回國(guó)后,，秦王毫不吝惜地?cái)亓怂垢吆推渌麕讉€(gè)失職的將領(lǐng),。

　　對(duì)胡傷還算客氣，念他往日功高,，準(zhǔn)其以官爵家產(chǎn)贖罪,、削職為民。

　　胡傷也沒(méi)臉再在秦國(guó)混下去了,，隱居到別國(guó)某處山中,，了此殘生。

　　趙軍也損失了一萬(wàn)多人,。

　　為了獎(jiǎng)勵(lì)許歷的戰(zhàn)功,，趙奢呈請(qǐng)趙王追封他為國(guó)尉將軍，以隆重的軍禮安葬了他,，并厚恤其家屬,；

　　因功卓著，趙奢被趙惠文王封在馬服，則為“馬服君”,，成為趙軍一名主將,。

　　死后便葬于封邑。

　　其子孫最初以“馬服”兩字為其姓氏,，后省去“服”字,，遂有馬氏，世居邯鄲,，史稱馬姓正宗,。

　　此為馬姓由來(lái)之一。

　　“閼與之戰(zhàn)”雖然還夠不上大決戰(zhàn)的規(guī)模,，卻是趙在與秦交鋒中的一次重大軍事勝利,。

　　從而打破了“秦軍不可戰(zhàn)勝”的神話，大振趙國(guó)之威,。

　　有利的一面是堅(jiān)定了抗秦的信心,。

　　不利之處是使趙國(guó)部分決策人因勝而驕，生輕敵之心,。

　　惠文王甚至想再舉“合縱”大旗,，統(tǒng)帥六國(guó)。

　　可惜,，天不佑人,，公元前二六六年，趙惠文王崩,，太子丹即位,，是為趙孝成王。

　　但他尚未滿十八歲,，登基后按例由他母親趙威后“垂簾聽(tīng)政”,。

　　其實(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代雖已提倡“男女七歲不同席”,。

　　但相互交往還比較開(kāi)放,，尚沒(méi)像南宋以后那么限制，所以威后“聽(tīng)政”不必“垂簾”,。

　　盡管威后還是個(gè)不太老的寡婦,，也可以讓大臣們進(jìn)宮議事，而且,，幾乎可以面對(duì)面促膝長(zhǎng)談,。

　　關(guān)于秦以前婦女是否讀書(shū)的參考資料不多，但戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大概還沒(méi)有“女子無(wú)才便是德”的觀念,。

　　所以他們可以毫無(wú)顧忌地脫穎而出,，展現(xiàn)了許多比男人更為突出的女杰豐采,。

　　如：能預(yù)示流亡中的晉文公重耳日后必回國(guó)為君，得志于諸侯的僖負(fù)羈之妻,；

　　告誡重耳不可妄自尊大而失人心的懷嬴夫人,；

　　教訓(xùn)兒子不食無(wú)義之財(cái)?shù)难蛏嗍现甘寮В?p>　　以割斷機(jī)上的布來(lái)喻勸丈夫不該貪戀安逸而荒廢學(xué)業(yè)的樂(lè)羊子妻；

　　直指齊宣王“四失德”,，請(qǐng)他疏遠(yuǎn)嬖侫小人,，招賢天下賢士；

　　使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)的“無(wú)鹽王后”等等都“流芳”至今,，趙威后也可躋身其中,。

　　趙威后是齊愍王的女兒,，如今齊王建的姑母,，自幼聰慧多智。

　　威后剛執(zhí)政,，齊王建就派舅父后勝赴趙,。

　　一是出于禮節(jié)上的需要，祝賀表弟新王登基,；

　　二來(lái)也是侄兒?jiǎn)柡蚬媚浮?p>　　威后接過(guò)國(guó)書(shū)先示謝意,，然后便問(wèn)：

　　“齊國(guó)今年的收成好嗎？

　　百姓能安居樂(lè)業(yè)地生活嗎,？

　　你們齊王的身體好嗎,？”

　　后勝很不高興：

　　“臣奉命來(lái)問(wèn)太后安，您卻先問(wèn)收成好壞,、百姓苦樂(lè),。

　　最后才關(guān)心齊王康健，未免先賤后貴,、本末倒置,，有點(diǎn)兒瞧不起我們的君王吧？”

　　威后笑了：

　　“我這是瞧不起你們君王,？

　　是你不懂?。?p>　　絮絮叨叨地問(wèn)飲食起居,，有無(wú)病痛,，是老太太們?cè)诤髮m關(guān)心侄兒的內(nèi)容；

　　朝堂上出于兩國(guó)之間的友好往來(lái),，我最關(guān)心的是齊國(guó)的興衰：

　　如果年成不好,，百姓就難以生存；

　　百姓處于饑寒交迫之中,，你們君王還能安居其位嗎,？

　　了解民眾的疾苦，就是對(duì)齊國(guó)最大的關(guān)心，怎能說(shuō)是‘本末倒置’呢,？”

　　后勝還不服氣：

　　“百姓生活的好壞,，跟我們國(guó)君有什么關(guān)系？”

　　威后一聲長(zhǎng)嘆：

　　“民如水,，可以載舟,，也可以覆舟。

　　你們君王還不懂這個(gè)道理,？

　　試想：

　　如果百姓的收入沒(méi)有保證,，難以生活下去，能不造成天下大亂嗎,？

　　自古以來(lái)因此而留下多少國(guó)滅君亡的慘痛教訓(xùn),，怎么可以認(rèn)為與己無(wú)關(guān)，不聞不問(wèn)呢,？

　　既然你們還不善于融洽處理君,、民之間的關(guān)系，我倒有幾點(diǎn)補(bǔ)救措施：

　　發(fā)揚(yáng)鐘離子那種‘有糧也食,、無(wú)糧也食,；

　　有衣也衣、無(wú)衣也衣’的精神,，就能引導(dǎo)民眾抗過(guò)災(zāi)害荒年,，使百姓不至因無(wú)衣食挺而走險(xiǎn)；

　　提倡葉陽(yáng)子撫喪夫之妻,、失父無(wú)子,、缺少依靠的鰥寡孤獨(dú)。

　　救助貧困,，平等待人的風(fēng)氣,，就能引導(dǎo)百姓互相幫助，使天下安定團(tuán)結(jié),；

　　要表彰‘北宮嬰兒’這個(gè)女孩子,，撤其環(huán)瑱，至老不嫁,，以養(yǎng)父母,。

　　大家都學(xué)習(xí)這樣的孝行，就能使‘老有所養(yǎng),，幼有所依’,；

　　儉樸互助，孝敬之德蔚然成風(fēng),，無(wú)論豐歉,，國(guó)家都不會(huì)激起動(dòng)亂,。

　　於陵的子仲這個(gè)人還活在世上嗎？

　　他的為人啊,，在上對(duì)君王不盡臣道,，在下不能用心管理家業(yè)而游手好閑。

　　而且他又不和諸侯們交往,，這不是在引導(dǎo)百姓們朝著無(wú)所事事的地方走嗎,？

　　齊王為什么至今還不處死他呢？

　　我這只是一些建議,，僅供你們參考,。

　　但做為一個(gè)趙國(guó)人都了解你們的這么多情況，能說(shuō)我不關(guān)心齊國(guó)嗎,？”

　　后勝聽(tīng)了,，面紅耳赤、汗流浹背,，默默無(wú)言,，敢怒而不敢駁。

　　因?yàn)橥笏f(shuō),，句句在理，而他自己,，正是“於陵仲子”之類該殺之輩,。

　　在趙威后執(zhí)政的這一段時(shí)間內(nèi)，由于奉行的是這種建立在：

　　“民為主,、君為輕,，民是社稷根本”思想基礎(chǔ)上的“愛(ài)民、安民”政策,。

　　在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的當(dāng)時(shí),，客觀上還是減輕了人民蒙受的苦難。

　　使人民能夠緩過(guò)一口氣來(lái)進(jìn)行休養(yǎng)恢復(fù),，也就在一定程度上得到人民的擁護(hù),。

　　所以后來(lái)“長(zhǎng)平大敗”，趙國(guó)人民在承受那么慘痛損失的情況下,，仍能不屈不饒地堅(jiān)持邯鄲保衛(wèi)戰(zhàn),。

　　不能不說(shuō)是“民本”政策的結(jié)果。

　　雖然趙威后政治清明,，能維持國(guó)家的安穩(wěn)發(fā)展,，卻也并非平安無(wú)事。

　　一些人際關(guān)系就很難擺平,，并且留下隱患,。

　　虞卿走后,，藺相如不得不帶病復(fù)出處理政務(wù)。

　　惠文王崩,，他感念對(duì)自己的知遇之恩,，悲哀過(guò)度，病弱之身,。

　　怎能擔(dān)得起日夜哭泣,、淚盡繼之以血？

　　再加上不寢不食,，身體很快就垮了下來(lái),，多少人懇勸他：

　　“相國(guó)當(dāng)以國(guó)事為重，不可以殉身來(lái)盡愚忠,?！?p>　　相如一聲長(zhǎng)嘆：

　　“我豈不知幼主待輔，多事之秋,？

　　趙國(guó)今后還不知有多少事等我去做,。

　　可是，我真控制不住自己的感情??！”

　　說(shuō)著，一陣激烈的咳嗽后,，又嘔出一灘血來(lái)……

　　讓他焦慮的,，還有廉頗與幾位將領(lǐng)的矛盾。

　　廉頗身為“護(hù)國(guó)大將軍”,，屢立戰(zhàn)功,、聲名赫赫，難免居功自傲,；

　　性格又粗猛剛直,，言語(yǔ)中就常有傷人之處。

　　與藺相如結(jié)成“刎頸之交”后,，由于不斷受到熏陶,，也認(rèn)識(shí)到、克服了不少自己的缺點(diǎn),。

　　懂得了不能以個(gè)人意志用事,，要考慮整體利害關(guān)系的道理。

　　反思在“閼與之戰(zhàn)”前與趙奢的意見(jiàn)分歧,，事實(shí)證明自己錯(cuò)了后,，他感到慚愧、內(nèi)疚,。

　　更多的是對(duì)自己的責(zé)備,。

　　如果趙奢屈從于自己不打這一仗,，對(duì)趙國(guó)將是多么大的損失？

　　藺相如則向他指出：

　　“馬服君著眼的是一個(gè)戰(zhàn)役的勝負(fù),，而你考慮的則是對(duì)國(guó)家安危的影響,。

　　角度不同，而意向一致,，無(wú)須自責(zé),。”

　　這不僅是安慰,，也使他的精神境界得到升華,。

　　可惜，藺相如卻只能穩(wěn)定住廉頗,，卻無(wú)法把握整個(gè)朝廷的政治環(huán)境,。