五劍合一,，其勢(shì)迅猛,。

　　飛劍沒(méi)入洞中，轟然一聲,，似乎是與極沉重的金器相撞,。緊接著就是一連串的崩碎之聲……

　　希夷道人神情一緊，臉現(xiàn)頹然之色……

　　他能感知到,，這合并在一起,、傾注了自己全部法力的飛劍還是崩碎了！對(duì)方的法器實(shí)在是太過(guò)厲害,，非是自己所能企及,。

　　希夷老祖一臉頹喪落寞之情，顫聲道：“貧道認(rèn)輸了,！法心大師用的是甚么法器,，可否讓在下見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)？”

　　洞內(nèi)傳來(lái)一聲“阿彌陀佛”,，略頓了一頓,，道：“道友何必將勝負(fù)之?dāng)?shù)如此掛懷？觀自在菩薩云：無(wú)掛礙故,，無(wú)有恐怖,，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃……道友法力高強(qiáng),，卻于這爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心火不能熄滅,，又何苦來(lái)哉？”

　　希夷道人長(zhǎng)嘆一聲，道：“我又何嘗不知此理,？奈何老道生性便是這個(gè)脾氣,，修煉了一輩子，無(wú)非就是要印證道法……唉,！罷了,！既然敗了，夫復(fù)何言,！”

　　“阿彌陀佛,！愿道友少病少惱，道果更進(jìn)……”

　　希夷老祖道：“法師佛法高深,，貧道自愧不如,。我這三十年……嘿！不過(guò)是坐井談天闊罷了……”

　　“道友又何必過(guò)謙,？道友的法力與貧僧不相上下,，難分軒轅。我不過(guò)是依仗了法寶佛力,，才破了道友的朱雀遣星功,。若非此寶，貧僧是否要再死上一回,，也未可知,！”

　　“法師不須寬慰我心！希夷再不堪,，也不是輸了不認(rèn)的市井無(wú)賴(lài),。但憑法師處置便了！”

　　“我佛慈悲,！道友何出此言,？天下修士雖宗門(mén)不同，但總是都懷著一顆厭倦功名利祿,，熱盼出離塵世的超脫之心,。我等本就是同源同根，同氣連枝,。我輩但求自度度人,，利益眾生，予人樂(lè),，拔人苦……若是勝了一招半式就要妄圖掌控他人,，哪又與爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的凡夫俗子何異之有？”

　　希夷老祖臉上青一陣,、紅一陣,，神情甚是尷尬,。他懷著爭(zhēng)勝要強(qiáng)的心而來(lái)，也留著一旦落敗任憑宰割之志,。奈何這法心法師并不以勝要挾,，卻老婆婆禪般說(shuō)教起來(lái)。他道法不如人,，也只有聽(tīng)著的份兒了,，可是心里面終究是氣苦,。

　　趙康和一葉僧一直盤(pán)膝靜坐,。外界的嘈雜噪音不能擾亂其心神，但是所發(fā)生的聲響話音又歷歷在耳,。所謂：充耳不聞,。并非是斷了耳根的聽(tīng)聞性，而是于音響處不生分別心,，心不為之所動(dòng)而已,。

　　六根收攝，一體圓融,。心不住于色,、聲、香,、味,、觸、法,，卻又了了分明,，是為：相應(yīng)。亦即：瑜伽,。又名：禪那,。

　　趙康聽(tīng)聞到希夷道人和法心法師的對(duì)話，心思一動(dòng),，便出離了靜相,。此時(shí)既無(wú)擾亂心神的強(qiáng)烈噪音，也就干脆細(xì)聽(tīng)他們的對(duì)話,。

　　一葉大師那廂里也不知是否聽(tīng)聞入心,，仍是在那里垂簾冥心而坐，宛如死灰槁木一般,。

　　趙康聽(tīng)了他們的對(duì)答,，卻心中思忖：也不知那洞內(nèi)高僧用的是什么厲害法寶，竟然讓希夷老祖如此大為折服,。也不知法心大師會(huì)不會(huì)亮出這法寶示人……

　　趙康心下倒是盼望著法心大師會(huì)遂了希夷老祖的愿,，拿出他的法寶來(lái)，大家也好一起觀瞻觀瞻，長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),，看看這法寶究竟是圓是方,？是扁是長(zhǎng)？年代幾何,？新坑老坑,？

　　卻聽(tīng)得法心大師說(shuō)話甚是冠冕堂皇。不是引經(jīng)據(jù)典,、佛說(shuō)經(jīng)云,，便是苦口婆心、絮絮叨叨,。

　　趙康心道：莫說(shuō)是這火爆脾氣的希夷道人,，即便是我，聽(tīng)得也如同被念了緊箍咒一般……話說(shuō)這法心大師莫非是唐三藏轉(zhuǎn)世,？我被他叨叨的,，都有些腦仁兒疼了！可我也沒(méi)“戴上金箍,，再也不是個(gè)凡人,，人世間的情欲不能再沾半點(diǎn)”啊,！

　　洞內(nèi)又是傳來(lái)一聲“阿彌陀佛”,，“希夷道友，闊別三十載,，你遠(yuǎn)來(lái)是客,，貧僧本應(yīng)掃榻相迎，只是這其中著實(shí)有個(gè)難處,，貧僧于閉關(guān)之前發(fā)下誓愿,，未至期滿……”

　　“法師先前已然說(shuō)過(guò)個(gè)中原委，貧道已然曉得了,。法師若無(wú)別的吩咐,，老道這就告辭……今生今世，再不來(lái)敬佛寺羅唣,！”希夷道人言語(yǔ)中顯得很是心灰意冷,，對(duì)法心和敬佛寺也尊重了許多。

　　“就讓一葉代我招待道友一頓素齋罷,。希夷真人也是與我敬佛寺有緣……”

　　“罷了,！已是叨擾了！素齋還是免了罷,，貧道告辭,！”說(shuō)著話,，希夷老祖單掌一立，行了個(gè)“一氣化三清”的道家禮,，攜了趙康便行,。

　　希夷老祖和趙康都沒(méi)有注意到，此時(shí)入定也似的一葉大師突然雙唇微動(dòng),，卻又沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)兒語(yǔ)聲,，似是在用金剛念的方式念經(jīng)，又似是在低聲呢喃自語(yǔ)……

　　“阿彌陀佛,。真人請(qǐng)留步,！”洞內(nèi)的聲音此時(shí)也不沙啞了，趙康聽(tīng)之,，這聲音不似從洞內(nèi)傳來(lái),，倒像是說(shuō)話者就在他身邊,，附耳而言,。

　　希夷老祖駐足道：“法師還有何吩咐？”

　　“不敢,！這孩童還請(qǐng)真人放其自歸……”

　　“法師這也管得太寬了罷,？貧道收個(gè)弟子，也須法師點(diǎn)頭才行么,？這是何道理,？！”希夷老祖眉頭皺起,，臉有不豫之色,。

　　“真人說(shuō)笑了！貧僧怎敢僭越,！只是這孩童乃是來(lái)本寺進(jìn)香拜佛的香客,，他若自愿拜師，欲隨真人而去,，尚須父母首肯,，何況……何況……”

　　希夷老祖自然明白法心的意思，那老和尚說(shuō)了兩個(gè)“何況”,，而沒(méi)有下文,，是不愿削了自己的面子。下面要說(shuō)的,，自然是：何況這孩子也不愿拜你為師,、隨你而去。

　　希夷老祖冷哼一聲,，想放手,；可瞥了一眼趙康,，心中又實(shí)在難舍。

　　希夷道人正踟躕間,，聞聽(tīng)洞內(nèi)人聲傳來(lái)：“真人道行高深莫測(cè),，這小小孩童若能拜在真人門(mén)下，自是他福澤深厚,、前世積德,。只是先賢有云：匪我求童蒙，童蒙求我,?？傢氉龅茏拥南蛎麕熐蟮溃暮米鰩煾傅膹?qiáng)摁牛頭喝水,？”

　　“哼,！老道不過(guò)是看這小子根骨還算不壞，資質(zhì)也還勉強(qiáng),，與他或許也是前世有些緣分,，才稍稍生起了那么點(diǎn)兒‘孺子可教’的念頭兒……而且這小子體內(nèi)有毒蠱為患，老道不忍看他小小年紀(jì)就暴斃身亡,，順便想救他一條小命兒罷了,！”

　　希夷老祖語(yǔ)速漸快，言語(yǔ)間有些迫切要撇清自己對(duì)于收趙康為徒一事的熱衷之意,。

　　“阿彌陀佛,！希夷道友心懷慈悲，可敬可佩,！可真人不曾聽(tīng)說(shuō)么,？有道是：‘法不輕傳，道不賤賣(mài),，師不順路,，醫(yī)不叩門(mén)?！嫒饲覇?wèn)這孺子,，是否愿與你同去，拜在真人門(mén)下修道治??？”