繼續(xù)奔跑,。
訓(xùn)練場(chǎng)東側(cè)是一條河流,，正值隆冬，卻沒有結(jié)冰,，水量依舊充沛,。再往南，便是大片的農(nóng)田和苗圃,、果園,，靠近村子的一側(cè)則是依附木葉村的平民駐地，從遠(yuǎn)處看，平民的房屋明顯比忍者家族的房屋面積小,，街道狹窄,，但依舊干凈整潔。
木葉村建立至今已經(jīng)39年的時(shí)間,，隨著忍者家族的聚團(tuán)靠攏,，外界單獨(dú)的忍者家族越來越少，單打獨(dú)斗難以生存,，忍者村完全改變了世界格局,。
近萬名忍者生活在同一個(gè)村子里，接受統(tǒng)一管理,，忍者的家人，再加上為忍者提供服務(wù)的鐵匠,、木匠,、商人、服務(wù)業(yè)者和農(nóng)民,，整個(gè)村子的人口接近10萬,。當(dāng)然，此時(shí)的木葉村仍舊在膨脹中,，二代火影創(chuàng)建的忍校制度極大的擴(kuò)充了平民忍者的數(shù)量,，使忍者不再為家族獨(dú)有。
忍村中誰能擁有更多的忍者,，誰就擁有了戰(zhàn)略上的優(yōu)勢(shì),，于是，隨著忍者數(shù)量的增多,，依附于忍者村的平民也呈倍數(shù)的增多,，直至第四次忍界大戰(zhàn)時(shí)，每個(gè)大忍村竟能出動(dòng)上萬名忍者,，整個(gè)村子人口將超過十萬,，不折不扣的大型軍事城鎮(zhèn)。
此時(shí),，村子周長(zhǎng)一萬多米,，全力奔跑，一圈下來宇智波山巖沒有感覺太疲憊,，冷空氣也無法阻擋汗水,。
接下來，是第二圈,！
跑步鍛煉結(jié)束后回到家,，已經(jīng)是清晨六點(diǎn)左右，今天的時(shí)間略顯緊張，體能訓(xùn)練翻倍之后需要耗費(fèi)的時(shí)間更多,?；蛟S負(fù)重可以解決這個(gè)問題，不過過早負(fù)重訓(xùn)練的話會(huì)不會(huì)影響發(fā)育,？
“咄,！”
院子里，宇智波山巖站在十米外,，奮力擲出一枚手里劍,，手里劍釘在了木制標(biāo)靶上，7環(huán),，準(zhǔn)確度一般,。宇智波山巖走過去將手里劍拔下來，劍刃被他打磨的非常鋒利,，右手摩梭標(biāo)靶,，命中的位置深入標(biāo)靶大約五公分。
技巧不足,，力量來補(bǔ),，宇智波山巖決定主要練習(xí)手里劍投擲的速度和力量。
訓(xùn)練的最后一項(xiàng)是刀術(shù)訓(xùn)練,，短刀來自父親的遺物,，刀術(shù)則沒有任何傳承，父親沒有遺留任何關(guān)于刀術(shù)的手札,，母親大人對(duì)此更是一無所知,。
宇智波山巖的刀術(shù)訓(xùn)練是為了滿足男孩子的喜好，不論哪個(gè)世界,，狩獵本能之下男性對(duì)武器的渴望深深的刻印在骨子里,。
簡(jiǎn)單的劈、砍,、撩,、刺，全力揮舞之下,，倒是氣勢(shì)十足,，不過宇智波山巖明白，刀術(shù)沒有那么簡(jiǎn)單,。
握刀的動(dòng)作,，用什么樣的揮刀姿勢(shì)才能節(jié)省體力并提升殺傷力，面對(duì)各種武器情況下如何格擋或反擊,，身體怎樣來配合手中的刀,，刀的出鞘和歸納,，對(duì)于刀術(shù)來說，長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和刀術(shù)技巧同樣重要,。
窗前,，宇智波惠子看著宇智波山巖幼稚的揮刀若有所思。
母親大人去上班后,，宇智波山巖脫掉鞋子,，測(cè)量一番，目前,，他身高121公分,，與六歲孩童的身高差不多，體重35公斤,，這就厲害了,，相當(dāng)于四歲大孩童的體重的一倍，當(dāng)然,，宇智波山巖不是虛胖,，他的身材只是壯實(shí)，說明他身體的肌肉含量很高,。
身體訓(xùn)練的成果不錯(cuò),，接下來,，就是至關(guān)重要的忍術(shù)修煉了,。
提煉查克拉只是宇智波規(guī)劃中的第一步，自己的設(shè)想能不能實(shí)現(xiàn),，還需要很長(zhǎng)的路要走,，但，三身術(shù)的重要性不亞于提煉查克拉,。
父母的忍術(shù)手札上有三身術(shù)的記載,，這基本是每一名忍者接觸忍術(shù)后修煉的起點(diǎn)，通過簡(jiǎn)單的結(jié)印,，調(diào)動(dòng)體內(nèi)流動(dòng)的查克拉,，形成替身術(shù)、變身術(shù)和分身術(shù),，對(duì)于普通人來說,，三身術(shù)相當(dāng)于神術(shù)，如果在前世的世界,，擁有三身術(shù),，就可以為所欲為。
好在忍者的世界中,，忍者可以根據(jù)體內(nèi)查克拉的流動(dòng),，以此來判斷對(duì)方是否使用了三身術(shù),，忍者的數(shù)量和忍村制度可以限制忍者使用三身術(shù)危害普通人。
再次仔細(xì)閱讀手札,，將替身術(shù)的使用細(xì)節(jié)記在心里,，三身術(shù)同樣需要結(jié)印，但體內(nèi)查克拉流動(dòng)簡(jiǎn)單,，熟練之后完全可以減少結(jié)印數(shù)量,。
“末、亥,、丑,、戍、寅”
宇智波山巖默念的同時(shí)雙手緩慢結(jié)印,，體內(nèi)查克拉在手印的調(diào)動(dòng)下按照一定的順序流動(dòng),，看來這具身體的查克拉控制能力很不錯(cuò)，結(jié)印后查克拉的流動(dòng)非常順利,。
“砰”
第一次替身術(shù)修煉失敗,。
十五分鐘后，第十次替身術(shù)修煉成功,，一張椅子代替了自己原先所在的位置,，宇智波山巖出現(xiàn)在椅子所在的方向。此時(shí)宇智波山巖的查克拉還剩余三分之一左右,，之后他又使用了七次,，其中三次失敗，四次成功,。
“那么,，替身術(shù)不是瞬身術(shù)，而是對(duì)空間忍術(shù)的簡(jiǎn)單運(yùn)用嗎,？”
宇智波山巖默默感受著,，同時(shí)恢復(fù)體內(nèi)的查克拉。
替身術(shù)在使用手札卷軸和衣服作為代替物的時(shí)候失敗了,，代替物超過十米的時(shí)候也不行,，而使用與自身體重差距不是太大的木制椅子，相距不超過十米的時(shí)候成功,。也就是說,，替身術(shù)雖然是一種簡(jiǎn)單的空間忍術(shù)，但對(duì)代替物和使用距離有相當(dāng)大的限制,，但也不失為一種不錯(cuò)的戰(zhàn)術(shù)忍術(shù),，對(duì)運(yùn)動(dòng)神經(jīng)和反應(yīng)神經(jīng)的要求也不高。
體內(nèi)查克拉恢復(fù)的差不多,，很快,，宇智波山巖完成分身術(shù)的修煉,，分身很奇妙，帶給宇智波山巖更多的新鮮感,，一個(gè)與自己一模一樣的身體,，可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，但分身很脆弱,，看來無法進(jìn)行戰(zhàn)斗,。
上午的時(shí)間就在替身術(shù)、分身術(shù)的修煉和恢復(fù)查克拉中很快過去,，中午時(shí)分,，宇智波山巖加熱了母親大人做好的肉餅、飯團(tuán)和煎魚,，分量明顯比昨天少一些,。
其實(shí)宇智波山巖早就感受到了，食物從一個(gè)多月前就開始逐漸減少,，原因他也猜得到,，自己太能吃了，而且都是些高能量的食物,，這些食物價(jià)格不菲,。除了一日三餐，宇智波山巖的家庭還有水電支出,、就醫(yī)支出和衣物支出等等,，宇智波惠子警備部文員的工資并不高，比冒著風(fēng)險(xiǎn)做任務(wù)的其他中忍少一半左右,，以前只是勉力維持,，隨著宇智波山巖食量增加,，家庭開始入不敷出,。
“或許自己可以想辦法獲取食物？”宇智波山巖一面吃午飯一面思索,。
下午,，宇智波山巖開始最重要的變身術(shù)練習(xí)，變身術(shù),，是宇智波山巖變強(qiáng)的最關(guān)鍵一步,。
變身術(shù)的結(jié)印非常簡(jiǎn)單，只需要一個(gè)“末”印,，查克拉的調(diào)動(dòng)也非常簡(jiǎn)單,，但變身術(shù)是三身術(shù)中最注重細(xì)節(jié)的一個(gè)忍術(shù)。
通過數(shù)十次的練習(xí),，宇智波山巖發(fā)現(xiàn),，變身術(shù)首先需要在腦海中勾勒出所變物品的大致形象,，然后在形象上增添細(xì)節(jié)，通過結(jié)印,，控制體內(nèi)的查克拉流動(dòng),，如此一來，就可以完成外在的變身術(shù),。
至于說是“外在”,，是因?yàn)橛钪遣ㄉ綆r需要“內(nèi)在”的變身，也就是說,，不僅外表相同,，內(nèi)里也要一致。
比如變身為一棵大樹,，外在的樹葉,、樹干、果實(shí)不僅要相同,，內(nèi)部的根系,、經(jīng)絡(luò)，甚至吸收系統(tǒng),、樹葉的光合作用,，更甚至與細(xì)胞，能夠如真正的植物一般通過根系吸收養(yǎng)分,，通過樹葉進(jìn)行光合作用,。
是的，宇智波山巖對(duì)于變身術(shù)的最終目標(biāo)就是植物,！或者說大樹,！
這是在前世就有的設(shè)想，一個(gè)因?yàn)樽匀荒芰?、三大圣地,、神樹、查克拉,、木遁和白絕之間的關(guān)系產(chǎn)生的野望,。
宇智波山巖花費(fèi)了十幾分鐘才壓抑住幻想和激動(dòng)，變身術(shù)成功只是第一步,，自己的設(shè)想目前也只是設(shè)想,，成功的可能性未知，未來值得期待,。