每個人都有自己獨(dú)特的相貌,，也就是五官,，一般是指人的眼、耳、鼻,、口,、頭（其他兩種說法是把頭換成身或者舌）,。根據(jù)古時候的傳說,，通過看一個人的五官相貌，就可以推斷這個人的性格,、命運(yùn),、財富等等。

　　薛知路也是琢磨這個事有一段時間了,。

　　都說通過五官預(yù)測命運(yùn)什么的是亂說,，以前是沒有條件，現(xiàn)在技術(shù)這么發(fā)達(dá)了,，是不是可以通過大數(shù)據(jù)的研究來驗(yàn)證這個理論的真假呢,。

　　可以這么設(shè)計(jì)，從一個人的出生開始,，就記錄下來他的一切信息,。包括但不限于容貌、身高,、肢體特征,、體表特征、家庭所在的,、家庭成員情況,、生活狀態(tài)、情感狀態(tài)等等,，也包括整個大環(huán)境的詳細(xì)信息,，包括地理、天文,、人文,、科技,、古文化等等。

　　然后,，記錄這個人的一生,。他一生的所有變化，包括家庭,、事業(yè),、感情、社會等等方面的,，最主要的是記錄他五官的變化。等數(shù)十年以后再回顧性研究這個人的一生,。

　　大數(shù)據(jù)當(dāng)然不能只記錄這一個人,，最好是全員記錄，至少也是千萬級別的采樣數(shù)量,，才能比較真實(shí)的反應(yīng),、記錄，才有研究價值,。

　　大數(shù)據(jù)記錄下來,，肯定不是只用來研究五官，但是五官的研究可以作為一個切入點(diǎn),。畢竟,，這也是流傳多年的理論，驗(yàn)證它的真假也是很有價值的,。萬一,，研究證實(shí)了預(yù)測的可能，那不是為人類的健康發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)嗎,？

　　對于那些中途整容,、毀容的個例，也要記錄下來,，研究一下這個人的生命軌跡,，是按照原來的規(guī)律走，還是按照后來的規(guī)律走,？想一想,，就是很令人興奮的研究項(xiàng)目。

　　還有和這個理論類似的,，易學(xué)研究,，通常普通話就是風(fēng)水，也是大數(shù)據(jù)研究的一個好項(xiàng)目,。而且,，現(xiàn)在遙感,、衛(wèi)星、影像,、信息采集都很發(fā)達(dá)了,，比古時候靠人力來計(jì)算，得出的結(jié)果應(yīng)該是更加完善,、可靠的,。

　　說到五官，就要說說身體的信息采集系統(tǒng),。

　　一個人如何認(rèn)識世界,，如何接觸世界，如何對待世界,，都是需要信息采集系統(tǒng)的支持,。也就是五官的作用。比如,，眼是用來看東西的,，鼻子是用來聞氣味的，耳朵是用來聽聲音的,。,。。等等,。

　　因?yàn)槌Ｒ?，所以不為人所注意?p>　　科學(xué)家注意到了，所以開發(fā)出來了類似眼睛的照相機(jī),、攝像機(jī),，類似耳朵的聲吶系統(tǒng)，類似皮膚的溫觸覺感受系統(tǒng)等等,。

　　科學(xué)家研究出來的,，是不是就已經(jīng)是五官的極限了呢？應(yīng)該不是,。比如,，瞎子的聽力就異常靈敏，而且,，能夠根據(jù)聲音才判斷來人的一些體貌特征和周圍的地理環(huán)境,。聽力就已經(jīng)涉及到了視力的一部分功能。也許,，還有很多秘密等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),。

　　還有一點(diǎn)。為什么某個人的五官讓別人喜歡，而某個人的五官讓人討厭呢,？從物理上來講,，也就是大小位置的關(guān)系，怎么會影響心情呢,？是什么力量讓人對產(chǎn)生某種情感,？是場的作用？還是DNA的作用,？

　　薛知路的五官還算端正,，組合起來也讓人感覺比較親切，所以,，薛知路應(yīng)該是一個會有好運(yùn)的人吧,。

　　說到這里，不得不說說說現(xiàn)在年輕人對五官的使用,。

　　五官的使用還有講究嗎,？當(dāng)然有啊。就像最常見的眼睛的使用問題,，就是很普遍的使用過度問題。現(xiàn)在有幾個小學(xué)生不戴眼鏡的,？到了中學(xué)幾乎是每人一副,。這在以前是不可想象的。是,，有的人說,，這個是沒辦法啊，小孩子從睜開眼就是看電視,、看手機(jī),，管不了啊。

　　確實(shí),，是個社會問題,。可是,，社會問題歸結(jié)到每個人也是家庭問題,，是個人問題。我們每個父母對孩子是不是太縱容了呢,？孩子想要的,，不想要的，都一股腦的堆在孩子面前,。孩子哪里有什么分辨能量,，還不是喜歡什么就是什么。

　　還有聽力,，聽力小的時候可能還好一點(diǎn),，等孩子大了,，喜歡上一些重金屬音樂，整天戴個耳機(jī)搖頭晃腦的,，時間長了,，聽力怎么可能不受影響呢。

　　其他的五官也都是使用和保養(yǎng)的問題,。

　　說的有點(diǎn)遠(yuǎn)了,。其實(shí)，薛知路是想說說五官和相貌的相關(guān)研究問題,。五官不就是相貌嗎,？好像也不完全相等。有的人,，五官中的每一個都還不錯,，就是搭配到一起，效果差強(qiáng)人意,。有的人,，五官中的每一個都是湊湊和和，但是,，組合到一起就讓人感覺心里舒服,。

　　還有，古時候形容人的相貌,，大多是丹鳳眼,，柳葉眉，大耳垂輪,，一臉的絡(luò)腮胡須,，要么就是白凈面皮，兩縷長髯,，身高丈二,，眼賽銅鈴。雖然畫面感很強(qiáng),，可是,，古時候的人們真的長得這么有特點(diǎn)嗎？

　　還有一個關(guān)鍵問題,。就是五官都是脆弱的,。

　　是的。都是脆弱的,，是容易成為攻擊目標(biāo)的,。從古到今都是如此。大家都知道程咬金的三板斧，劈腦袋,，鬼剔牙,，掏耳朵，攻擊的都是五官之一,。一方面說明五官的重要性,，另一方面也說明了五官的脆弱。

　　就是現(xiàn)在普通人打架,，也還是往鼻子,、眼睛、耳朵招呼的多,。因?yàn)楣暨@些地方,，快速有效，力量的要求不是很大,，只要先發(fā)制人,，一般都能得手。然后對方失去戰(zhàn)斗力,。

　　五官的作用對人來說毋庸置疑,。可是,，也是因?yàn)槲骞?，把人的思維封鎖在了一個比較狹小的領(lǐng)域。

　　為什么這么說呢,？因?yàn)槲骞俳邮艿降男畔⑹怯邢薜模蛘哒f是極其有限的,。還是用耳朵和眼睛來舉例子,。耳朵的聽力范圍是20-20000赫茲，超出這個范圍的就聽不到了,。只能通過特殊的儀器來接聽,。還有眼睛，能看到的可見光線,，在所有的光譜里面,，也是很有限的一部分。其他五官也差不多,。

　　那么,，為什么會這樣呢？能不能改變這樣的現(xiàn)狀呢,？從目前來看,，只能借助相關(guān)設(shè)備來完成。人類本身，暫時還沒有改變的途徑,。

　　薛知路的身體不在其中,，他的情況有點(diǎn)特殊，具體發(fā)展到什么境地,，還要看薛知路努力的結(jié)果,。不管怎么樣，薛知路都是比別人更多的掌握了身體的使用權(quán)限和能力,。