勤奮好學(xué)的羅小寶經(jīng)常化作十萬(wàn)個(gè)為什么。今天他找到了邱云飛問道：“師傅,，我一直在書上看到陰陽(yáng)五行六氣，這些到底是什么東西,？我都不明白?！?p>　　邱云飛笑著摸摸羅小寶的頭說：“我先簡(jiǎn)單的給你說一下,，看你能不能理解,，你現(xiàn)在算起來也還小了一點(diǎn),。這些理論知識(shí)比較深?yuàn)W?！?p>　　一個(gè)生物所在之地，太陽(yáng)射到此地面之光熱,，就是陽(yáng),。此地面的光熱已過，與光熱未來之間,，就是陰（伏羲畫卦,，—為陽(yáng)卦,、––為陰卦其義即此）陽(yáng)性上澎，陰性下壓,。陽(yáng)性直上,，陰性直下,。陰陽(yáng)交合，發(fā)生愛力,，彼此相隨,，遂成一個(gè)圓運(yùn)動(dòng),。陽(yáng)性動(dòng)，陰性靜,。靜則沉，動(dòng)則浮,。由靜而動(dòng)則升,，由動(dòng)而靜則降,。升浮降沉一周，則生中氣,。中氣者,，生物之生命也,。

　　此大氣的圓運(yùn)動(dòng)之所由來，亦即造化個(gè)體之所由成就,。人秉造化陰陽(yáng)圓運(yùn)動(dòng)之大氣以有生,。人的個(gè)體，即造化個(gè)體的遺傳,。先認(rèn)識(shí)造化大氣的陰陽(yáng)，自能認(rèn)識(shí)人體的陰陽(yáng),。五行者,，陰陽(yáng)二氣整個(gè)升浮降沉中的五種物質(zhì)。行,，即運(yùn)動(dòng)也,。生物個(gè)體,，皆有陰性陽(yáng)性者，大氣中有陰陽(yáng)故也,。此中醫(yī)陰陽(yáng)二字之來源也。造化二字,，乃宇宙大氣圓運(yùn)動(dòng)時(shí)，生育生物之稱,，亦即宇宙之稱,。

　　一年的大氣，夏氣屬火,，太陽(yáng)射到地面的熱多。太陽(yáng)射到地面的熱,，火也。熱則上浮,，故夏時(shí)大氣熱浮而屬火氣。夏時(shí)太陽(yáng)旺于南方,，故南方屬火氣。一日之午時(shí),，亦屬火氣。午時(shí)太陽(yáng)的熱,，射到地面的多也,。春分至立夏的熱，稱為君火,。小滿至小暑的熱,，稱為相火。

　　秋氣屬金,，秋時(shí)太陽(yáng)往南，地面的壓力漸大,，天空之間,，金氣彌漫，大氣的壓力,，即金氣之下降也。天空的金氣,，至秋始顯,，故秋時(shí)大氣涼降而屬金氣。造化之氣,，東升西降,，降氣旺于西方，故西方屬金氣,。一日之酉時(shí),，亦屬金氣,，酉時(shí)金氣涼降之力獨(dú)大也,。

　　冬氣屬水,。生物的生命,，全是太陽(yáng)射到地面的熱所產(chǎn)生,。今夏太陽(yáng)射到地面的火熱，即是來年生物生命之根,。然此火熱，必須經(jīng)過秋時(shí)降入土下,，經(jīng)過冬時(shí),，藏于土下的水中，然后能生生物的生命,。冬時(shí)大氣沉而能藏,，沉而能藏者水也。大氣熱則上浮,，寒則下沉。故冬時(shí)大氣,，寒沉而屬水氣,。南方在地面之上，北方在地面之下,，故北方屬水氣,。一日之子時(shí),，亦屬水氣,。子時(shí),，大氣沉極之時(shí)也。關(guān)于生物生命的宇宙,，是上南下北,。大氣上浮之方為南,，下沉之方為北,。

　　春氣屬木,。一年的大氣圓運(yùn)動(dòng),，冬時(shí)為終，春時(shí)為始,，終即始之根也,。上年夏時(shí)，太陽(yáng)射到地面之熱,，經(jīng)秋時(shí)金氣收而降于土下,，又經(jīng)冬時(shí)藏于土下的水中?；鹚?，水氣溫暖，則往上升,。此溫暖之氣,，交春升泄出土，草木發(fā)生,，故屬木氣,。木者水中火氣，由封藏而升泄之氣也,。

　　中氣屬土,。一年的大氣，春升,，夏浮,，秋降,，冬沉。故春氣屬木,，夏氣屬火,，秋氣屬金，冬氣屬水,。升浮降沉,，運(yùn)動(dòng)一周，而為一歲,。夏秋之間,，為圓運(yùn)動(dòng)的中氣。地面的土氣,，居升浮降沉之中,，為大氣升降的交合,，故中氣屬土氣,。金水木火土，大氣圓運(yùn)動(dòng)之物質(zhì)也,。行,，運(yùn)動(dòng)也。此中醫(yī)五行二字之來源也,。故人身亦有春夏秋冬,，亦有東南西北,。

　　五行物質(zhì)，各有能力,。木氣有疏泄能力,，火氣有宣通能力，金氣有收斂能力,，水氣有封藏能力,，土氣有運(yùn)化能力,，能力亦稱勢(shì)力，亦稱作用,。

　　春氣由冬氣而來,，故曰水生木。夏氣由春氣而來,，故曰木生火,。長(zhǎng)夏之氣由夏氣而來，故曰火生土,。秋氣由長(zhǎng)夏之氣而來,，故曰土生金。冬氣由秋氣而來,，故曰金生水,。夏秋之間為長(zhǎng)夏。

　　收斂作用,，制疏泄作用,，故曰金克木。宣通作用制收斂作用,，故曰火克金,。封藏作用制宣通作用，故曰水克火,。運(yùn)化作用,，制封藏作用，故曰土克水,。疏泄作用制運(yùn)化作用,，故曰木克土。運(yùn)化者,，運(yùn)動(dòng)化合也,。宣通者，宣熱通散也,。土克水者,，土能傷水分也。

　　相生者,，大氣圓運(yùn)動(dòng)次序的先后,。相克者，大氣圓運(yùn)動(dòng)對(duì)待的平衡,。相生者,，補(bǔ)其不足。相克者，制其太過,。相生相克,，皆圓運(yùn)動(dòng)自身維持自身運(yùn)動(dòng)之圓而已。天人之氣,，和平則無(wú)病,。運(yùn)動(dòng)圓則和平，亦和平則運(yùn)動(dòng)圓,。相生則生,，相克則平。相生相克者,，中醫(yī)學(xué)的生理,、病理、醫(yī)理之事也,。一年的五行圓運(yùn)動(dòng),，要?dú)w納一日看。一日的五行圓運(yùn)動(dòng),，要?dú)w納一息看。一呼一吸則大氣升降于人身,，成一整個(gè)也,。天人的天字，乃整個(gè)造化的簡(jiǎn)稱,。

　　邱云飛在紙上畫了一個(gè)陰陽(yáng)圖,，一個(gè)五行圓運(yùn)動(dòng)圖來為羅小寶講解。羅小寶雖然身體不是很好,，但是他的天賦很好,，對(duì)中醫(yī)的理解很有天賦。羅小寶的竟然露出了一幅原來如此的表情,，出乎邱云飛的意料,。