第三百五十六章 庭辯
對(duì)于華喜的來(lái)訪,,鄭國(guó)非常重視,,由子產(chǎn)親自接待,。
這正是華喜希望的:畢竟鄭法之嚴(yán)苛,,正是由子產(chǎn)的親推,才形成了今天的局面,;要想破局,,還得從這個(gè)“始作俑者”下手比較好。
這突然送來(lái)的大禮,,對(duì)公眾,總得有一個(gè)公眾能聽(tīng)得進(jìn)去的說(shuō)法,。
華喜借口,,此次補(bǔ)送來(lái)的戰(zhàn)車,與之前為贖回華元所送的戰(zhàn)車相比,,除了戰(zhàn)車之外,,這滿載著彩繒和武器,都是之前所沒(méi)有的超高規(guī)格,,算作是再一次表明了宋國(guó)的歉意,。
這樣隆重的禮物,鄭國(guó)自然愿意笑納,,而子產(chǎn)本身也是一個(gè)善于“為國(guó)斂財(cái)”的人,,果不出意外,收到禮章,,趕緊向上匯報(bào):彩繒,、武器、戰(zhàn)車,、數(shù)量,、規(guī)格、質(zhì)量……等等,,詳盡描述,,奏書(shū)上免不了也順便說(shuō)上一些宋國(guó)的好話。
果然,,鄭主姬嘉相當(dāng)高興,,仔細(xì)把奏章看了幾遍,順便問(wèn)到了奏折中所說(shuō)的宋國(guó)華喜,,說(shuō)愿意親自接見(jiàn)他,,舉行受禮儀式。
華喜得到這樣的機(jī)會(huì),,大為振奮,,趕緊梳洗整頓,一番精心準(zhǔn)備,在子產(chǎn)的引薦下,,得到了鄭國(guó)現(xiàn)任主上的親自接見(jiàn),。
和華元不同,尚武的華喜并沒(méi)有用多少花哨的詞匯,,去頌揚(yáng)鄭主英明,,而是當(dāng)廷再呈送上了一份珍貴的見(jiàn)面禮:《黃水輿圖》
這份堪稱“國(guó)寶”的《黃水輿圖》把黃河流域的所有經(jīng)過(guò)的國(guó)家、地形,、地貌,,都繪制的詳詳細(xì)細(xì),其軍事價(jià)值,,在各國(guó)分爭(zhēng)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,,不言而喻。
鄭主拿到這樣一份地圖,,果然是喜出望外,,一邊讓人呈開(kāi),一邊細(xì)細(xì)觀賞,;一邊聽(tīng)著華喜的解說(shuō)和介紹,。
當(dāng)他看到黃水下游的宋、衛(wèi),、齊,、魯國(guó)時(shí),指著那條蜿蜒流入東海的河道曲線,,問(wèn)華喜:“吾聽(tīng)吾祖所講,,黃水乃從魯國(guó)入海,此圖所繪,,乃自齊國(guó)入海,,是否有誤?”
華喜上前指著圖上的一處分枝虛線,,回答道:“黃水水漲,,出堤改道,故此有新圖如斯,,非手誤也,!”
“噢!如此這樣,,其間原屬齊國(guó)土地,,現(xiàn)屬魯國(guó),魯國(guó)國(guó)君豈能甘休,?”
鄭主把那塊新舊河道間的區(qū)域,,用指頭繞了個(gè)圈指點(diǎn)著,,繼續(xù)問(wèn)。
“魯國(guó)國(guó)君雖有不舍,,但兩圖國(guó)界以黃水中線為界,,其約乃為先祖所簽,未敢與天爭(zhēng)地,,故雖憾不爭(zhēng),。”
鄭主聽(tīng)到這樣的答案,,不由地欽佩不已,,贊嘆道:“大仁義也!”
子產(chǎn)也跟著贊道:“有約在先,,信無(wú)所違,!如此,天下可治,!”
華喜聽(tīng)到連鄭主都這樣肯定,心里有數(shù)了,,于是趕緊趁熱打鐵,,接著說(shuō)道:“鄭主仁義,必不虛人下,!”
鄭主很是驕傲,,點(diǎn)頭微笑,說(shuō)道:“見(jiàn)賢思齊,,王道也,!”
華喜知道,可以進(jìn)入主題了,,于是接著說(shuō)道:“敢問(wèn)主上:天道大,,還是人道大?”
鄭主很是意外,,想了想,,回答道:“朕乃天子,上天之子,,自然是天道大,。”
“既然天道為至大,,若因天道,,而違人道,其罪,,可免乎,?”
華喜提到一個(gè)“罪”字,,讓鄭主開(kāi)始起了疑心,知道后面就要開(kāi)條件了,,于是,,腦袋左右晃了兩下,左,、右打量了一番華喜的神情,,不直接回答,反問(wèn)道:
“講,,你意欲為賓個(gè)開(kāi)脫罪責(zé),?”
華喜也不畏懼,抱拳接著說(shuō)道:“請(qǐng)鄭主恕罪,,外臣確有一私事相求:為吾外甥之子羊斟,,佢就系頭先令到華元右?guī)煟B人帶車反戈送至鄭營(yíng)嘅首御,,由于鄭營(yíng)士兵爭(zhēng)功禁言此事,,斟兒并無(wú)半點(diǎn)功勛上聞?dòng)谑ネⅲ斯Σ谎砸擦T,。
繼事發(fā)之后,,佢自改名為‘剩豆兒’,為鄭國(guó)收取丘賦一小役吏,,不畏辛苦,,只身匹馬,遠(yuǎn)至融庠,,盡數(shù)及時(shí)收齊交付,。
但因其圖所繪區(qū)域有誤,同今日所講之‘黃水改道‘同因,,而致十戶之九有不平,,間有一戶匿名投書(shū)‘告言’,誣陷其瀆職虛報(bào),,巡官報(bào)后,,依鄭國(guó)之《刑書(shū)》處置:什長(zhǎng)已受族誅;現(xiàn)已追及斟兒,,并欲連誅其家,。
吾自知鄭國(guó)強(qiáng)盛,皆因由子產(chǎn)所領(lǐng),,以法立國(guó),。凡類犯此瀆職者,即有大赦亦不可免,。而吾為其喊冤,,皆因一個(gè)‘道’字:黃水改道非人力所為,,乃為‘天道’;瀆職當(dāng)誅屬人意所定,,此為‘人道’,。
外臣以為:人意可遷,順天理而變,,此為真‘人道’,。若圣上明‘天道’大于‘人道’,當(dāng)可以恕吾之斟兒無(wú)罪,!此方顯:主上乃真正仁義明君,,而非逆天改命之主!還請(qǐng)鄭主開(kāi)恩:赦免外臣之外甥孫斟兒無(wú)罪,!外臣在此謝過(guò)圣恩,,不勝之至!”
鄭主命人把圖一收,,擺放到圣案的臺(tái)面上,,坐回寶座,看看圖,,又看看行大禮的華喜,,一臉難為地轉(zhuǎn)頭望向子產(chǎn),輕聲問(wèn)他:
“愛(ài)卿,,你意下如何,?”
子產(chǎn)施禮答道:
“天道遠(yuǎn),,人道邇,,非所及也!鄭國(guó)國(guó)法,,非為某一人所定,。既定之,便行之,。以‘天意’,、‘人意’之爭(zhēng)來(lái)證鄭法有誤,怕會(huì)令到民眾疑惑:有咩搞不清楚之行,,人若均可巧言推至天意,,辯之容易,毀信固難,!
吾意以為:鄭法雖嚴(yán),,百姓心安,一人雖屈,,護(hù)法之全,。鄭法《刑書(shū)》之威嚴(yán),,較之鄭法之周全,吾意以為:威嚴(yán)不可侵,,周全可次彌,。”
聽(tīng)到子產(chǎn)這樣一說(shuō),,華喜臉上掛滿寒霜,,他轉(zhuǎn)向子產(chǎn)說(shuō)道:
“君無(wú)子嗣乎?”
“夫小人之性,,釁于勇,,嗇于禍,以足其性而求名焉者,。吾家固有子嗣,,生為鄭人,即守鄭法,,雖為貴胄皇親,,若有違《刑法》,亦不可獲免,,況一介區(qū)區(qū)小吏,?
其為宋兵,賣主非為求榮,,僅為一斛羊湯,,已屬笑談,實(shí)為不忠不義,;易名入役,,所做亦有所失,于鄭主亦為不誠(chéng)不忠,。此搖擺易主如墻頭草芥之人,,品行堪憂,留于世上,,未知它日還欲去禍害何人,?佢之陷華元于陣,為釁勇,;破鄭之《刑書(shū)》瀆職,,為嗇禍。
以吾心度之,,其所為,,不過(guò)為逞足其一時(shí)之興,顯其狂妄之名也,!有無(wú)子嗣,,冇咩緊要,;吾以為至重要嘅系:子嗣賢否?”
嘯寂
愛(ài)卿,,你意下如何,?