一個(gè)人,，想存心躲你,，如果不是有極深的緣份，那一定會(huì)如“那個(gè)人”的“愿”的。

　　王丹和渾夕，這“晚年”的“余緣”，就在渾夕扮演了“那個(gè)人”的角色之下,，變成了“絕緣”,。

　　按照昨天渾夕提過(guò)的那個(gè)“土地廟”的“家”,，王丹也一路問(wèn)了過(guò)去,，除了看到一些殘破、簡(jiǎn)陋的家用之外,，什么也沒(méi)有剩下,。

　　渾夕把屬于自己去向的痕跡，抹得很干凈,。

　　但是,，他自己卻沒(méi)有真的走遠(yuǎn)，而是小心翼翼地躲在一個(gè)他能看,、卻不容易被王丹所發(fā)覺(jué)的地方,，偷偷地看著王丹在這個(gè)他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)“家”的地方，如何一步步探尋著他的痕跡,，體味著他的生活……

　　王丹在渾夕躺過(guò)的那個(gè)草席上,，也依樣躺了下來(lái)，盯著這座滿是塵土,、吊吊灰拉絲線的土地廟,，呆呆地盯著那尊被雕刻得相當(dāng)粗糙的土地神，又閉上了眼睛,，想象著,、體會(huì)著，那么多艱難的歲月,，渾夕就在這樣的環(huán)境下,，不知道是怎么過(guò)來(lái)的,。

　　現(xiàn)在他知道了,，眼睛里，也慢慢噙滿了淚水,。

　　這兩點(diǎn)淚光閃動(dòng),，被躲在遠(yuǎn)處偷看著的渾夕看到，心里也是百味雜陳,，不由得緊緊咬住自己的嘴唇,，控制住自己那變得容易碎弱了的心緒，呼吸努力控制住,，努力讓自己一動(dòng)不動(dòng),，不發(fā)出任何動(dòng)靜。

　　體味完成,，王丹起身走到土地神的雕像面前,，跪了下來(lái)，說(shuō)道：

　　“土地大神在上！吾今有一事相托,！吾哋嘅兄弟渾夕一生辛苦,，晚年殘廢，生意艱難,，請(qǐng)您保祐佢早日諗開(kāi),，返宋揾吾。仲無(wú)山珍,，亦有一屋可居,，吾將系果度等佢返來(lái)，相伴相倚,，了此殘生,！此乃吾隨身所有金元，且算供奉,！拜托拜托,！若能如愿，它日再返郯國(guó),，更有重謝,！信生王丹禱告畢！”

　　王丹最后給這位土地神留下了一大包金錠,，虔誠(chéng)地跪拜三下之后,，慢慢離開(kāi)。

　　雖然這些金元,，王丹并不知道,，這位“土地神”能否真的收到；但是,，他的心底,，是希望，如果,，萬(wàn)一渾夕再回到他這個(gè)“破敗”的家時(shí),，至少可以拿一些，補(bǔ)貼生計(jì),。

　　待王丹確實(shí)走遠(yuǎn)了,，渾夕回到了“家”，把這包金元,，緊緊握在手中,，心中更是波濤洶涌，不知道應(yīng)該用什么詞,，才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出他此時(shí)的復(fù)雜心境,。

　　王丹又逗留了幾天,，實(shí)在是找不到渾夕的任何消息，無(wú)可奈何,，只好如前與楊封,、趙懷兩位師傅所約，向陳國(guó),、蔡國(guó)方向前進(jìn),，去追趕向重的游學(xué)步伐。

　　向重的游學(xué)之旅,，已經(jīng)路過(guò)了陳國(guó),，來(lái)到了蔡國(guó)境內(nèi)。

　　王丹一路追過(guò)來(lái),，也是各種打聽(tīng),，畢竟這師徒之間的“追逐”，帶著太多的“游戲性”：向重刻意躲,；楊,、趙執(zhí)意追，一路上若即若離,，也是趣意十足,。

　　一共就四個(gè)人，還給分成了三組,，碰來(lái)碰去的,，雖然都在這陳、蔡之間,，卻總是隔開(kāi)了那么點(diǎn)“剛剛合適”的距離,，不管怎么折騰，就是“捏”不到一起去,。

　　顯然,，這個(gè)團(tuán)隊(duì)，很缺乏“凝聚力”和“集體主義精神”,。

　　這就難為了這幾位師傅,，要定期寫(xiě)信給向戌匯報(bào)他們陪著向二公子的游學(xué)事跡，除了追來(lái)追去的,，真不知道寫(xiě)些什么好，他們也只好回一些“或者有,，或者沒(méi)有”的破事,，頂著；實(shí)際上,，卻只好不停地繼續(xù)“追趕”向重的腳步,。

　　向重的游學(xué),，方向很明確：體察各地不同的風(fēng)情，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),，以證其“辛吾”時(shí)期下的“論文”核心：從古至今,，人們從來(lái)就沒(méi)有擺脫過(guò)那個(gè)‘溜索盒子’理論的邊界限制。

　　至于自己已經(jīng)“為人夫”,、“為人父”這件事,，向重承認(rèn)，自己有“愛(ài)”,，但不太多,。

　　畢竟在春秋時(shí)期，好不容易從“零經(jīng)驗(yàn)”出世,，一路磕磕碰碰長(zhǎng)到現(xiàn)在,，那么多同時(shí)代的大拿們，就要紛紛同時(shí)現(xiàn)世發(fā)聲了,，自己怎么能夠浪費(fèi)掉這富貴的時(shí)光,！

　　而帶上那幾位師傅同行，確實(shí)有些礙手礙腳的,，不能盡情前行,。

　　如果可以，向重真希望現(xiàn)在能攢一大局：

　　東邊坐著老子和孔子,，南面坐著喬達(dá)摩,，西邊再坐上一位蘇格拉底和穆罕默德；而他愿意就給這五位世界東,、西的大拿們端茶倒酒,，代為翻譯，好好聽(tīng)聽(tīng)他們是怎么就：明明遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,，都同時(shí)把腦門(mén)一拍,，開(kāi)宗立源，整了那么多大活兒,，影響至今的,！

　　從“地理意義”上來(lái)說(shuō)，他確實(shí)做不到,；但是,，換個(gè)“時(shí)間維度”，有人可以幫他的忙??！

　　無(wú)出———時(shí)間主。

　　咱就換一個(gè)“攢局”地點(diǎn)：在時(shí)間線上,，把他們五人,，把各自所在的地理軸放一邊不理,，單就把五人的“時(shí)間線”給重合一下，屬于這五位大拿的“溜索盒子”,，也就能夠“重疊”了,！

　　所以，向重———辛吾,，必須向無(wú)出———王里去發(fā)出要約：

　　“哥們,，借你一段時(shí)間線，咱們把這五位‘爺’的‘生命盒子’,，做一次套疊吧,！如果在這里混了這么久，還把握不住這樣的機(jī)會(huì),，我真不知道,，還有什么事比這做不到，更讓人遺憾的!”

　　“可以??！這種事，我還真沒(méi)干過(guò),。但,，既然你提了，我怎么可能不幫你實(shí)現(xiàn)呢,？來(lái)吧,，讓我看看，他們五人,，共同的時(shí)間交點(diǎn)是在哪一段……”

　　無(wú)出響應(yīng)了,。

　　“還有，別忘了我的,，春秋時(shí)期的身份,，文子！”

　　辛吾趕緊又補(bǔ)充了一下他這個(gè)重要的“組局”人的身份,。

　　無(wú)出接收到了辛吾的請(qǐng)求,，開(kāi)始把這五“圣”加一的生命方盒，湊到一起,，捋起了他們的人身階段時(shí)間軸“交集”期：

　　“孔子：生于公元前551年9月28日,，卒于公元前479年4月11日；

　　老子：大約生于公元前周靈王元年（公元前571年）,；

　　喬達(dá)摩：公元前623年出生,，公元前543年涅槃；

　　蘇格拉底：公元前469—公元前399年,；

　　穆罕默德：約570年－632年6月8日,；

　　你，文子：生卒年不詳……”