陳元慎不敢相信,，眼睛通紅,，聲音也有些發(fā)顫道：“先生，你莫要欺騙我！“
玉和道：“這件事我原本打算過些日子再同你說的,，我當初幫你只不過出于愧疚，你的仇人,，除了陳靖希,，還有我?！?p> 聽了這些,，陳元慎良久都回不過神來，原來自己一直敬重的先生,，竟然是瓊州王府家破人亡的罪魁禍首嗎,？他覺得整個世界都塌了一般。
玉和見他不可置信的模樣,，心想陳元慎此時必定是恨極了自己,，放了把劍到他跟前，道：“你若想報仇就動手吧,！”
陳元慎心緒翻涌,，拿起劍來，輕輕一拔,，利劍出鞘,，這劍極為鋒利，吹毛斷發(fā),，他舉著劍,，卻刺不出，眼前這人,，是他敬佩無比的先生?。殑乃浦械粝?，直直刺入土里,，他轉(zhuǎn)過身，失魂落魄地走了,。
玉和嘆息一聲,，她對陳元慎其實很是很欣賞，只是倆人之間,，有著諸多牽扯,，她不是敢做不敢當?shù)娜耍龔奈从X得當年誅殺月蓮有何過錯,，當初救下陳元慎也是出于愧疚,，如今說出真相,，昔日的恩情煙消云散，她心里也不由得空落落的,，與陳元慎相處這幾年,，竟然生出了不舍之情。
自從跟陳元慎說了原委之后,，他就獨自離開了客棧,，整整幾日都不見蹤跡，玉和心想大概倆人的緣分就到此為止了,，這樣也好,，這一樁因果大概就此了結(jié)了吧！準備離開客?；乩?，臨行前給小二留了張字條，上面寫明了她要往昆侖方向去,，若是陳元慎來找她報仇,，也好尋到她的蹤跡。
沒想到才出了成都城,，陳元慎就追了上來,，他眼下烏黑，面容憔悴,，一雙眼睛布滿血絲,，眼神卻灼灼生輝，他道：“先生怎么這么快就走了,？”
玉和道：“我有事要回山門一趟,，你是來找我報仇的？動手吧,！”
陳元慎搖了搖頭：“先生,，我是來拜您為師的，當年的事,，換成是我,，也會除去月蓮，即使我祖父這一脈因此而受到波及,，我不一定會救下瓊州王世子,。您并無什么對不起我的地方?！?p> 玉和看著他，見他目光清澈,，淡淡問：“這是你的心里話,？”
陳元慎道：“是,！若是沒有您，我祖父那樣寵愛月蓮,，我父王的結(jié)局說不定會更不好,，若是沒有您，我如今已經(jīng)是刀下亡魂了,?！碑敃r只是覺得一直信賴的先生竟然瞞著他，所以很是生氣,，細細想一想,，對先生其實沒有半點恨意，他還是十分敬重這個女子,。
玉和道：“你能如此想,，實在出乎我的意料，但我還是不能收你為徒,，你我本來無緣,，我已干涉了你的命數(shù)，不能逆天改命,?！?p> 陳元慎心想若是沒有玉和，自己早已身首異處了,，可不是改了自己的命數(shù)嗎,，但仍舊固執(zhí)地道：“若是無緣，又怎會遇見,？”
玉和看了看他,，眼神有些復(fù)雜，道：“按照你原來的命理來看,，當是天資卓絕,，有稱霸一方之力，與陳靖希兩虎相爭,，卻慧極必傷,，青年早夭?！?p> 陳元慎問：“所以先生一直在引導(dǎo)我不去報仇,？”
玉和點了點頭。
陳元慎道：“可是,，先生如今已經(jīng)改了我的命格,，又如何能撒手不管呢？”
玉和道：“我并沒有撒手不管,，只是我們實在不適合做師徒,，你不是喜歡灑脫無束的生活嗎,，做一名俠客也不錯?！?p> 陳元慎反問道：“先生是嫌我愚笨,？”
玉和搖搖頭
陳元慎又問：“先生是嫌我品德不好？”
玉和仍舊搖頭
陳元慎道：“難不成是嫌我長得丑,？”
玉和：“不是,。”
陳元慎道：“那先生到底有什么不滿,？”
玉和無奈道：“我早已說過不會再收徒,。”
陳元慎道：“可先生改了我的命格,，不能這樣不負責(zé)任,，若是您不收下我，萬一我真的慧極必傷,，畢竟我的天資確實不錯,。”
玉和道：“你已經(jīng)長大了,，應(yīng)該明辨是非,。”
陳元慎道：“先生以前還說我心性未定,，若是沒有先生時時督促,，我怕是會長歪?！?p> 玉和扶額,，她在蘭州時是說過這樣的話，那都是大半年以前了,，她道：“你不要如此糾纏于我,，我是決計不會收下你的！”轉(zhuǎn)身就走,。
陳元慎緊跟其后,，不愿放棄。
玉和走的是水路,，取出玉笛化做一條小船,，沿著岷江逆流而上，過十來日,，已經(jīng)出了蜀地地界,，陳元慎依舊不死心。
陳元慎取了江水來煮茶,，討好地獻給玉和,。
玉和接過,，淺淺一嘗,，唇齒回甘,，開口道：“元慎，你到底為何想拜我為師,？”
陳元慎道：“先生,，我自十歲開始，就得您教導(dǎo),，心里早就把您當成師父了,，對您更是仰慕不已，塵世之中,，人們都為利益所驅(qū),，熙熙攘攘，您曾經(jīng)說過,，百般因果,，身死魂消，我不愿在俗世之中碌碌一生,，道門清凈慈悲,，我心里甚為向往，道法乃是大智慧,，我一聽就覺得心里清凈歡喜,。
您或許會說我可以拜別的山門，但我最初聽的就是您的道,，其他法理再怎么智慧通透,，我都無法心悅誠服?！?p> 玉和淡淡道：“我并未傳授過你道法,。”
陳元慎道：“道法不一定要以口來說,，先生您早已言傳身教,，我還記得當初您引導(dǎo)見深兄時，我已感受到自然無為之理,，還有華山峰頂?shù)睦侨?，您雖然并未講道，但您的道法早已感化它們,，若不是您的教化,，我如今只怕一門心思想著報仇，說不定真的落得個慧極必傷,，青年早夭的下場,?！?p> 玉和早就知道陳元慎天資聰穎，沒想到他已經(jīng)領(lǐng)略了這么多,，原來自己不經(jīng)意之間早已引導(dǎo)他進了道門,，心里默默嘆息一番，如今真不知該怎么拒絕他,，想了想,，想拜入昆侖門下須得通過考核，共有三道題目,，對于初入道門者來說只怕是難于登天,，她開口道：“我已知曉你的意愿，只是昆侖拜師尤其嚴格,，弟子當通過考核才能拜師,，以你的能力，是不可能通過的,?！?p> 陳元慎道：“先生不妨考教我一番，若是通過,，先生可要收我為徒,！”
玉和知道陳元慎是絕對不可能通過的，也好叫他死心,，她答道：“一言為定,！”
玉和先出了第一題：抄寫《道經(jīng)》，十日為限,，十日之后考教他,。《道經(jīng)》全文五千余字,，若是沒有人指點,，對于一個沒有修道基礎(chǔ)的人來說，算得上晦澀難懂,，就算是逐句翻譯出來,，但其中蘊含的道理卻很難領(lǐng)略出來。
陳元慎接過《道經(jīng)》,，翻來閱讀一遍,，這正是孫西棠給他的經(jīng)書，心中默默記下孫西棠的好,。原文他早已熟背,，他已經(jīng)逐句翻譯過了，其中道義十分難懂，他靜下心來默默抄寫,，速度很慢,，逐字細細思索，倒是有了些感悟,，《道經(jīng)》以無為講有為,，以自然解社會，利萬物而為萬物所厭,。
十日之期已到,，玉和看了陳元慎抄寫的經(jīng)文，整整十卷,，初時可見他字跡勁瘦規(guī)整，越往后越發(fā)瀟灑清俊,，流暢很多,，他應(yīng)該是已經(jīng)背熟了，玉和并不意外,，開始考教他：“天地不仁,，以萬物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗,。何解,？”
陳元慎答道：“天地任自然，無為無造,，萬物自相治理,，故不仁也。仁者必造立施化,，有恩有為,。造立施化，則物失其真,；有恩有為,，則物不具存；物不具存,，則不足以備載矣,。無為於萬物，而萬物各適其所用,，則莫不贍矣,。圣人與天地合其德，以百姓比芻狗也,，萬物皆以為芻狗,，則萬物皆平等，天地不仁，實則天地最仁善,，不行偏頗之事,，圣人亦是如此，故能稱之為圣人,?！?p> 玉和點了點頭，她考教的句子原文翻譯過來是天地是無所謂仁慈的,，它沒有仁愛,，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅,。圣人也是沒有仁愛的,，也同樣像芻狗那樣對待百姓，任憑人們自作自息,。
陳元慎回答天地遵循的是自然的法則,，不做干擾，如此一來,，萬物都如草如狗一般,，自生自滅。世人口中所謂的仁者行仁慈之事實則是在干擾原有的秩序,，萬物都會因為這種舉動失去原來的軌跡,，所以圣者就是因為繼承了天地的品德，自然無為,，才能稱之為圣人,。不做干擾，看似不仁,，實際上就是仁德,。
玉和又問：“靜之徐清，動之徐生,。何解,？”意思是渾濁為何能慢慢澄清，靜物又為何能生生不息,。
陳元慎答道：“濁以靜物則得清,，安以動物則得生，此自然之道也,。道生一,，一生二，二生三,，三生萬物,，生生不息,，萬物歸一，亦是此理,。保此道者,，不欲盈。夫唯不盈,，故能蔽而新成,。”意思是濁以徐清,，安以生動,，都是自然之道。道是獨一無二的,，道本身包含陰陽二氣,，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài)，萬物在這種狀態(tài)中產(chǎn)生,。這一切都是一樣的道理,，知曉這個道理的人，從來不會自滿,，也因此能去故革新。
陳元慎不僅僅回答了問題,，還引申了其他道義,，第一關(guān)自然算是通過了。