第九十四 章 金丹之說(shuō)
古劍峰,,大氣磅礴,,峰如巨刃,。
鐘天地之靈氣,,牽引中域諸多靈脈,,石階兩旁,,可謂一步一景,,美輪美奐,,濃郁的靈氣,,匯聚成霧,,宛若一片片蔚藍(lán)的海域。
濃翠欲滴,,晶瑩飽滿(mǎn)的靈果,,沐浴在靈氣的浪潮之中,靈氣逼人,,散發(fā)著,,淡淡熒光的仙草,肆意在,,崖邊綻放,,生長(zhǎng)。
時(shí)不時(shí),,有奇珍異獸,,隨意穿過(guò),神態(tài)悠閑,,絲毫沒(méi)有懼怕之感,,仿佛將攜帶靈器,氣度不凡的外來(lái)賓客,排除在外,。
絲毫沒(méi)有放在眼里,。
可是,外來(lái)到修士,,沒(méi)有惱怒,,秩序井然,亦步亦趨,。
攜帶諸多,,異寶奇珍,老老實(shí)實(shí),,跟誰(shuí)在倚天宗,,迎賓劍修身后,朝金頂大殿走去,。
玉石階兩旁,。
豎立眾多,刻畫(huà)靈紋的石柱,,連成一片,,形成一個(gè)巨大的陣法,將外面的奇珍異獸,,仙果奇珍保護(hù)在內(nèi),。
萬(wàn)一,有惡客,,喧賓奪主,,不停勸阻,私自進(jìn)入,,靈田牧區(qū),,盜竊靈果仙珍。
埋藏靈脈深處,,溫養(yǎng)諸多年月,,吸收天地靈氣的陣法。
就會(huì),,怒目圓睜,,宛若從長(zhǎng)眠之中,醒來(lái)的雄獅,,將入侵領(lǐng)地的敵人,,撕個(gè)粉碎,化為齏粉,。
黃瞳,,步伐輕盈,,紫袍飄飄,迎接艷陽(yáng),,宛若閑庭散步,,行走于白玉階。
邁過(guò)琉璃停,,路過(guò)石巖道,,見(jiàn)過(guò)靈獸閣,,慢慢跟隨著,,清風(fēng),出了金頂迎賓大殿,,朝下方月桂湖,,走去。
月桂湖,。
古劍峰,,山腰下,天然形成的一個(gè)巨大的靈湖,,汲取靈脈深處的靈精,,加上地脈地膜的過(guò)濾,靈氣極為精純,。
以及地下深處,,亙古流涌的一口靈泉,湖內(nèi)四周,,孕育諸多奇珍,,四周植被茂盛,古樹(shù)參天,,棲息了諸多靈獸,。
黃瞳站在湖邊,看著眼前,,靈氣濃郁,,仙氣飄渺,環(huán)境清幽,,靈鹿尋食,,古獸悠閑,湖邊漫游,。
從懷中,,取出一塊造型古樸,通體玄黑,,刻有道道劍紋的令牌,。
這是,,竇玲瓏給予的,調(diào)動(dòng)體內(nèi)的靈氣,,融入令牌之中,,突然令牌微微顫抖,射出一道靈光,,融入守護(hù)陣法之中,。
一瞬間,密密麻麻,,鋪天蓋地,,森嚴(yán)密布的蔚藍(lán)色陣法,憑空浮現(xiàn)出來(lái),,復(fù)雜玄妙的諸多大陣,,散發(fā)著冰冷的寒光。
隨即,,靠近湖邊的陣法裂開(kāi)一道門(mén)戶(hù),,黃瞳眉心一閃,靜靜一旁站立,,剖析著,,陣法妙之所在。
隨后,,邁步走進(jìn)門(mén)戶(hù),,陣法重新覆蓋,門(mén)戶(hù)慢慢閉合,,諸多大陣隱入虛空,,重新運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),繼續(xù)默默守護(hù),,這方凈土,。
“呼!氣韻綿長(zhǎng),,靈氣逼人,,好一個(gè)月桂湖!”
黃瞳,,看著眼前,,濃郁的靈氣,凝聚成滴,,掛在翠艷欲滴的嫩芽,,靈株上,不由深呼一口氣,,輕聲一笑,。
瞥了一眼,,眼前觸手可及的靈果奇珍,隨即收回目光,,朝湖中走去,。
對(duì)于,普通修仙者,,這里可能是個(gè)寶庫(kù)機(jī)緣,,對(duì)于從小就被接入仙山福地,竇氏極度,,重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象,。
傾,全族之力,,服靈藥,,育仙體,,淬道基,,授靈器,應(yīng)有盡有,,一應(yīng)俱全,,自然看不上,這些奇珍異果,。
對(duì)于竇氏為首的五大世家,,有何打算,黃瞳自然心知肚明,。
無(wú)非就是加深,,黃瞳與竇氏的因果聯(lián)系,讓黃瞳未來(lái)承擔(dān),,諸多因果,。
來(lái)到,此方世界十載春秋,,領(lǐng)略天地五行,,至道真理之妙,對(duì)于此方天道,,憑借黃瞳曾經(jīng),,掌管天地權(quán)限的感悟來(lái)看。
此方,,天道不知是何原因,,陷入無(wú)盡的沉睡之中,將自身意識(shí)化為天地五行之道,,即“金,,木,,水,火,,土,。”
而五行靈體,,便是此方天道的因果衍生,,是等來(lái)日“割韭菜!”
還是,,有其他目的,,黃瞳一概不管,受之即可,。
黃瞳雙手負(fù)背,,沉思片刻,按照《尚書(shū)·洪范》
對(duì)天地五行的記載,,五行:一曰水,,二曰火,三曰木,,四曰金,,五曰土。水曰潤(rùn)下,,火曰炎上,,木曰曲直,金曰從革,,土爰稼穡,。潤(rùn)下作咸,炎上作苦,,曲直作酸,,從革作辛,稼穡作甘,?!?p> 五行相克亦相生,五行相克:金克木,,木克土,,土克水,水克火,,火克金,。
五行相生:金生水,水生木,,木生火,,火生土,,土生金。
此方世界天道不顯,,化身五行,,掌管世界萬(wàn)物生靈,彼此相生亦相克,。
經(jīng)過(guò),,億萬(wàn)年的演變,又衍生出其他類(lèi)別體系,。
以修真為例,,靈根,分正統(tǒng)五行靈根,,和變異靈根,,分邊是以,雷靈根,,冰靈根,,風(fēng)靈根等為首的變異靈根。
大道五十,,天衍四十九,,凡是萬(wàn)物皆有一線(xiàn)生機(jī),在乎把握之間,,物極必反,否極泰來(lái),。
除了五行靈體之外,,又衍生一種靈體,黃瞳稱(chēng)為邪靈體,,即雷靈體,,邪分兩面。
其一,,亙古以來(lái),,天道賜靈體,靈體分五行,,五行有陰陽(yáng),,陰陽(yáng)分水火,水火難融萬(wàn)物之初有之,。
但雷靈體便是,,由身居水靈體的陽(yáng)體,位居火靈體的陰體,,陰陽(yáng)結(jié)合,,水火交融,,孕育出來(lái)的真靈,天地的妒之,。
其二由于天道遁入虛空,,天道不顯,身化五行,,萬(wàn)物皆可盤(pán),,如果說(shuō),五行靈體是天地的寵兒,。
雷靈體,,便是天地的嫡系后裔,一脈相承,。
繼承天道部分的雷罰神威,,雷御眾生,攜帶天雷之威,,克制世間無(wú)盡道法,。
待到來(lái)日,大成之時(shí),,身化天雷,,便可化雷丹,育雷嬰,,步入傳說(shuō)中的靈嬰之境,。
隨著境界的提高,感悟自身道法的加深,,這些天生的優(yōu)勢(shì),,資質(zhì),靈體,,靈根得,,便慢慢失去了作用。
一顆金丹入腹中,,吾身亦在五形中,,神通道法,信手拈,,自此逍遙凡塵間,。
只要修士邁入金丹之境,度過(guò)雷劫,,引天雷入體內(nèi),,重鑄靈體道基,便可天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍,。
如同高考一般,,都是同一起跑線(xiàn),看看哪位修士,,神態(tài)法術(shù)玄妙,,感悟道法深厚,求道之心堅(jiān)定,,在無(wú)盡天雷的洗禮下,,度過(guò)雷劫。
不管是,,天賜靈體還是伴生靈根,,通通都會(huì)被,天雷轟個(gè)粉碎,,化為齏粉,,融入金丹之內(nèi),成為修士的食糧底蘊(yùn),。
有詩(shī)云:
百死無(wú)生入道基,,
度過(guò)雷劫成金丹。
天地真理分五行,,
修道金丹分九品,。
九品為極丹為尊,
破開(kāi)金丹入元嬰,。