為了表彰孟嘗君的“功績”，更是為了鞏固“友誼”,、聯(lián)絡(luò)感情,，頃襄王送給他一張象牙寶床,。

　　這張床的各種構(gòu)件,，全是用象牙雕刻琢磨而成,，還鑲嵌上用金玉珠寶構(gòu)出的各種圖案,。

　　做工非常精巧,，價(jià)值數(shù)千金。

　　孟嘗君非常喜歡,，眾門客也贊不絕口,，紛紛向孟嘗君祝賀，連馮諼也表示欣賞……

　　忽報(bào)：

　　有魯仲連先生奉魏信陵公子之命求見,。

　　信陵君雖然年輕,，但孟嘗君感到他與自己氣味相投，所以來往密切。

　　也經(jīng)常交流國際動態(tài)和相互看法,，他的信使,，當(dāng)然“請進(jìn)”。

　　魯仲連這時(shí)三十左右,，葛衣蔴鞋,，穿戴得很樸素,。

　　但細(xì)高身材,、眉清目秀、五咎長鬢,、神情飄逸,，深邃的目光中，具有一種穿透力……

　　進(jìn)門一揖：

　　“仲連奉信陵君之命拜見君侯,?！?p>　　孟嘗君一見魯仲連便有幾分歡喜，以手示意：

　　“不必客氣,，公子派您來……,？”

　　“公子讓臣通知您，宋偃已驅(qū)兄自立稱王,，可能要挑動事端,，請您多加注意?！?p>　　“宋偃,？”

　　孟嘗君想了想問魯仲連：

　　“他的具體情況您清楚嗎？”

　　“對他以前所知甚少,，但襲位后的表現(xiàn)則是狂妄自大到極點(diǎn),。

　　學(xué)中山‘姬窟’玩‘射天’的把戲也倒罷了，無非身高力大,，竟想以弱宋而稱雄中原,。

　　在國內(nèi)征兵聚糧大搞戰(zhàn)備，逼得宋國百姓妻離子散,、家破人亡,；

　　又頻頻與秦勾結(jié)，倚為靠山,，騷擾四鄰,。

　　前幾天剛掠過魏的邊境，估計(jì)也將不利于齊,、楚,，所以公子趁您在楚時(shí)讓您與楚王有個(gè)商量?！?p>　　孟嘗君點(diǎn)點(diǎn)頭：

　　“是應(yīng)有所準(zhǔn)備,，他也許成不了什么氣候,，卻可能會被秦利用。

　　魯先生,，楚國贈我一寶床,，您看怎樣？”

　　魯仲連看了一眼,，微微皺眉：

　　“仲連生在農(nóng)家,，沒什么見識，又是年輕人,，才疏學(xué)淺,，與君侯初次見面，本不該多嘴,。

　　但有一言如骨鯁在喉,，不吐不快，說出來,，請您別怪罪,。”

　　孟嘗君笑了：

　　“有啥說啥嘛,，不必介意,。”

　　“那就恕在下直言,，此物對別人或是寶,，對您則是害?！?p>　　孟嘗君和眾人一愣：

　　“此話怎講,？”

　　“君侯之所以名揚(yáng)天下、受人敬重,，是因?yàn)槟x薄云天,，所到之處，振達(dá)貧困,、存亡繼絕而無私欲,！

　　今天您受了楚王的重禮，以后到別處去,，那里的國君為了取悅于您,，也必仿效楚王，以奇珍重寶相贈,。

　　大國無所謂,，窮國、小國就得搜刮民財(cái)、奪百姓衣食,，受此害者,，何止千萬？

　　則天下之口,，將會由頌揚(yáng)您改為詛咒您,。

　　君侯得人心，如龍?jiān)诤?，縱橫萬里隨心所欲,；

　　君侯失人心，如魚離水,，不若一匹夫,。

　　如因此床而失天下心，豈不是害,？”

　　孟嘗君一聲長嘆：

　　“田文養(yǎng)客三千自以為得士，只是從您這兒才聽到做人的道理,！”

　　翻身下拜：

　　“僅受先生賜教,！”

　　馮諼也面露愧色向諸門客嘆息：

　　“魯仲連的見識，比咱們高出千百倍??！馮諼自問不如！”

　　所以,，孟嘗,、信陵這類人，為了維護(hù)自己的形象,，連國君們的饋贈都不敢輕易接受,，何況其他額外之財(cái)？

　　他們很難“富”起來,，只有那些不要“形象”的人,，才敢肆無忌憚、到處伸手,。

　　手長莫及,，則撒出老婆兒女、親戚子弟,，奔走橫行,，羅織“摟錢之網(wǎng)”。

　　孟嘗君非常敬佩魯仲連,，想留在自己身邊,，但信陵君還等他有要事相商，必須回魏。

　　也許是緣盡于此吧,？兩個(gè)人以后竟沒“再見”,！

　　魯仲連，曾被宋朝蘇軾評為“戰(zhàn)國第一人”,，在后來的對秦斗爭中曾起過重要作用,。

　　現(xiàn)在既然遇到他，就占些篇幅做些介紹：

　　他本名“連”,，弟兄中排行第二,，名前加個(gè)“仲”字，按習(xí)慣成為“仲連”,。

　　又因出生在望魯?shù)甏?，所以稱之為“魯仲連”。

　　究竟姓什么,？另考,。

　　仲連自幼拜齊人徐劫為師習(xí)文練武。

　　他天資聰明過人,，舉一而知三,，又肯刻苦用功，師教之外還遍覽群書,，所學(xué)甚雜,。

　　所以知識豐富，尤其能言善辯,。

　　一張小嘴,，伶牙俐齒，語如連珠,。

　　前后銜接嚴(yán)密,、無懈可擊，連大人都常常被他難住,。

　　城里有一位“學(xué)者”田巴,，精于“詭辯術(shù)”。

　　實(shí)際上就是在運(yùn)用邏輯推理反復(fù)辯駁的過程中,，偷換概念,，引導(dǎo)對方沿著另一思路誤入歧途。

　　他卻又回到正題上來,，板著臉跟你講正面道理,，反斥責(zé)你是“胡說”。

　　使對方無所適從,、張口結(jié)舌,，只得認(rèn)輸,。

　　所以大家都稱為“辯才”。

　　他也把自己的如簧之舌,，當(dāng)做天下無敵的利劍,，恬然以“能人”自居。

　　徐劫雖名不見經(jīng)傳,，在鄉(xiāng)間也是個(gè)小有名氣的“學(xué)者”,。

　　魯仲連十二歲那年，徐劫到城里親戚家去吃喜酒,，恰與田巴同桌,。

　　田巴這個(gè)人的一大特點(diǎn)是喜歡捉弄鄉(xiāng)下的“土包子”。

　　因?yàn)檫@些人在他面前,，個(gè)個(gè)都是毫無還手之力的“軟豆腐”,。

　　入座后，田巴先是客客氣氣地拱手相問：

　　“先生貴鄉(xiāng)何處,？”

　　徐劫連忙還禮：

　　“敝居槐里,。”

　　田巴故作驚訝：

　　“如此遠(yuǎn)途,，先生步行,？”

　　徐劫老實(shí)回答：

　　“敝鄉(xiāng)人都是以驢代步?！?p>　　“驢？”

　　田巴眨眨眼,，故裝不懂：

　　“這驢為何物,？實(shí)屬罕見！”

　　鄉(xiāng)下人之所以“誠實(shí)”,，就在于他肯不厭其煩地做解釋：

　　“此物并非怪獸,，是鄉(xiāng)下人最常用的畜牲，跟馬的長相差不多,，也是四蹄一尾,。

　　只是兩耳略長，身軀小些,?！?p>　　田巴還是一副大惑不解之態(tài)：

　　“既然長的一樣，只是小些,，為什么不叫‘小馬’偏叫驢,？”

　　“它們的尾巴也不同：

　　馬尾從根起就是一蓬蓬，驢尾是一條肉,，到尖兒上才有一團(tuán)毛,?！?p>　　“我見過牛，它的尾巴也是一條肉,，到尖兒上才有一團(tuán)毛,，為什么不叫驢？”

　　“驢跟馬,、牛的叫聲不一樣,。”

　　田巴撇嘴一樂：

　　“聲音不一樣就不是一類,？我和你的口音不一樣,，我是人你就不是人？”

　　滿屋的人見徐劫被窘得大臉通紅一齊大笑,。

　　高高興興地來喝喜酒,，卻讓人給罵了回去，徐劫氣得在家躺了好幾天,。