水夢(mèng)等人,，向南而去,，早已靡了蹤跡。施辰所遣眾人覓之半期無果，乃復(fù)命告之,，施辰諷其等無用,，令其繼逐之,。然其等人無跡尋,，倒是持令玩樂，游山探水,。其等人不欲思?xì)w,，知?dú)w之必?cái)溃撕现\隱去,，卻被施辰二遣之人殺害,。久而久之，無奈做罷,。
水夢(mèng)等人隱于一荒嶼之上,，集于岫中生。嶼有涯,，涯上有巨石峙，恩與夢(mèng)同立,，然恩嘆曰：“昔護(hù)四從,，于蒙難之初，夙已遠(yuǎn)去,。王侯將相一夢(mèng)乎,！人畏而從，永若虛苦,，終將自受,。”夢(mèng)笑曰：“善哉,！大苦大劫,，大徹大悟?！笔┒鞯溃骸皩W(xué)生已是死了的人,！今能隨老師左右，是學(xué)生之幸,。世上再無皇子之名,，更無天下之命，有只是誼友爾,！”水夢(mèng)禮而笑曰：“今汝無所恃,，可以為吾之友也,。”施恩亦禮,，然問曰：“老師,！何為命？人因何而生,？”水夢(mèng)乃告曰：“人生而即惡,，惡性能習(xí)，故惡之善者乃能生,。人故而即善,，善性永一，故善之惡者乃亡,。人于善惡間,，自然受造化之苦，成造化之物,，此乃生命之義也,。所謂命者，氣數(shù)也,。天地相和,，陰陽各歸其性，從其所生,。知其性者順,，不知其性者逆。順事者亡失,，逆事而正者生,。及其廣大無邊乃曰杳，及其有定乃曰冥,。杳杳冥冥,，從虛無中來，自隨虛無中去,。若人虛而不谷,，或谷而不虛，則顛倒迷幻于喜怒,?！笔┒髂藝@曰：“恩知老師堪比天人！但如此學(xué)問,，吾恐此生難及,。”水夢(mèng)笑曰：“非也！天地萬物,，無不道也,。爾本秉一道而生，自可尋自家道,。人世紛紜,，但道滿人去，此為天則,?！笔┒饕傻溃骸袄蠋煟∪巳私阅艿玫婪?？”水夢(mèng)告曰：“一言一行道之生,，一花一物道之明。得道者生,，失道者亡,。然知道者寡，擅道者稀,，故曰修道之人不易,。”施恩又問道：“那老師既是有悟之人,，老師以何為道,？”水夢(mèng)乃曰：“度也，恒定覺一無別度,?！笔┒髟唬骸皩W(xué)生不解！何以精之以博,？”水夢(mèng)笑曰：“天下皆一，唯我情度,。以情之情,，別外無情。天下一切道皆可以一度定之,，度有四性,，慈隱、悲明,、堅(jiān)終,、柔始。度亦有一心,、二門,、三司命。一心曰生，二門曰亡,，三司曰息,，是故萬物人得息有生命。度之性曰情,，故為師以情入悟,。”施恩嘆道：“神乎其神,，望塵莫及,！今學(xué)生方知自己如此渺小?！彼畨?mèng)笑道：“萬物下而乃可升,，上而乃以降，升降有序,，是曰歸命,。”施恩不解道：“此些教誨,！學(xué)生記下,，后下必用心劘琢?！彼畨?mèng)乃嘆曰：“道勿遠(yuǎn)機(jī),，自不可好高騖遠(yuǎn)！事知之而復(fù)歷,，乃以去糟之故也,。”施恩禮應(yīng),，復(fù)又問：“那老師之生為何命,？”水夢(mèng)斂眸輕刻，乃吟詞一首曰：“”
心魂暗蕩,。本是情花子,，結(jié)開紅壤。
露訴西山,，花未開而葉將恙,。
解醉香身獨(dú)客，笑世間,、欲浮悠妄,。
待消盡、自挽零殘,，回首故多悵,。
孤唱,！雪飄葬。
曉夜綴寒妝,，月間眉上,。
愛花念傍，方愛叢中笑姿漾,。
此記長(zhǎng)相思疚,、縱饒苦，萬般無諒,。
待今生,、情度滿，九泉?dú)w釀,。
”
吟畢,，雨兒至，于二人身后笑嘆道：“好詞,！有朝一日,，先生必為一代宗?！币娪陜褐?，二人乃禮。雨兒道：“吾已望候二位良久,！施恩大哥,，水夢(mèng)先生?！倍擞侄Y,，雨兒乃道：“敢問先生人緣何貪？緣何好色,？緣何怒,？緣何悲？緣何喜,？又緣何疾,？此皆生之常，緣何不可免,？”施恩驚于此問，乃曰：“雨兒之問,！這怎得解釋,？如何說的出？對(duì)呀,！如此簡(jiǎn)單之問,，又覺之如此之難。”水夢(mèng)笑曰：“非不可免也,！烈火燎原,，若枯草無邊，則火永無熄,。若人心之固有,，焚而不及，乃生貪也,。有石川乃成海渠,，故水可流之。水流則生息,，生息入大地為黃泉,，故能生育萬物。人世男女行拜天地禮,，乃能有嗣,。若不懷天地大德，不敬天地禮,，則人貪形好色,。兩戈?duì)幧希瑒t萬物于心從上,，息自隨也,，故人有怒。人日出而作,，乃碩神,。日落而息，乃微神,。今當(dāng)碩不碩,，故人有悲也。萬物豐收,，必沉忍三季,，故一朝出夢(mèng)乃曰喜。天有陰陽六行,，世人只知五行,，卻不覺間氣之命。人隨天地之溫涼寒熱以更衣,，若身失天地陰陽,，故有疾也?！庇陜簢@道：“先生解的切,！”施恩忙禮敬之,，時(shí)萱兒至，問曰：“三位聊著,，不妨同萱兒一個(gè),！敢問先生，水流之何方,？”施恩應(yīng)道：“水本無心任自流,。”時(shí)風(fēng)兒至,，問曰：“敢問先生,！數(shù)何以至十而復(fù)之？”水夢(mèng)曰：“天地萬化,，萬變不離其宗,，故有復(fù)?！睍r(shí)霜兒至,，乃問曰：“敢問先生！水下緣何有石沙,？”水夢(mèng)應(yīng)曰：“金水同源,，萬物親戚相生，故有近爾,?！睍r(shí)涼兒至，乃問曰：“敢問先生,！木何以有枝,？”水夢(mèng)乃曰：“草木得大地之無私，沐天之教化,，故四向而有枝,。”涼兒追問道：“枝何以行下垂貌,？”水夢(mèng)應(yīng)曰：“陰陽有極,，勿迫其極。今在上得化,，故返璞歸真,，回根敬地?！笔┒髀剛€(gè)癡愣,。時(shí)木娘偕余眾至，木娘告曰：“好啦,！快別敢問先生啦,！讓先生歇歇。時(shí)候不早了,！大家同去尋些吃食,。”
水夢(mèng)禮,，眾人共禮,，遂乃共尋。