社會比如是個大的木桶,，禮法秩序便是維系這木桶的箍,，倘然這箍被蟲蛀朽斷折，則木桶的分解,，斷乎不止是一片兩片,，而是整個分解的,。所以獨立以后的成都無秩序的零亂現(xiàn)象,，并不只是市面,，并不只是軍政府里，即是原有的各機關(guān)局所也是同然的,。

　　這時最急須的，是要得一個好的箍桶匠人,，趕快運用他那巧妙而靈敏的手段,，趁這木桶將解未解之際，急速打一道牢固的新箍,，把那舊的替代了,。但是蒲先生似乎尚未解此，或...