婦好將月亮的意見(jiàn)報(bào)告給了女?huà)z娘娘,女?huà)z原則上同意了這樣的處理意見(jiàn),同時(shí)下達(dá)了一項(xiàng)旨意,,那就是以后太陽(yáng)月亮永遠(yuǎn)不許相見(jiàn),。
太陽(yáng)生產(chǎn)了,果然如月亮所料,,七個(gè)小太陽(yáng),六個(gè)小月亮,小家伙們都挺可愛(ài),,太陽(yáng)媽媽看著是真喜歡,月亮給太陽(yáng)傳話(huà),,說(shuō)是要給他們的兒女趕快送出去,,免得夜長(zhǎng)夢(mèng)多,因?yàn)樵铝粮杏X(jué)到了一股殺氣,,正對(duì)著太陽(yáng)的方向,,太陽(yáng)收到了月亮的話(huà),也想給孩子們送出去,,保全她們的性命,,可是天底下,母愛(ài)都是一樣的,,太陽(yáng)舍不得小家伙們,,雖然剛生下來(lái),可是小太陽(yáng)們個(gè)個(gè)活潑愛(ài)動(dòng),,小月亮們個(gè)個(gè)文靜漂亮,,太陽(yáng)媽媽決定留上幾天,等他們稍稍大一點(diǎn)點(diǎn),,可就是這么一點(diǎn)母愛(ài)的私心,,卻給小家伙們帶來(lái)了厄運(yùn)。
太陽(yáng)媽媽給每個(gè)孩子都起了一個(gè)名字,,好記住他們,,按照月亮的說(shuō)法,,要送到其它維度去,那么就按照維度起名字吧,,就叫:喜,、怒、憂(yōu),、思,、悲、恐,、驚,、見(jiàn)、聽(tīng),、香,、味、觸和黑洞吧,。
后羿一雙仇恨的眼睛正盯著太陽(yáng),,他要消滅這些“仇恨”,只是現(xiàn)在太陽(yáng)把她的兒女們關(guān)在她光球?qū)拥睦锩?,后羿的箭射到那里?huì)被融化,,所以他要等小家伙們離開(kāi)太陽(yáng)媽媽?zhuān)贿€有就是婦好的保護(hù)。
婦好本來(lái)已經(jīng)和月亮約好,,等到太陽(yáng)生產(chǎn),,就把女?huà)z娘娘派泥人傳令兵送來(lái)的靈符,貼在小家伙們的身上,,那樣他們就可以去往別的維度了,。
太陽(yáng)生產(chǎn)的日期到了,婦好按照約定做好了準(zhǔn)備,,可是左等小太陽(yáng)沒(méi)到,,右等小月亮也沒(méi)來(lái),婦好不免有些心急,。
后羿就是要等到婦好出現(xiàn)走神的時(shí)候,,他好下手,慢慢的等來(lái)了機(jī)會(huì),,當(dāng)太陽(yáng)媽媽下定決心送小太陽(yáng)和小月亮走的時(shí)候,,婦好由于等的時(shí)間比較長(zhǎng),累了,,竟打了一個(gè)盹,。
清風(fēng)和師父剛進(jìn)得宮中,就感覺(jué)一陣陣的陰氣襲來(lái),這股氣體如傾如訴,,如嬰兒的啼哭,,亦像厲鬼的尖叫,漸漸師徒倆的腳步越來(lái)越沉重,。
在大殿外道士叫住清風(fēng)。
“徒兒,!今早為師教你的破陣之法都記牢了嗎,?”
“放心吧!師父,!清風(fēng)都記住了,,只是這相生相克之法,還不嫻熟,?!鼻屣L(fēng)照實(shí)回答。
“這么短的時(shí)間內(nèi),,能記住,,已經(jīng)殊為不易了,就是為師也不知道這其中的眾多奧妙,,只有靠你在實(shí)戰(zhàn)中慢慢掌握了,。”道士說(shuō)的是實(shí)情,,這怨氣大法變化太多了,,不過(guò),道士給出的破解之法倒是不錯(cuò),。
前面說(shuō)過(guò)妖族的怨氣大法,,是由人體內(nèi)五臟六腑,所積的怨氣,,協(xié)調(diào)配合而成,,雖然破解很難,連天意都無(wú)辦法,。
但是,,世間萬(wàn)物相生相克,有因必有果,,自然應(yīng)該有破解之法,,這個(gè)辦法在仙鶴從天山回來(lái)的路上,叫它給參透了,。
那就是相生相克,。
話(huà)說(shuō)這怨氣大法,由五臟所統(tǒng)領(lǐng),是謂上五法,,主要是藏精氣,;六腑為下六法,是受納,、腐熟水谷,,泌別清濁,傳化精華,,將糟粕排出體外,,而不使之存留。
上五法變化最多,,暗含五行相生相克,。
心為神之居、血之主,、脈之宗,。在五行屬火;
肺為魄之處,、氣之主,,在五行屬金;
脾為氣血生化之源,、后天之本,,藏意,在五行屬土,。
肝為魂之處,,血之藏,筋之宗,。在五行屬木,,主升主動(dòng)。
腎為先天之本,,藏志,,腰為腎之腑,在五行屬水,;
五臟相生:肝生心,、心生脾、脾生肺,、肺生腎,、腎生肝。
五臟相克:肝克脾,、脾克腎,、腎克心,、心克肺、肺克肝,。
五臟又映射著人的五神,、五液、五竅,、五味,。
五神:魂、神明,、意,、魄、志,。
五臟所藏:肝藏魂、心藏神明,、脾藏意,、肺藏魄、腎藏志”,,五臟又產(chǎn)生五志,,心在志為喜,肝在志為怒,,脾在志為思,,肺在志為憂(yōu),腎在志為恐,。又從五志發(fā)展成喜,、怒、悲,、思,、憂(yōu)、恐,、驚七情之說(shuō),。
五液:淚、汗,、涎,、涕、唾,。
五臟化五液,,心為汗、肺為涕,、肝為淚,、脾為涎、腎為唾。
五竅:目,、舌,、口、鼻,、耳,。
肝開(kāi)竅于目、心開(kāi)竅于舌,、脾開(kāi)竅于口,、肺開(kāi)竅于鼻、腎開(kāi)竅于耳,。
五味:肝—酸(走筋),、心—苦(走血)、脾—甘(走肉),、肺—辛(走氣),、腎—咸(走骨)。
情與志又互相克制
大怒傷肝,、大喜傷心,、大思傷脾、過(guò)憂(yōu)傷肺,、過(guò)恐傷腎,、怒則氣上、喜則氣緩,、悲則氣消,、恐則氣下、寒則氣收,、炅則氣泄,、驚則氣亂、勞則氣耗,、思則氣結(jié),、喜勝悲、悲勝怒,、怒勝思,、思勝恐、恐勝喜,。
此為五臟之無(wú)窮變化也,。
六腑為下六位,主要為溝通調(diào)節(jié)上五位之間怨氣的連接與協(xié)調(diào),。
膽:叫做中正之官,、決斷,。
胃:受納腐熟之物,胃以降為和,。
小腸:受盛之官,,收取精華;
大腸:傳道之官,排除糟粕,。
膀胱:州都之官,,主氣化。
三焦:孤俯,,決瀆之官,,通調(diào)水道,為總領(lǐng)五臟六腑和內(nèi)外,,通行元?dú)?,總司氣機(jī)和氣化,為怨氣運(yùn)行的道路,。
“徒兒,!記住,這怨氣大法雖看似兇險(xiǎn),,但它本身并不產(chǎn)生力量,都是靠受困者自己自亂陣腳,,意識(shí)產(chǎn)生波動(dòng),,然后他們借力打力,產(chǎn)生翻番的裂變力量,,從而消滅他們的敵人于無(wú)形,,”道士在兩人要進(jìn)殿前,再次叮囑清風(fēng),。