你知道古代統(tǒng)治者是如何對待底層民眾的嗎,？看過中國歷史的人,，應(yīng)該對商鞅的馭民六術(shù)有所了解,。

　　所謂的馭民六術(shù),，就是弱民,、愚民,、疲民,、辱民,、貧民,、虐民,。一眼看上去，加在“民”之前的都不是什么好字,。弱,、愚、疲,、辱,、貧、虐,，這些字給我們一種沒有最壞,、只有更壞的感覺。

　　在這六術(shù)里,，“愚民”是其核心與基礎(chǔ),，因為開了智的民眾，不是那么好忽悠的,。愚民的手段一般體現(xiàn)在教育上,，封建王朝的統(tǒng)治者宣傳的“王權(quán)天授”，就是為了確保自己統(tǒng)治的正統(tǒng)性,。

　　而通過“八股取士”的方式錄取的官員,，則把官員的思想限定在條條框框中，讓官員行事不敢越雷池半步,。愚民的手段為文化專職,，讓百姓不會獨立思考，任由君主擺布,。

　　設(shè)計出馭民六術(shù)的商鞅,，雖然幫助秦孝公通過變法，使秦國由弱變強,，奠定了秦國橫掃六合,、一統(tǒng)華夏的政治基礎(chǔ)。但是他本人因為變法得罪了既得利益者,，又因為在軍隊中威望過高,，威脅到王權(quán)。秦孝公死后，在秦惠文王的默許下,，商鞅被政治對手誣陷謀反,，最后落了個五馬分尸的下場。

　　而馭民六術(shù),，則成了歷朝歷代帝王的統(tǒng)治寶典,。被統(tǒng)治的民眾，在長時間的奴性化教育下,，絕大多數(shù)人失去了血性,，成為只知道低頭哈腰人云亦云的應(yīng)聲蟲。失去自我思考能力的民眾,，則是統(tǒng)治階級的最愛,。

　　因為這樣的民眾只要有口吃的，就不會沒事找事去干造反的買賣,。在封建社會的十惡不赦中,，排首位的就是“謀反”?！爸\反”之所以被封建王朝的帝王視為天字第一號的高壓線,，因為謀反是對皇帝和皇權(quán)最直接的挑戰(zhàn)，是絕對不能被赦免的罪行,。

　　底層被馴化得麻木不仁的民眾通過辛勤的勞作,，可以源源不斷的給統(tǒng)治者輸送各種各樣的利益，讓掌握暴力機關(guān)的統(tǒng)治者過著奢靡的生活,。然而封建王朝的生產(chǎn)力不發(fā)達,，農(nóng)作物產(chǎn)量不高，一旦遇到天災(zāi)人禍,，導(dǎo)致農(nóng)民顆粒無收的時候,，有些開明的統(tǒng)治者會通過減免地租稅收、賑災(zāi),、派發(fā)種子,、租借農(nóng)具等手段，幫助農(nóng)民度過荒年,。

　　但有些殘暴昏聵的統(tǒng)治者會不顧底層民眾的死活,，采取強硬的手段征收高昂的地租賦稅，這就會導(dǎo)致活不下去的農(nóng)民揭竿而起,，為自己與家人謀求一條活路,。這樣的歷史一直在重復(fù)，上演出一場場“分久必合,，合久必分”王朝更替的戲碼,。

　　“馭民六術(shù)”自從被創(chuàng)造出來,，一直都活躍在歷史當(dāng)中，也一直在影響統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系,。其所產(chǎn)生的變異體,，一直與民眾的生活息息相關(guān)，只是改變了一種形態(tài)出現(xiàn)在現(xiàn)代人的面前,，與你我的生活水乳相融,，在潛意識里左右你我的言行舉止。