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文明觀察者筆記之主角檔案

俠客主角

文明觀察者筆記之主角檔案 離盎鋒 16733 2020-06-22 17:54:05

  李白:

  目錄

  【秒懂百科】不認(rèn)識李青蓮

  李白[lǐ bái]

  唐代詩人

  本詞條是多義詞,,共29個義項(xiàng)

  李白(701年-762年),,字太白,,號青蓮居士,,又號“謫仙人”,,唐代偉大的浪漫主義詩人,,被后人譽(yù)為“詩仙”,,與杜甫并稱為“李杜”,,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載,,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,,愛飲酒作詩,,喜交友[1],。

  李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,,詩作中多以醉時寫的,,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。[1]

  李白所作詞賦,,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),,就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位,。

  本名

  李白

  別稱

  李十二,、李翰林、李供奉,、李拾遺,、詩仙

  字號

  字太白

  號青蓮居士,又號謫仙人

  所處時代

  唐朝

  民族族群

  漢族[2]

  人物關(guān)系

  頗黎

  兒子

  汪倫

  好友

  賀知章

  好友

  懷素

  好友

  快速

  導(dǎo)航

  主要成就

  人物評價(jià)

  軼事典故

  親屬成員

  個人作品

  人物爭議

  后世紀(jì)念

  史料索引

  藝術(shù)形象

  人物生平

  早年天才

  酒鬼還是詩仙,?一起走近豪放不羈的大詩人李白

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  長安元年(701年),,李白,字太白,。其生地今一般認(rèn)為是唐劍南道綿州(巴西郡)昌?。ê蟊苄谥M改為昌明)青蓮鄉(xiāng)。祖籍為甘肅天水,。其家世,、家族皆不詳。

  神龍?jiān)辏?05年),,十一月,,武則天去世。李白五歲,。發(fā)蒙讀書始于是年,。《上安州裴長史書》云:“五歲誦六甲,?!绷祝拼男W(xué)識字課本,,長史,,州之次官。

  開元三年(715年),,李白十五歲,。已有詩賦多首,并得到一些社會名流的推崇與獎掖,,開始從事社會干謁活動,。亦開始接受道家思想的影響,,好劍術(shù),喜任俠,。是年岑參生,。

  開元六年(718年),李白十八歲,。隱居戴天大匡山(在今SC省江油市內(nèi))讀書,。往來于旁郡,先后出游江油,、劍閣,、梓州(州治在今SC省境內(nèi))等地,增長了不少閱歷與見識,。[4]

  辭親遠(yuǎn)游

  唐代偉大的浪漫主義詩人,,李白,,被后人譽(yù)為“詩仙”享有極為崇高的地位

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  開元十二年(724年),,李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途,。再游成都,、峨眉山,然后舟行東下至渝州(今CQ市),。

  開元十三年(725年),,李白出蜀,“仗劍去國,,辭親遠(yuǎn)游”,。

  開元十四年(726年),李白二十六歲,。春往揚(yáng)州(今JS省YZ市),。秋,病臥揚(yáng)州,。冬,,離揚(yáng)州北游汝州(今HEN省臨汝縣),至安陸(今HUB省安陸縣),。途經(jīng)陳州時與李邕相識,。結(jié)識孟浩然。

  開元十五年(727年),,是年詔令“民間有文武之高才者,,可到朝廷自薦”。秋,,全國六十三州水災(zāi),,十七州霜旱,。李白二十七歲。居于安陸壽山,,與故宰相許圉師之孫女結(jié)婚,,逐家于安陸。是年王昌齡進(jìn)士及第,。

  開元十六年(728年),,土蕃屢次入侵。李白二十八歲,。早春,,出游江夏(今HUB省WH市),與孟浩然相會于斯,。

  開元十七年(729年),,八月五日,唐玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動,,并以每年八月五日為千秋節(jié),。詔令天下諸州宴樂,休假三日,。以宇文融管理全國財(cái)賦,,強(qiáng)制稅法,廣為聚斂,,供朝廷奢侈之用,。李白二十九歲。在安陸,。

  蹉跎歲月

  歷史人物詩仙李白的一生

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  開元十八年(730年),,李白三十歲。春在安陸,。前此曾多次謁見本州裴長史,,因遭人讒謗,于近日上書自白,,終為所拒,。初夏,往長安,,謁宰相張說,,并結(jié)識其子張垍。寓居終南山玉真公主(玄宗御妹)別館,。又曾謁見其它王公大臣,,均無結(jié)果。暮秋游邠州(在長安之西),。[5]冬游坊州(在長安之北),。是年杜甫十九歲,,游于晉(今SX省),。

  開元十九年(731年),,玄宗多任宦官,尤寵高力士,,時四方表奏,,皆先為高力士所決。十月,,玄宗駕幸洛陽,。李白三十一歲,窮愁潦倒于長安,,自暴自棄,,與長安市井之徒交往。初夏,,離長安,,經(jīng)開封(今HEN省KF市),到宋城(今HEN省商丘縣),。秋到嵩山五岳之一的中岳(為HEN省登封縣的名山),,戀故友元丹丘的山居所在,,逐有隱居之意,。暮秋,滯留洛陽,。

  開元二十年(732年),,十月,玄宗出巡,,詔令巡幸所至,,地方官員可將本地區(qū)賢才直接向朝廷推薦。十二月,,歸還洛陽,。是年全國戶數(shù)為786萬余,人口4543萬余,,是有史以來的最高記錄,。李白自春歷夏在洛陽與元演、崔成甫結(jié)識,。秋,,自洛陽返安陸。途經(jīng)南陽(今HEN省NY市),,結(jié)識崔宗之,。冬,,元演自洛陽到安陸相訪,二人同游隨州(今HUB省隨縣),。歲未,,歸家安陸。

  舉杯邀明月的李白

  開元二十一年(733年),,正月,,唐玄宗親注老子《道德經(jīng)》。令天下士庶(身份很低的役人與庶民)家藏一冊,,每年貢舉時加試《老子》策,。李白三十三歲,構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖,。開山田,,日以耕種、讀書為生活,。

  獻(xiàn)賦謀仕

   20.1萬次播放02:44

  全唐文化偶像李白,,不參加科舉考試,只想走后門,!

  開元二十二年(734年)正月,,李白為玄宗獻(xiàn)上著作《明堂賦》,賦云:“穹崇明堂,,倚天開兮,。”又云:“四門啟兮萬國來,,考休征兮進(jìn)賢才,。儼若皇居而作固,窮千祀兮悠哉,!”按賦中有“臣白美頌”等字樣,,疑太白曾以此賦在東都洛陽進(jìn)獻(xiàn)玄宗。此賦盛贊明堂之宏大壯麗,,寫盡開元盛世的雄偉氣象以及作者的政治理想,。

  李白《明堂賦》的寫作目的是為了謀求官位,其寫作時間為開元二十七年拆毀明堂之前,,他賦明堂一是為了謀仕的需要,,二是“以大道匡君”的需要。由于家庭的緣故,,李白不能應(yīng)常舉和制舉以入仕途,,只能走獻(xiàn)賦之路,這是真獻(xiàn)賦謀仕的原因。[6]

  開元二十三年(735年),,玄宗又一次狩獵,,正好李白也在西游,乘機(jī)獻(xiàn)上《大獵賦》,,希望能博得玄宗的賞識,。他的《大獵賦》希圖以“大道匡君,示物周博”,,而“圣朝園池遐荒,,殫窮六合”,幅員遼闊,,境況與前代大不相同,,夸耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝,并在結(jié)尾處宣講道教的玄埋,,以契合玄宗當(dāng)時崇尚道教的心情,。

  是年,李白進(jìn)長安后結(jié)識了衛(wèi)尉張卿,,并通過他向玉真公主獻(xiàn)了詩,,最后兩句說“幾時入少室,王母應(yīng)相逢”,,是祝她入道成仙,。由此,他一步步地接近了統(tǒng)治階級的上層,。李白這次在長安還結(jié)識了賀知章,。李白去紫極宮,在那里遇見了賀知章,,立刻上前拜見,,并呈上袖中的詩本,。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》,。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬分,竟說:“公非人世之人,,可不是太白星精耶,?”賀知章稱他為謫仙人。三年后,,李白發(fā)出“行路難,,歸去來”的感嘆,離開長安,。[4]

  供奉翰林

  李白圖片

  天寶元年(公元742年),,由于玉真公主和賀知章的交口稱贊,玄宗看了李白的詩賦,對其十分欽慕,,便召李白進(jìn)宮,。李白進(jìn)宮朝見那天,玄宗降輦步迎,,“以七寶床賜食于前,,親手調(diào)羹”。玄宗問到一些當(dāng)世事務(wù),,李白憑半生飽學(xué)及長期對社會的觀察,,胸有成竹,對答如流,。玄宗大為贊賞,,隨即令李白供奉翰林,職務(wù)是給皇上寫詩文娛樂,,陪侍皇帝左右,。玄宗每有宴請或郊游,必命李白侍從,,利用他敏捷的詩才,,賦詩紀(jì)實(shí)。雖非記功,,也將其文字流傳后世,,以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信,,同僚不勝艷羨,,但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

  天寶二年(743年),,李白四十三歲,。詔翰林院。初春,,玄宗于宮中行樂,,李白奉詔作《宮中行樂詞》,賜宮錦袍,。暮春,,興慶池牡丹盛開,玄宗與楊玉環(huán)同賞,,李白又奉詔作《清平調(diào)》,。對御用文人生活日漸厭倦,始縱酒以自昏穢,。與賀知章等人結(jié)“酒中人仙”之游,,玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書,引足令高力士脫靴,,宮中人恨之,,讒謗于玄宗,玄宗疏之,。[4]

  李杜相識

  天寶三載(744年,,注:天寶三至十五載、至德年號期間稱“載”而不稱“年”)夏天,,李白到了東都洛陽,。在這里,他遇到了杜甫,。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩人見面了,。此時,李白已名揚(yáng)全國,,而杜甫風(fēng)華正茂,,卻困守洛城。李白比杜甫年長十一歲,,但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲,。而“性豪也嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫,,也沒有在李白面前一味低頭稱頌,。兩人以平等的身份,建立了深厚的友情,。在洛陽時,,他們約好下次在梁宋(今開封、商丘一帶)會面,,訪道求仙,。同年秋天,兩人如約到了梁宋,。兩人在此抒懷遣興,,借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適,,高適此時也還沒有祿位,。然而,三人各有大志,,理想相同。三人暢游甚歡,,評文論詩,,縱談天下大勢,都為國家的隱患而擔(dān)憂。這時的李杜都值壯年,,此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響,。

  這年的秋冬之際,李杜又一次分手,。李白到齊州(今山東濟(jì)南一帶)紫極宮請道士高天師如貴授道箓[7][8],,從此他算是正式履行了道教儀式,成為道士,。其后李白又赴德州安陵縣,,遇見這一帶善寫符箓的蓋還,為他造了真箓,。此次的求仙訪道,,李白得到了完滿的結(jié)果。

  天寶四載(745年)秋天,,李白與杜甫在東魯?shù)谌螘?。短短一年多的時間,他們兩次相約,,三次會見,,知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人,,也偕同去濟(jì)州拜訪過當(dāng)時馳名天下的文章家,、書法家李邕。就在這年冬天,,李杜兩人分手,。

  李白與杜甫:當(dāng)詩仙遇上詩圣,會擦出什么樣的火花,?

  世界華人周刊

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  他們的相遇,,如青天里太陽和月亮碰了頭

  菊齋

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   744年,寫完《上陽臺帖》,,李白去做了道士,。

  菊齋

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  安史入幕

  天寶十四載(公元755年),安史之亂爆發(fā),,李白與妻子宗氏一道南奔避難,。春在當(dāng)涂。旋聞洛陽失陷,,中原橫潰,,乃自當(dāng)涂返宣城,避難剡中(今ZJ省嵊州),。至溧陽(今JS省溧陽市),,與張旭相遇,。夏至越中。聞郭子儀,、李光弼在河北大勝,,又返金陵。秋,,聞玄宗奔蜀,,遂沿長江西上,入廬山屏風(fēng)疊隱居,。

  李白與安史之亂

  天寶十五載,、至德元載(756年),正月,,安祿山在洛陽自稱大燕皇帝,。五月,郭子儀,、李光弼大破史思明,,收復(fù)河北十余郡。六月,,安祿山率部攻破潼關(guān),,生擒哥舒翰。

  至德二載(757年),,李白五十七歲,。正月,在永王軍營,,作組詩《永王東巡歌》抒發(fā)了建功報(bào)國情懷,。永王擅自引兵東巡,導(dǎo)致征剿,,兵敗,。李白在潯陽入獄。被宋若思,、崔渙營救,。成為宋若思的幕僚后,為宋寫過一些文表,,并跟隨他到了武昌,。李白在宋若思幕下很受重視,并以宋的名義再次向朝廷推薦,,希望再度能得到朝廷的任用,。終以參加永王東巡而被判罪長流夜郎(今貴州桐梓)。是年杜甫四十六歲,,四月,,從賊營逃出,,謁肅宗于風(fēng)翔,,授左拾遺,。[9]

  乾元元年(758年),四月,,史思明反,。五月,肅宗罷張鎬宰相,,出為荊州大都督長史,。十二月,史思明陷魏州(今HEB省南部),。李白五十八歲,。李白自潯陽出發(fā),開始長流夜郎,,妻弟宗嫌相送,。春末夏初。途經(jīng)西塞驛(今武昌縣東),,至江夏,,訪李邕故居,登黃鶴樓,,眺望鸚鵡洲,。秋至江陵,冬入三峽,。是年杜甫四十七歲,,為華州司功參軍。

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白跑去參政了,,等待他的是什么,?

  朝文社

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  安史之亂對文人們有何影響?高適富貴,,李白入獄,,杜甫又如何?

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  詩仙和郭子儀的偶遇,,為大唐續(xù)命一百五十多年

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  溘然病逝

  乾元二年(759年),,朝廷因關(guān)中遭遇大旱,宣布大赦,,規(guī)定死者從流,,流以下完全赦免。李白經(jīng)過長期的輾轉(zhuǎn)流離,,終于獲得了自由,。他隨即順著長江疾駛而下,,而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時的心情。到了江夏,,由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏?,李白便逗留了一陣。乾元二年,,李白?yīng)友人之邀,,再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上,發(fā)思古之幽情,,賦詩抒懷,。不久,又回到宣城,、金陵舊游之地,。差不多有兩年的時間,他往來于兩地之間,,仍然依人為生,。

  李白《靜夜思》

  上元二年(761年),已六十出頭的李白因病返回金陵,。在金陵,,他的生活相當(dāng)窘迫,不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰,。

  上元三年(762年),,李白病重,在病榻上把手稿交給了李陽冰,,賦《臨終歌》而與世長辭,。

  關(guān)于李白之死,歷來眾說紛紜,,莫衷一是,。總體可以概括為三種死法:其一是醉死,,其二是病死,,其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》,,說李白“以飲酒過度,,醉死于宣城”;第二種死法亦見諸其他正史或?qū)<覍W(xué)者的考證之說,。說當(dāng)李光弼東鎮(zhèn)臨淮時,,李白不顧61歲的高齡,聞訊前往請纓殺敵,,希望在垂暮之年,,為挽救國家危亡盡力,,因病中途返回,次年病死于當(dāng)涂縣令,、唐代最有名的篆書家李陽冰處,;而第三種死法則多見諸民間傳說,極富浪漫色彩,,說李白在當(dāng)涂的江上飲酒,,因醉跳入水中捉月而溺死,,與詩人性格非常吻合,。但是不管哪一種死法,都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關(guān)系,。因?yàn)槔畎琢鞣乓估?,遇赦得還后不久,就結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生,,這是一個不爭的事實(shí),。

  一生只上兩年班,游山玩水寫詩喝酒,,李白的錢哪來的,?

  老黃說史

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  溫乎

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  獨(dú)特的詩人氣質(zhì):“外星人”李白

  世界華人周刊

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  詩仙?俠客,?還是大唐第一驢友,?隨李白看大唐風(fēng)光

  浩然文史

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  主要成就

  詩歌

  綜述

  李白的樂府、歌行及絕句成就為最高,。其歌行,,完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式,空無依傍,,筆法多端,,達(dá)到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界,。李白的絕句自然明快,,飄逸瀟灑,能以簡潔明快的語言表達(dá)出無盡的情思,。在盛唐詩人中,,王維、孟浩然長于五絕,,王昌齡等七絕寫得很好,,兼長五絕與七絕而且同臻極境的,只有李白一人,。

  李白的詩雄奇飄逸,,藝術(shù)成就極高,。他謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,,俊逸清新,,富有浪漫主義精神,達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一,。他被賀知章稱為“謫仙人”,,其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨,,詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力,,這也是他的詩歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈,,感情的表達(dá)具有一種排山倒海,、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“大李杜”,,(李商隱與杜牧并稱為“小李杜”),。

  李白詩中常將想象、夸張,、比喻,、擬人等手法綜合運(yùn)用,從而造成神奇異彩,、瑰麗動人的意境,,這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在,。

  李白的詩歌對后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,。中唐的韓愈、孟郊,、李賀,,宋代的蘇軾、陸游,、辛棄疾,,明清的高啟、楊慎,、龔自珍等著名詩人,,都受到李白詩歌的巨大影響。

  風(fēng)格

  豪邁奔放,,清新飄逸,,想象豐富,意境奇妙,語言奇妙,,浪漫主義,,立意清晰。

  李白生活在盛唐時期,,他性格豪邁,,熱愛祖國山河,游蹤遍及南北各地,,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇,。他的詩,既豪邁奔放,,又清新飄逸,,而且想象豐富,意境奇妙,,語言輕快,,人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神,,而且從形象塑造、素材攝取,、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用,,無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。

  李白成功地在中塑造自我,,強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我,,突出抒情主人公的獨(dú)特個性,因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色,。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我,,在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情,,表現(xiàn)他的喜怒哀樂,。對權(quán)豪勢要,他“手持一枝菊,,調(diào)笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一),;看到勞動人民艱辛勞作時,他“心摧淚如雨”,。當(dāng)社稷傾覆,、民生涂炭時,他“過江誓流水,,志在清中原,。拔劍擊前柱,悲歌難重論”(《南奔書懷》),那樣慷慨激昂,;與朋友開懷暢飲時,,“兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯,。我醉欲眠卿且去,,明朝有意抱琴來”(《山中與幽人對酌》),又是那樣天真直率,??傊脑娀蠲撁摰乇憩F(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜(俶)儻不群的形象,。

  豪放是李白詩歌的主要特征,。除了思想性格才情遭際諸因素外,李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因,。善于憑借想象,,以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象,,甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象?,F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀,、神話傳說,、歷史典故、夢中幻境,,無不成為他想象的媒介,。常借助想象,超越時空,,將現(xiàn)實(shí)與夢境,、仙境,把自然界與人類社會交織一起,,再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí),。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映,而是其內(nèi)心主觀世界的外化,,藝術(shù)的真實(shí),。

  李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來,移情于物,,將物比人,。

  李白詩歌的另一個浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn),在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上,,加以大膽的想象夸張,。他的夸張不僅想象奇特,,而且總是與具體事物相結(jié)合,夸張得那么自然,,不露痕跡,;那么大膽,又真實(shí)可信,,起到突出形象,、強(qiáng)化感情的作用。有時他還把大膽的夸張與鮮明的對比結(jié)合起來,,通過加大藝術(shù)反差,,加強(qiáng)藝術(shù)效果。

  李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句,。李白的七言歌行又采用了大開大合,、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩的開頭常突兀如狂飆驟起,,而詩的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽,,往往省略過渡照應(yīng),似無跡可循,,詩的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止,。

  李白的五七言絕句,更多地代表了他的詩歌清新明麗的風(fēng)格,。如《早發(fā)白帝城》,、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等,,妙在“只眼前景、口頭語,、而有弦外音,、味外味,使人神遠(yuǎn),。”(《說詩晬語》上)。

  語言

  李白詩歌的語言,,有的清新如同口語,,有的豪放,不拘聲律,,近于散文,,但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美之中,。這和他自覺地追求自然美有關(guān),。他繼承陳子昂的文學(xué)主張,以恢復(fù)詩騷傳統(tǒng)為已任,曾說“梁陳以來,,艷薄斯極,,沈休文又尚以聲律,將復(fù)古道,,非我而誰歟,?”(孟棨《本事詩·高逸》)他崇尚“清真”,諷刺“雕蟲喪天真”的丑女效顰,,邯鄲學(xué)步,。他的詩歌語言的自然美又是他認(rèn)真學(xué)習(xí)民歌明白通俗的特點(diǎn)的結(jié)果,明白如話,,通俗生動,。

  代表作品

  《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。

  論寫詩,,居然也有李白做不到的事

  周公子愛讀書

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  李白的這首經(jīng)典婉約作品,,讓你在這個春天想起了誰

  每天讀文史

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  經(jīng)典詠流傳《將進(jìn)酒》:浮躁塵世,讓詩仙太白喚醒你內(nèi)心的美好

  鄒江鵬博士

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  詞賦

  今傳李白詞大多出于《尊前集》,,但由于《尊前集》本身的成書年代及真?zhèn)味汲蓡栴},,故李白詞的真?zhèn)我苍S仍會繼續(xù)爭論下去。按照詞學(xué)界的一般看法,,至少《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》,、《憶秦娥·簫聲咽》和《清平樂》的前四首,在沒有發(fā)現(xiàn)有力的證據(jù)之前,,應(yīng)該據(jù)宋人的說法,,看作李白的作品。

  不管李白是否有詞作,,“李白詞”已經(jīng)成為一個代名,,這一名稱代表了一個不可逾越的高峰,而這些詞到底是不是李白所作倒是次要的事情了,。就開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,,“李白詞”在詞史上享有極為崇高的地位。這一地位猶如古代希臘神話在西方藝術(shù)中的地位,,作為一種“不可企及”的規(guī)范,,“李白詞”成為人們心目中永遠(yuǎn)的偶像。

  李白在詞壇上處于開山祖地位,,這是詞學(xué)家的共識,。即便傳世“李白詞”確實(shí)全部是偽作并不屬于詞體,李白仍然是詞體發(fā)展鏈上不可或缺的一環(huán),,沒有這一環(huán),,就無法全面地說明詞體的發(fā)展史,。從唐末五代《花間集》以來,所有的唐宋詞選集,、總集,,在具體操作中,都不會忘記李白,,至少也要在序跋題記中提上一句,。其作為文學(xué)史上的第一位大詞人,雖然只有很少幾首著作權(quán)經(jīng)常受到懷疑的詞作,,但卻從來沒有人對他表示過任何的不滿或批評意見,。[11]

  書法

  《上陽臺帖》為李白書自詠四言行草詩,也是其唯一傳世的書法真跡,。紙本,,縱28.5厘米,橫38.1厘米,。草書5行,,共25字??钍稹疤住倍?。引首清高宗弘歷楷書題“青蓮逸翰”四字,正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽:“唐李太白上陽臺”七字,。背有宋徽宗趙佶,,元張晏、杜本,、歐陽玄,、王馀慶、危素,、騶魯,,清乾隆皇帝題跋和觀款。卷前后鈐有宋趙孟堅(jiān)“子固”“彜齋”,、賈似道“秋壑圖書”,元“張晏私印”“歐陽玄印”以及明項(xiàng)元汴,,清梁清標(biāo),、安岐、清內(nèi)府,,近代張伯駒等鑒藏印,。

  李白《上陽臺帖》

  劍術(shù)

  李白不僅文采斐然,其劍術(shù)亦是十分高明,。他“十五好劍術(shù)”,,“劍術(shù)自通達(dá)”,。造詣非同一般。李白的詩,,裴旻的劍術(shù),,張旭的草書合稱唐代三絕。

  據(jù)統(tǒng)計(jì),,《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現(xiàn)了107次,,除去作為地名的“劍閣”3次,“劍壁”1次,,武器之“劍”猶有103次之多,。屬于劍的“鋏”出現(xiàn)了1次、“吳鉤”1次,、“吳鴻”1次,、“湛盧”1次、“干將”1次,、“莫邪”1次,、“青萍”2次、“秋蓮”2次,、“霜雪”2次,、“匕首”3次、“龍泉”4次,??傆?jì),“劍”字共出現(xiàn)了118次(統(tǒng)計(jì)時把“吳鉤霜雪明”,,“空余湛盧劍”,,“劍花秋蓮光出匣”,“拙妻莫邪劍”,,“吾家青萍劍”分別計(jì)做1次),,分布在106首詩中,約占全詩總數(shù)的10%,。

  李白的劍術(shù)水平究竟有多高,?

  趣觀歷史

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  道經(jīng)

  李白從少年時起,常去戴天山尋找道觀的道士談?wù)摰澜?jīng),。后來,,他與一位號為東巖子的隱者隱居于岷山,潛心學(xué)習(xí),。他們在自己居住的山林里,,飼養(yǎng)了許多奇禽異鳥,做了動物飼養(yǎng)員,。這些美麗而馴良的鳥兒,,由于飼養(yǎng)慣了,,定時飛來求食,好像能聽懂人的語言似的,,一聲呼喚,,便從四處飛落階前,甚至可以在人的手里啄食谷粒,,一點(diǎn)都不害怕,。這件事被傳作奇聞,最后竟使綿州刺史親自到山中觀看鳥兒們的就食情況,。這位刺史見他們能指揮鳥類的行動,,認(rèn)定他們有道術(shù),便想推薦二人去參加道科的考試,??墒牵硕纪裱跃芙^了,。當(dāng)時有名的縱橫家趙蕤也是李白的老師,,此人于開元四年(716)就著成了《長短經(jīng)》十卷。那時李白才十五歲,。趙蕤這部博考六經(jīng)異同,、分析天下形勢、講求興亡治亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣,。他以后一心要建功立業(yè),,喜談王霸之道,也正是受到這部書的影響,。

  李白賞月

  思想

  盛唐國力強(qiáng)盛,,多數(shù)士人渴望建功立業(yè)。李白以不世之才自居,,以“奮其智能,,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,,??h清一”的功業(yè)自許,一生矢志不渝地追求實(shí)現(xiàn)“談笑安黎元”,、“終與安社稷”的理想,。他以大鵬、天馬,、雄劍自比:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里,。假令風(fēng)歇時下來,,猶能簸卻滄溟水,。”(《上李邕》),。他希望能像姜尚輔佐明君,,像諸葛亮興復(fù)漢室?!读焊σ鳌贰蹲x諸葛武侯傳抒懷》《永王東巡歌》《行路難》(其二)都反映了他的這類思想,。

  李白覺得憑借自己的才能,可以“出則以平交王侯,,遁則以俯視巢許”(《送煙子元演隱仙城山序》),,對于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢要,他投以強(qiáng)烈的鄙視,,表現(xiàn)出傲岸不屈的性格,。他蔑視封建等級制度,不愿阿諛奉迎,,也不屑于與俗沉浮?,F(xiàn)實(shí)的黑暗使他理想幻滅,封建禮教等級制度的束縛使他窒息,,他渴望個性的自由和解放,,于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由,。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌,,尋仙學(xué)道,然而,,酒既無法銷愁,,神仙更虛無飄渺,于是他“一生好入名山游”(《廬山謠》),,把美好的大自然作為理想的寄托,、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋,、華山,、廬山、泰山,、黃山等,,巍峨雄奇,吐納風(fēng)云,,匯瀉川流,;他筆下的奔騰黃河、滔滔長江,,蕩滌萬物,,席卷一切,,表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。

  這是李白對社會的憤怒抗?fàn)?,是他叛逆精神的重要體現(xiàn),。他反對玄宗好大喜功,窮兵黷武,,揭露將非其人,,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的驕縱,,宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對政事綱的分析,,并到幽燕的實(shí)地觀察,李白以詩人的敏感,,洞幽燭微,,在當(dāng)時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作?!鞍彩分畞y”爆發(fā),,他的愛國熱情因此升華,擺脫了用藏出處的矛盾,。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵,,并富于社會意義和時代特征?!豆棚L(fēng)》其三,、十五、二十四,、三十九等都對社會現(xiàn)實(shí)作了深刻的揭露和有力的批判,。

  李白既有清高傲岸的一面,又有世俗的一面,,他的理想和自由,,只能到山林、仙境,、醉鄉(xiāng)中去尋求,,所以在《將進(jìn)酒》《江上吟》《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂,、逃避現(xiàn)實(shí)等思想,,這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。

  人物評價(jià)

  杜甫:“筆落驚風(fēng)雨,,詩成泣鬼神,。”(《寄李十二白二十韻》)

  謫仙玩月圖

  杜甫:“清新庾開府,俊逸鮑參軍”(《春日憶李白》)

  辛棄疾:“當(dāng)年宮殿賦昭陽,,豈信人間過夜郎,。明月入江依舊好,青山埋骨至今香,。不尋飯顆山頭伴,卻趁汨羅江上狂,。定要騎鯨歸汗漫,,故來濯足戲滄浪?!保ā稇浝畎住罚?p>  杜甫:“李白斗酒詩百篇,,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,,自稱臣是酒中仙,。”(《飲中八仙歌》)

  賀知章:“謫仙”(《本事詩》),。

  魏顥:“白與古人爭長,,三字九言,鬼出神入,?!痹S多文人都對李白有著很高的評價(jià)。

  蘇軾:“李太白,、杜子美以英瑋絕世之姿,,凌跨百代,古今詩人盡廢,。然魏,、晉以來,高風(fēng)絕塵亦少衰矣,?!?《書黃子思詩集后》)

  韓愈:“李杜文章在,光焰萬丈長,?!保ā墩{(diào)張籍》)

  唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞,、張旭的草書為“三絕”,。

  白居易:“又詩之豪者,世稱李杜之作,。才矣奇矣,,人不逮矣。”

  黃錦祥:“執(zhí)唐詩牛耳者,,唯李,、杜二人也!”[12]

  楊升庵:李太白為古今詩圣,。(《周受庵詩選序》)

  嚴(yán)羽:李,、杜二公,正不當(dāng)優(yōu)劣,。太白有一二妙處,,子美不能道;子美有一二妙處,,太白不能作,。子美不能為太白之飄逸。太白不能為子美之沉郁,。太白《夢游天姥吟》《遠(yuǎn)別離》等,,子美不能道。子美《北征》《兵車行》《垂老別》等,,太白不能作,。論詩以李、杜為準(zhǔn),,挾天子以令諸侯也,。少陵詩法如孫吳。太白詩法如李廣,。(《滄浪詩話》)

  王世貞:五七言絕句,,李青蓮、王龍標(biāo)最稱擅場,,為有唐絕唱,。少陵雖工力悉敵,風(fēng)韻殊不逮也,。(《藝苑卮言》)

  傅若金:太白天才放逸,,故其詩自為一體。子美學(xué)優(yōu)才贍,,故其詩兼?zhèn)浔婓w,,而植綱常系風(fēng)化為多,三百篇以后之詩,,子美其集大成也,。(《清江集》)

  高棅:太白天仙之詞,語多率然而成者,,故樂府歌詞咸善,?;蛑^其始以《蜀道難》一篇見賞于知音,為明主所愛重,,此豈淺材者徼幸際其時而馳騁哉,!不然也。白之所蘊(yùn),,非止是,。今觀其《遠(yuǎn)別離》、《長相思》,、《烏棲曲》,、《鳴皋歌》、《梁園吟》,、《天姥吟》、《廬山謠》等作,,長篇短韻,,驅(qū)駕氣勢,殆與南山秋氣并高可也,。雖少陵猶有讓焉,,余子瑣瑣矣。(《唐詩品匯》)

  呂居仁:“唐自李,、杜之出,,昆耀一世,后之言詩者,,皆莫能及,。”(《江西宗派圖序》)

  余光中:“酒入豪腸,,七分釀成了月光,,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐,?!?p>  李白為什么被譽(yù)為“詩仙”?想不到你是這樣一個仙氣滿滿的詩人

  少讀紅樓

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  李白究竟有沒有政治才能,?

  周公子愛讀書

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  軼事典故

  姓名由來

  第一種說法:那是李白七歲時,,父親要給兒子起個正式的名字。李白的父母親酷愛讀書,,他們要培養(yǎng)兒子做個高雅脫俗的人,。父親平時喜歡教孩子看書作詩,在醞釀起名之時,,同母親商量好了,,就在庭院散步時考考兒子作詩的能力,。

  父親看著春日院落中蔥翠樹木,似錦繁花,,開口吟詩道:“春國送暖百花開,,迎春綻金它先來?!蹦赣H接著道:“火燒葉林紅霞落”,。李白知道父母吟了詩句的前三句,故意留下最后一句,,希望自己接續(xù)下去,。他走到正在盛開的李樹花前,稍稍想了一下說:“李花怒放一樹白”,。

  “白”——不正說出了李花的圣潔高雅嗎,?父親靈機(jī)一動,決定把妙句的頭尾“李”“白”二字選作孩子的名字,,便為七歲的兒子取名為“李白”,。

  第二種說法:李陽冰的《草堂集》序中說:“逃歸于蜀,復(fù)指李樹而生伯陽,。驚姜之夕,,長庚入夢。故生而名白,,以太白字之”,。范傳正的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》中寫道:“公之生也,先府君指天(李)枝以復(fù)姓,,先夫人夢長庚而告祥,,名之與字,咸取所象”,。

  從以上文獻(xiàn)中我們不難看出,,李白的姓名是其父回到蜀中給自己恢復(fù)了李姓后,為后來出世的李白取的名字,,李母夢到太白金星后于是有了身孕,,在陣痛難忍中生出李白,李白的名字就是根據(jù)這一夢境得來的,。

  唐朝長安元年,,李白出生于武則天執(zhí)政后期的公元701年。李白少年時代的學(xué)習(xí)內(nèi)容很廣泛,,除儒家經(jīng)典,、古代文史名著外,還瀏覽諸子百家之書,。他很早就相信喜歡道教,,喜歡隱居山林,,求仙學(xué)道;同時又有建功立業(yè)的政治抱負(fù),。一方面要做超脫塵俗的隱士神仙,,一方面要做君主的輔弼大臣,這就形成了出世與入世的矛盾,。但積極入世、關(guān)心國家,,是其一生思想的主流,,也是構(gòu)成他作品進(jìn)步內(nèi)容的思想基礎(chǔ)。李白青少年時期在蜀地所寫詩歌,,留存很少,,但像《訪戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇,已顯示出突出的才華,。

  李白擱筆

  在黃鶴樓公園東邊,,有一亭名為“擱筆亭”,亭名取自“崔顥題詩李白擱筆”的一段佳話,。唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓,。黃鶴一去不復(fù)返,,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,,芳草萋萋鸚鵡洲,。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁,?!?p>  后來李白也登上黃鶴樓,放眼楚天,,胸襟開闊,,詩興大發(fā),正要提筆寫詩時,,卻見崔顥的詩,,自愧不如只好說:“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲,。眼前有景道不得,,崔顥題詩在上頭?!北銛R筆不寫了,。有個少年丁十八譏笑李白:“黃鶴樓依然無恙,,你是捶不碎了的?!崩畎子肿髟娹q解:“我確實(shí)捶碎了,,只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝,才又重修黃鶴樓,,讓黃鶴仙人重歸樓上,。”

  李白詩《贈友人》三首之二

  實(shí)際上,,李白熱愛黃鶴樓,,到了無以復(fù)加的程度,他高亢激昂,,連呼“一忝青云客,,三登黃鶴樓”。山川人文,,相互倚重,,崔顥題詩,李白擱筆,,從此黃鶴樓之名更加顯赫,。后來,,李白也仿照《黃鶴樓》寫下《登金陵鳳凰臺》:“鳳凰臺上鳳凰游,,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,,晉代衣冠成古丘,。三山半落青天外,二水中分白鷺洲,??倿楦≡颇鼙稳?,長安不見使人愁,。”[13]

  詩友摯情

  重訪江東

  李白離開東魯,,便從任城乘船,沿運(yùn)河到了揚(yáng)州,。由于急著去會稽會見元丹丘,,也就沒有多滯留,。到了會稽,,李白首先去憑吊過世的賀知章,。不久,孔巢父也到了會稽,,于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴,、蘭亭等歷史遺跡,,泛舟鏡湖,往來剡溪等處,,當(dāng)然也少不了在繁華都市會稽流連忘返。在金陵,,李白遇見了崔成甫,。兩人都是政治上的失意者,情懷更加相投,。每次游玩時,,都盡情暢游,不計(jì)早晚,。他們泛舟秦淮河,,通宵達(dá)旦地唱歌,引得兩岸人家不勝驚異,,拍手為他們助興,。兩人由于性格相投、遭遇相似,,所以比之一般朋友更為默契,友情更深厚,,因而李白把崔成甫的詩系在衣服上,,每當(dāng)想念,便吟誦一番,。

  汪倫之情

  唐天寶年間,,汪倫聽說大詩人李白旅居南陵叔父李陽冰家,便寫信邀請李白到家中做客,。信上說:“先生好游乎?此處有十里桃花。先生好飲乎?此處有萬家酒店,?!崩畎姿睾蔑嬀疲致動腥绱嗣谰?,欣然應(yīng)邀而至,,卻未見信中所言盛景,。汪倫盛情款待,搬出用桃花潭水釀成的美酒與李白同飲,,并笑著告訴李白:“桃花者,,十里外潭水名也,并無十里桃花,。萬家者,開酒店的主人姓萬,,并非有萬家酒店,。”李白聽后大笑不止,,并不以為被愚弄,,反而被汪倫的盛情所感動,適逢春風(fēng)桃李花開日,,群山無處不飛紅,,加之潭水深碧,清澈晶瑩,,翠巒倒映,,汪倫留李白連住數(shù)日,,每日以美酒相待,,別時送名馬八匹、官錦十端,。李白在東園古渡乘舟欲往萬村,,登旱路去廬山,,汪倫在古岸閣上設(shè)宴為李白餞行,,并拍手踏腳,,歌唱民間的《踏歌》相送,。李白深深感激汪倫的盛意,,作《贈汪倫》詩一首:李白乘舟將欲行,,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,,不及汪倫送我情,。

  為白寫序

  李陽冰曾與偉大的浪漫詩人李白有過一段不平常的交往。唐肅宗時李白曾投身于永王李璘幕府帳下,因李璘丹陽起兵叛亂兵敗,,李白受到牽連,,被治罪流放。后雖被大赦,,但居無定所,,窮困潦倒,流浪到當(dāng)涂,,李陽冰時任當(dāng)涂縣令,,仰慕李白的文才和人品,得知李白遭遇后,,毅然把李白在當(dāng)涂安置下來,,生活上給予多方照顧。李白死于當(dāng)涂,,終前,,把一生詩作托付給李陽冰。李陽冰不負(fù)重托,,便用精美的書法把書稿重新抄錄編成《草堂集》20卷,,還為詩集寫了一篇序言。流傳于世,。李白的詩作所以能廣為流傳,,除詩本身有很高的思想性和藝術(shù)性外,李陽冰編輯整理之功也是功不可沒,。

  基友遍天下的李白,,心中有一個最割舍不下的人(不是杜甫!)

  古典書城

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  親屬成員

  父親

  李客,,為任城尉,。

  配偶

  原配:許氏,結(jié)發(fā)妻子,,唐高宗時宰相許圉師的孫女,與李白生一子一女,。

  繼室:宗氏,第二任妻子,,唐高宗時宰相宗楚客的孫女,。安史之亂爆發(fā)后,李白攜宗氏南下,。后李白因李璘案下獄時,,宗氏曾奔走營救,。

  劉氏,,與李白同居,,后分手。

  某氏,,東魯一婦人,,與李白同居,生李頗黎,。

  李白讓我替你寫一首情詩

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  詩仙李白的私人情感世界

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  上門女婿李白,,老少戀終修成了真愛

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  詩仙李白的愛情傳奇

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  盛名之下的詩仙李白:一個不得志的男人,一個不靠譜的丈夫

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  子女

  李伯禽,,小名“明月奴”,,原配許氏所生。一生未入仕途,,貞元八年(792年)去世,。有一子兩女,長子年輕時出游,,不知所蹤,。兩女分別嫁給當(dāng)涂農(nóng)戶陳云和劉勸。

  李頗黎,,李白在東魯時和一女子所生,。

  李平陽,原配許氏所生,,出嫁后不久即去世,。

  李白:對不起,我不是一個好爸爸

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  個人作品

  李白作品年表序列

  時間

  背景

  作品

  710年

  唐睿宗景云元年

  10歲,。讀諸子百家,,通詩書?!坝嘈r,,大人令誦《子虛賦》,私心慕之”(《秋于敬亭送從侄卷游廬山序》),。

  展開全部

 ?。ū砀裰兴械馁Y源來源于安旗所著《李白年譜》)

  一首民歌有多美?李白妙筆生花,,其中10字千年無人超越

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  詩仙最瀟灑的一首詩,,我們都讀過,只可惜寫完后人生開始直線下滑

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  李白一首不按常理出牌的詩,,看似寫皇后,其實(shí)道出了千年的真理

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  李白月夜喝酒寫下一首詩,開篇就是名句,,中間一句更引發(fā)千年共鳴

  每天讀文史

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  這是李白的絕筆詩,,凄涼悲壯,讀一次心痛一次

  小佛說史

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  人物爭議

  生死考證

  關(guān)于李白的出生地,,唐人所撰李白身世資料,,最可信者,除魏顥,、李陽冰分別為李白編集所寫的序文外,,再就是劉全白、范傳正于李白身后為他寫的碣記和碑序,?!鞍妆炯译]西,乃放形,,因家于綿,。身既生蜀,則江山英秀,?!保ㄎ侯棥独詈擦旨颉罚弧吧颀堉继託w于蜀,,復(fù)指李樹而生伯陽,;驚姜之夕長庚入夢,故生而名白,,以太白字之,。”(李陽冰《草堂集序》),;“君名白,,廣漢人?!保▌⑷住短乒屎擦掷罹儆洝罚?;“神龍之初,潛還廣漢,。...公之生也,,先府君指天枝以復(fù)姓,先祖母夢長庚而告祥,?!保ǚ秱髡短谱笫斑z翰林學(xué)士李公新墓碑并序》)。魏稱綿,,李稱蜀,,劉、范稱廣漢,。實(shí)則地點(diǎn)相同而有詳略之別,,魏、李,、范三人均指明李白生于蜀中,,為蜀中綿州(漢稱廣漢)人。20世紀(jì)70年代,,郭沫若提出“碎葉”說,。20世紀(jì)90年代以后,隨著李白研究的深入,,學(xué)術(shù)界普遍采納李白生于綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)(今SC省江油市青蓮鎮(zhèn))的說法,。

  安史之亂發(fā)生的第二年(756年),他參加了永王李璘的幕府,。永王與肅宗爭奪帝位的斗爭兵敗之后,,李白受牽連,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),,途中遇赦寫下《早發(fā)白帝城》,。晚年投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽冰,不久即病逝,,也有說是:“醉致疾亡”,,就是喝酒引發(fā)疾病而死(見皮日休《李翰林詩》)。也有說是單純的喝酒猝死(見《舊唐書》),。也有說是醉酒入江中捉月溺死,,這種說法古已有之且廣為流傳。

  唐代詩人李白究竟死于何病?

  歷史大學(xué)堂

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  詩仙李白仙逝的三種說法,,哪種最接近真相,?哪種最浪漫?

  指縫間的歷史

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  身世之謎

  關(guān)于詩仙李太白的家世和身世,,唐代當(dāng)時就諱莫如深,,據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫[15],。對其祖父,、曾祖父,史料無一記載,。李白自己很少談及家世,,偶有所及,也往往只提遠(yuǎn)祖,,諱言近親,,閃爍其辭,,故布疑陣。盡管如此,,還是有人從歷史的塵幕中看出了蛛絲馬跡,。最早提到此事的是唐梓州刺史于邵,他最早在李白故里立碑紀(jì)念,,明末曹學(xué)全《蜀中名勝記》載有碑文內(nèi)容:“白本宗室子,,其先避地客蜀,居蜀之彰明,,太白生焉”,。接著提到此事的乃宋人杜田。

  延至當(dāng)代,,才有《中國青年報(bào)》1985年7月28日所載兼葭《李白身世之謎》,,轉(zhuǎn)述臺灣學(xué)者羅香林認(rèn)為:李白乃李建成之后。韓維祿1988年撰文《李白“五世為庶”當(dāng)為李建成玄孫解》論證李白乃唐宗室,,李建成玄孫,。持同樣觀點(diǎn)的徐本立1990年發(fā)表《李白為李淵五世孫考》亦認(rèn)為李白應(yīng)為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫,、高祖李淵五世孫,、太子建成玄孫。而朱秋德的《論李白的宗室情結(jié)及對其人生諸要素的影響》(《絲路學(xué)刊》1997年第4期),,更對李白的身世及人生諸要素作出一番綜合考察和評價(jià),,以期接近歷史本來面目。

  李白的研究者們主要引據(jù)的是李陽冰《草堂集序》和范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》,。李陽冰《草堂集序》作于李白同時,,其中的身世內(nèi)容當(dāng)出自李白口授,范傳正作《序》時有李白孫女陪范主持其祖父遷墓之事,。

  朱秋德在他的文章中說:“李白作為淪落民間的宗室之子的人生悲劇是命定的,,是誰也無法解救的。祖先的血脈周流其身使他渴望有所作為,,但祖先蒙受的罪孽又使他不敢有所作為,;建功立業(yè)而又害怕暴露身世使他的精神和行為在廟堂之高和江湖之遠(yuǎn)間首鼠兩端。他的一生就是在這種矛盾中,,在祖先留下的物質(zhì)財(cái)富和精神枷鎖中度過的,。他是戴著鐐銬跳舞的人,而這鐐銬世人看不見,,只有他自己知道,。”[16]

  武松打虎算什么,,李白打虎聽過嗎,?

  看鑒

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  祖籍迷霧

  雖然90年代以后大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同李白出生地在四川江油,,但是關(guān)于李白確切的出生地還是存在爭議,大致學(xué)者們認(rèn)為主要有三個地方:分別是四川綿陽江油,、隴西成紀(jì),、吉爾吉斯斯坦碎葉城。

  四川綿陽江油

  2009年8月21日,,江油市委宣傳部致函中央電視臺、HUB省安陸市委宣傳部,,認(rèn)為江油才是李白的故里,,安陸涉嫌“侵權(quán)”。

  2009年8月24日,,安陸市政府發(fā)專函給江油,,希望兩地能“共享李白”。

  2009年8月28日,,江油市文化旅游局向安陸市政府發(fā)去律師函,,希望對方在10日內(nèi),立即停播或刪除含有“李白故里”字樣的宣傳廣告片,,并保留用法律手段進(jìn)一步追索的權(quán)利,,最后勝訴。

  隴西成紀(jì)

  李白祖籍早于古書有記載《草堂集序》云:“……公又疾亟,,草稿萬卷,,手集未修;枕上授簡,,俾余為序……李白,,字太白。隴西成紀(jì)人,,涼武昭王暠九世孫,。蟬聯(lián)圭組,世為顯著,;中葉非罪,,謫居條支,易姓與名,。然自窮蟬至舜,,五世為庶,累世不大曜,,亦可嘆焉,。神龍之始,逃歸于蜀,,復(fù)指李樹而生伯陽,?!崩铌柋缎颉氛f:“李白,字太白,,隴西成紀(jì)人,,涼武昭王暠九世孫?!蔽侯棧ㄌ魄斑M(jìn)士,,曾親訪李白,二人“相見泯合”)《李翰林集序》說:“白本隴西,,乃放形,,因家于綿?!狈秱髡赌贡f》:“公名白,,字太白,其先隴西成紀(jì)人,。絕嗣之家,,難求譜牒?!薄缎绿啤氛f:“李白,,字太白,興圣皇帝九世孫,。其先,,隋末因?yàn)榉缸镞w徙至西域,神龍初返還,,客居隴西,。”《碑序》云:“公名白,,字太白,,其先隴西成紀(jì)人。絕嗣之家,,難求譜牒,。公子孫女搜于箱篋之中,得公之亡子伯禽手疏數(shù)十行,,紙壞字缺,,不能詳備,約而計(jì)之:涼武昭王九世孫也,。隋末多難,,一房被竄于碎葉,流離散落,,隱易姓名,。故國朝以來,,漏于屬籍。神龍初潛還廣漢,,因僑為郡人,。父客,以逋其邑,,遂以客為名,,高臥云林,不求仕祿,。公之生也,,先府君指天枝以復(fù)姓?!?p>  2010年3月,甘肅籍學(xué)者雷達(dá)寫了一篇《李白“故里”在甘肅秦安》的文章,,隨即當(dāng)?shù)亟M織了網(wǎng)友簽名等活動,,頗為熱鬧。

  吉爾吉斯斯坦

  根據(jù)郭沫若等學(xué)者的考究,,還有一種說法就是李白生可能生于碎葉城,,也就是現(xiàn)在的吉爾吉斯斯坦。五歲那年,,他隨家人遷到今SC省江油市定居,。李白《與韓荊州書》:“我本是隴西平民,流落至楚漢之地”,,自言祖籍隴西成紀(jì)人(今GS省TS市秦安縣),。

  2009年10月29日,吉爾吉斯斯坦駐中國大使館商務(wù)參贊朱薩耶夫·古邦訪問安陸,,稱李白故里在吉爾吉斯斯坦的托克馬克市,,希望托克馬克與安陸兩個城市能夠以李白為紐帶,共同擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)李白文化的責(zé)任,,并進(jìn)一步拓展經(jīng)濟(jì),、貿(mào)易等方面的合作。

  事實(shí)上,,早在2008年10月,,吉爾吉斯斯坦文化信息部部長拉耶夫就對中國媒體表示,中國唐代最偉大的詩人李白的出生地碎葉城,,就是吉爾吉斯斯坦境內(nèi)的托克馬克市,,他們正與中方協(xié)商要為李白塑造一個紀(jì)念雕像,推動兩國李白文化的經(jīng)濟(jì)合作,。朱薩耶夫·古邦造訪安陸,,更是表明吉方已經(jīng)認(rèn)識到李白故里所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,,力圖分上一杯羹。隨后,,兩地草簽了一系列文化和經(jīng)濟(jì)的合作意向,。

  后世紀(jì)念

  墓地

  李白墓位于AH省當(dāng)涂縣太白鎮(zhèn)青山西麓的太白行政村谷家自然村西,位置東經(jīng)118,。30‘52”,,北緯31。29’35.4”,,墓葬海拔12.8米,。墓葬附近地貌為江南丘陵,東高西低,,東面為當(dāng)涂縣海拔372米的第二高峰青山主峰,,李白墓處于青山西麓隴地上,坐北朝南,。2006年05月25日,,李白墓作為唐代古墓葬,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單,。[17]

  李白墓地

  紀(jì)念館

  江油李白紀(jì)念館

  江油市李白紀(jì)念館是為了紀(jì)念唐代偉大詩人李白而修建的名人博物館,,位于江油市區(qū)風(fēng)景秀麗的昌明河畔,占地四萬余平方米,?;I備于1962年,1982年正式開館,。館內(nèi)收藏有歷代李白詩集版本,、歷代名家書畫精品等文物資料4000余件,其中鄧小平,、***,、***、宋慶齡等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的手跡以及仇英,、祝枝山,、張大千、傅抱石,、潘天壽等名家巨擘的作品皆堪稱國之瑰寶,。2009年被中宣部命名為“全國愛國主義教育示范基地”。5·12”特大地震重建后的李白紀(jì)念館在保留了園林式唐代建筑風(fēng)貌基礎(chǔ)上,,還擴(kuò)大了陳列體量,。重建后的李白紀(jì)念館較之過去,建筑布局更加合理,功能更加完善,。主要由紀(jì)念展示區(qū),、文物保護(hù)陳列區(qū)、李白文化研究交流區(qū),、李白文化普及區(qū)和旅游咨詢服務(wù)區(qū)組成,。[18]

  李白紀(jì)念館

  馬鞍山李白紀(jì)念館

  馬鞍山李白紀(jì)念館,位于AH省MAS市采石磯風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),,成立于1959年,。,紀(jì)念館包括太白樓,、李白祠,、清風(fēng)亭、太白堂,、同風(fēng)閣,、騎鯨軒、仙侶齋,、松云居,、疊翠樓、吟香館等展廳和碑廊,、沉香園等景點(diǎn),,占地面積1萬多平方米,。

  安陸李白紀(jì)念館

  安陸李白紀(jì)念館位于國家4A景區(qū)的HUB省安陸市白兆山,,為三重檐廡殿式仿唐建筑。樓高32.5米,,建筑面積6370平方米,。館名“安陸李白紀(jì)念館”七個大字,是啟功先生所題寫,。李白紀(jì)念館展區(qū)共四層8000多平米,,分為盛世李白、安陸李白,、魅力李白三大板塊,,收錄唐代生活用品、李白詩詞以及歷朝歷代抄錄李白詩詞作品400多件,。

  安陸李白紀(jì)念館

  濟(jì)寧李白紀(jì)念館

  濟(jì)寧李白紀(jì)念館,,SD省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,分上下兩層,;一層大廳正中有一高約四米,、寬一米的李白畫像,采用三色仿古錦裝裱。

  詩歌節(jié)

  從1989年起,,馬鞍山李白詩歌節(jié)連續(xù)舉辦了31屆,。2019年10月12日,由中國詩歌學(xué)會和MAS市人民政府共同舉辦的第31屆馬鞍山李白詩歌節(jié)開幕,。[19]

  史料索引

  《新唐書·列傳一百二七·文藝中·李白傳》

  《舊唐書·列傳第一百四十·文苑下·李白傳》

  《唐才子傳·李白》

  《草堂集序》李陽冰

  《翰林學(xué)士李公新墓碑》范傳正

  《李翰林集序》魏顥

  《唐故翰林學(xué)士李君墓碣記》劉全白

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