黛蛾山巔，白日有寒光,，寒光，乃劍器所致,。

　　晏池佩劍名為龍游，無論是劍柄還是劍身，都透露著一股子古樸的氣息，再仔細(xì)凝視,，便會(huì)看到劍柄中間有一條細(xì)小游龍，隨著劍氣波動(dòng)而游動(dòng),，宛如活物,。

　　據(jù)說這把龍游劍曾在五十一年的驚虬谷一役中折斷，后不知是何人用何秘法將龍游復(fù)原,，只是龍游復(fù)原后，再也沒有人見過龍游劍完整的出鞘,，所以關(guān)于這把劍的傳說極多,，甚至比晏池本人還多。

　　而關(guān)于這把劍的品秩,，世間說法不一,，作為劍主人的晏池似乎也不在意外界的胡亂猜測(cè),，所以一直沒有親口給出一個(gè)確切答案。

　　世人的猜測(cè),，大致分為兩種,，一說是神兵巔峰，一說是最為接近仙兵的半仙兵,。

　　之前也介紹過,，世間寶物品秩大抵按照靈器、法寶,、神兵,、仙兵這么個(gè)順序由低到高排列，神兵則是位于法寶與仙兵之間的寶物,，論稀有程度也是當(dāng)世罕見的,，而巔峰品秩的神兵，則是更為稀有的存在,，比從字面上就能理解,，相當(dāng)于所有神兵里的戰(zhàn)力天花板，比如單單單的佩劍展紅綾,，比如紀(jì)先生手中那根鐵煙桿,，再比如那得到一絲仙劍劍意滋潤(rùn)的神劍風(fēng)月關(guān)。

　　這些兵器寶物或殺力卓絕,，或擁有各種神奇異能,，或跟隨主人證得大道而沾得一絲靈性，但不管如何,，都脫離不了神兵的品秩牢籠,，終其一生依舊是一把神兵。

　　而在神兵之上,，仙兵之下,，還有這樣一個(gè)存在，名為半仙兵,。

　　半仙兵是何物,？顧名思義，就是距離真正的仙兵只差半步,。

　　眾所周知,，世間仙兵共有二十四件，萬年以來都是如此,，而在這二十四件仙兵之下,，還有總計(jì)不超過五十、但具體數(shù)量不詳?shù)陌胂杀?p>　　李舜塵的神刀阮師,，還有西子祖師的佩劍越女,，以及紀(jì)先生那桿名為的“欽定”的金煙桿都當(dāng)屬此列,。

　　這半仙兵不同于仙兵，也不同于絕大部分神兵,，它擁有遠(yuǎn)超神兵的威力,，也有僅次于仙兵的各種神奇異能，但之所以半仙兵不能真正稱之為仙兵,，更大的原因還是在于這些半仙兵上的仙運(yùn)比之真正的仙兵太過稀少,。

　　仙運(yùn)，千萬年以來一直是修真界的未解之謎,。

　　這種東西虛無縹緲,，就算是往生境的大修士也說不出個(gè)所以然來，凡人講說遇事則順是為氣運(yùn),，而修真之人遇事則順則說是仙運(yùn),。

　　每一件仙兵，都能帶給持有之人極其濃郁的仙運(yùn),，就拿石中劍手上那把仙劍如意來說,。

　　自四年前得到此劍，石中劍的修為便突飛猛進(jìn),，而且境界攀升的速度極為夸張,。

　　四年前，他還是一個(gè)七境劍修,，四年后,，就已經(jīng)成為大成國(guó)乃至東勝神洲境內(nèi)最年輕的神到境劍仙了。

　　幾乎是一年一破鏡的速度,，在東勝神洲整個(gè)修真界當(dāng)真是前無古人,，而這一切與仙劍如意本身濃郁的仙運(yùn)有著莫大的關(guān)系。

　　七境升八境,，石中劍是因?yàn)橐槐旧窖碌紫碌纳衩貏ψV,；八境升九境，則是由于一株被多家修真勢(shì)力覬覦的天地奇花,；而九境升神到境,，讓石中劍真正踏入天人三境的原因，則更加玄乎,。

　　據(jù)說兩年前,，某晚天星移位，一顆隕石墜落大地,，而隕石墜落之地恰巧有一個(gè)人口并不稠密的小村莊,，當(dāng)時(shí)許多被隕石吸引而來的修真者已經(jīng)放棄了救援小村落的想法，只能袖手旁觀,，唯有一位九境劍修,，仗劍出手。他一襲白衣,，手持一把雪白長(zhǎng)劍,，迎著極速墜落的隕石劈砍而去，就在眾人以為這個(gè)莽撞的年輕劍修必定會(huì)被隕石砸得灰飛煙滅的時(shí)候,，一道耀眼如白日的劍光將那顆碩大隕石割裂開來,，破碎的隕石碎片在強(qiáng)大劍氣的牽引下最后掉入了一個(gè)湖泊之中。

　　而就在那晚,，那個(gè)一身白衣的年輕劍修,，正式躋身天人三境第一境——神到境，而這個(gè)年輕劍修,，自然就是姑蘇劍池的翩然峰主石中劍,。

　　為何無數(shù)修真者傾家蕩產(chǎn)、絞盡腦汁也要得到一件仙兵,，原因就在于此,。

　　一個(gè)人修煉再努力，終究比不得天上掉下個(gè)境界來得輕松,、舒服,。

　　也因此，一度有人將仙兵帶來的仙運(yùn)當(dāng)做當(dāng)代修真者墮落的根源,，更是撰文大肆筆伐,，也有不少“有識(shí)之士”出聲附和，只是到最后,，罵得越狠的那些人,，一旦聽到有關(guān)仙兵出世的消息，跑得卻是比誰都快,。

　　仙兵是如此,，而半仙兵雖然比不得那二十四件仙兵帶給修真者的濃郁仙運(yùn)，但作為最接近仙兵的存在,，這些半仙兵仍舊是讓修真者最為趨之若鶩的東西,。

　　晏池作為劍池之主，更是姑蘇劍池兩千多年以來,，第一位女子宗主,，她的佩劍品秩能低到哪兒去？怎么著也得是個(gè)神兵巔峰吧,！

　　世間人都如此想,，武田晴信也不例外。

　　晏池對(duì)面,，又挨了晏池兩劍的武田晴信破天荒地發(fā)問道：“晏宗主,，可否告知一下汝手中這把兵器的品秩,，這是在汝死之前，吾問的最后一個(gè)問題,?！?p>　　晏池冷笑一聲，二話不說,，又砍了一劍,。

　　這些外來者說的話到底是不中聽。

　　此時(shí)武田晴信的大鎧之上已經(jīng)能清晰地看到數(shù)道劍痕,，一道比一道深,。

　　泥菩薩也有火氣，何況還是有著甲斐之虎名號(hào)的武田晴信,？

　　又是一劍砍來,，武田晴信這次沒有白白挨砍，而是立馬揮出一拳,。

　　半空中,，劍罡與拳罡相互抵消，化作點(diǎn)點(diǎn)星火,，散落天空,。

　　武田晴信雙拳攥緊，呈大字型站立空中,，只見他大喝一聲,，硬是憑借強(qiáng)橫修為將身上甲胄強(qiáng)行掙開。

　　這身竹制大鎧名為“宇比地”,，相傳這名字與瀛國(guó)神話中的某位神祇有一定淵源,，同樣也為天皇陛下所贈(zèng)，據(jù)說宇比地能輕易抗下神到境劍仙的傾力一劍,，與草雉劍同屬國(guó)寶級(jí)的寶物,。

　　只是現(xiàn)在站在武田晴信對(duì)面的，并非尋常神到境劍仙,，而是世間劍術(shù)五大宗門之一的姑蘇劍池宗主,，一位昔日的往生境劍仙，即便現(xiàn)在跌境了,，也不能按照尋常劍仙的標(biāo)準(zhǔn)來判定她的殺力,。

　　所以武田晴信脫下宇比地大鎧，除了能夠放開手腳大打一場(chǎng),，更是擔(dān)心晏池的傾力出劍損壞了天皇賜予的這件國(guó)之重寶,。

　　脫去甲胄的武田晴信看向?qū)γ孢b立天際的劍池之主，嗤笑一聲：“劍池之主，吾很佩服汝的勇氣,，但在戰(zhàn)場(chǎng)之上光憑勇氣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，今日吾便教教汝，到底何為戰(zhàn)場(chǎng),！”

　　只是還未等他說完,，遮天劍光便接踵而至，沒了宇比地大鎧保護(hù)的武田晴信被無數(shù)劍氣砍得齜牙咧嘴,。

　　對(duì)面，晏池是一臉漠然,，臉上表情仿佛在說：

　　打架廢話多,，不是傻子就是作。

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