，原來這個竟然是真的,，雖然實際是是“馬未都教孫越吃餃子”。但還是那個問題“馬未都憑什么教孫越吃餃子”馬未都不過是上過一些綜藝節(jié)目在全國有些名氣,，而且也算是個學(xué)者,。然而那又怎樣？畢竟他不是圣人也不是編寫法律法規(guī)的人,。而且在公共視野下就有公眾效應(yīng),。

　　“人是獨立的，人也是多樣性的,，飲食習(xí)慣也是如此,。連吃個餃子，都煞有介事地整出若干個層次,，繼而,，還推而廣之。無他,，是因為吃飽了的緣故,。”這是我在搜索時看到一篇署名為:“俚言雜談”的文章最后的結(jié)語,。我之所以應(yīng)用是我覺得就事論事寫的的是真的好,。當(dāng)然如果我的觀點如果完全一致那么我只要轉(zhuǎn)發(fā)他的文章就行了，沒有必要在寫一篇重復(fù)的,。我所說的只是從一些愛抬杠的人角度分析一下,。

　　我見到有些愛抬杠還愛倒打一耙的人會說“人家只是說一些人生道理，你非要抬杠”,。我就從馬先生的道理來分析分析我的一點看法,。下面的文章依舊是摘自“俚言雜談”寫的文章“馬先生說的吃餃子的四個層次是什么。先把一餐要吃的餃子,，分成四份,。先白嘴吃一份；再蘸醋吃一份,；再蘸醬油吃一份,；剩下最后一份，就可以點辣油啦,?！保弧坝蓽\入深，漸入佳境,，是老祖宗的人生哲學(xué),。比如戀愛，從相識,，到相知,，到相愛，總得慢慢來,；可是,，再怎么說，也不能否定有一見鐘情這回事呀,？一上來,，就轟轟烈烈，也沒啥不妥,。再說,，如果火星撞地球，火花四濺,，激情澎湃,，那還顧得上別的嗎？”

　　還有人說“這種道理是體驗人世間的酸甜苦辣”首先只要是活人只要不是含著金鑰匙出生的人體驗人生的酸甜苦辣不用靠一盤餃子,，自己在人世間走一遭就夠了,。其次真正的人生就是那么單純或酸或甜或苦或辣嗎？孕婦生子分娩時的疼痛和母子平安喜訊不是苦里加著甜,。辛苦一生最后看到孩子事業(yè)有成不是酸里加著甜嗎,？

　　如果向馬先生說的那樣純粹，要么苦要么是其他的單一口味的話,。當(dāng)你苦到不行的時候用郭德綱相聲里的話“你死不死?。　比松鷱膩矶疾皇菃我坏奈兜?。吃餃子的方式不過是一種習(xí)慣,，沒有必要去“教”誰誰。

　　如果非要弄什么人生不如學(xué)學(xué)金庸《射雕英雄傳》里黃蓉給洪七公的那道“玉笛誰家聽落梅”的方式,。

　　雖然網(wǎng)上馬先生的名片上寫著有“學(xué)者”這一項,，我不知道是誰寫上去的，既然馬先生沒有去辯解,，說明他認(rèn)為自己是個學(xué)者,。我曾經(jīng)聽過一句話“學(xué)者應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度”。如果馬先生愿意名副其實希望他可以抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,。比如“馬未都教孫越吃餃子”不妨改成“馬未都和孫越分享自己如何吃餃子”之類的,。

　　如果只是憑借頭發(fā)白一點,，知名度高一點那么他永遠(yuǎn)也只是一個“學(xué)者”不會成為學(xué)者。