尹紫電

[雖然公教會(huì)本身就奢靡成風(fēng),、飽吸民脂民膏，但是公教會(huì)的倫理規(guī)范還是倡導(dǎo)貧窮,、純潔和善良,。貪婪是七罪宗之一，公教會(huì)內(nèi)部的腐敗在道德上站不住腳,，教會(huì)內(nèi)部的改革力量是抑制教會(huì)腐敗的主力] 　　[即,，追求財(cái)富是社會(huì)客觀存在的現(xiàn)象，但在道德層面上,，追求人間的財(cái)富與享受是可恥的行為] 　　[這里有點(diǎn)像蘇L，雖然蘇L后期腐敗橫行,，但是蘇G理論上的道德基準(zhǔn)還是比較高,，KGB也是反腐的主力?！岸Y崩樂(lè)壞”以后,，腐敗問(wèn)題反而更加嚴(yán)重] 　　[卡曼的內(nèi)心矛盾根源在于，教會(huì)舊有的倫理規(guī)范,，已經(jīng)不足以指導(dǎo)‘新興資產(chǎn)階級(jí)’的行動(dòng)] 　　[雖然很難將溫特斯稱為資產(chǎn)階級(jí)(嚴(yán)格意義上說(shuō)他是工薪階層),，但納瓦雷家族可是貨真價(jià)實(shí)的新興資產(chǎn)階級(jí)——只是這個(gè)時(shí)代的資產(chǎn)階級(jí)所積累的財(cái)富量級(jí)還沒(méi)有后世那么夸張] 　　[既然要追求利潤(rùn)，第一步就是將‘貪婪’和‘自利’去罪化,。不再一味想著用人間的功德?lián)Q取天國(guó)的門票,，而是要無(wú)止境地積累財(cái)富] 　　[在這一點(diǎn)上，‘預(yù)先選定論’顯然更適合資產(chǎn)階級(jí)的口味,。既然誰(shuí)能獲救已經(jīng)是事先定好的,，那就不必浪費(fèi)錢財(cái)做功德，而可以心安理得去積累財(cái)富,、努力生活,，去證明自己究竟是不是被選中之人（這里不特指新教,，因?yàn)樾陆虄?nèi)部還有很多類別）]