做什么事,，說什么話,，都是自身態(tài)度的表達。

　　薛知路是一個醫(yī)生，在給病人看病的時候,，不自覺的就站在醫(yī)生的角度和病人對話。

　　比如,，來了一個頭疼兩個小時的病人,，是一個青年男子，覺得自己經(jīng)常頭疼,，就是這次厲害了一點,，想讓薛知路給他拿點止痛藥。

　　薛知路根據(jù)這個男子經(jīng)常頭疼的病史,，這次精神緊張的情況下持續(xù)性左側(cè)頭頂部疼痛明顯,，有點惡心，但是沒有嘔吐的表現(xiàn),，也沒有意識模糊,、言語和肢體活動不利這些腦血管病的癥狀，沒有胸悶發(fā)憋大汗這些心臟疾病的癥狀,，從感覺上也覺得神經(jīng)性頭疼的可能性較大,。

　　但是呢，人體是復雜的,，結(jié)局是不可預(yù)料的,。這個男子也許是一個簡單的神經(jīng)性頭痛，也有可能是一個危險的血管瘤導致的顱內(nèi)出血。后一個結(jié)果的可能性不大,，或者說極小,，但是也不是沒有可能。運氣差的話,，薛知路的從醫(yī)生涯就可以結(jié)束了,，還要背負一個罵名，以及沉重的心理負擔,。

　　幸運的是,，薛知路遇到的這個男子本身就想檢查一下，倒沒有因為是不是需要頭顱CT檢查而產(chǎn)生什么波折或者糾紛,。

　　結(jié)果很快就出來了,，還真是有少量的蛛網(wǎng)膜下腔出血。請了神經(jīng)外科的醫(yī)生會診,，考慮男子以前顱內(nèi)可能有血管瘤,，此次蛛網(wǎng)膜下腔出血可能是血管瘤破裂造成的。

　　神經(jīng)外科醫(yī)生把情況和趕過來的家屬交代了,，因為現(xiàn)在男子的情況還算穩(wěn)定,，家屬覺得還是到更高級的醫(yī)院治療效果更好，簽字后就去了附近的三甲醫(yī)院,。

　　假如檢查沒有發(fā)現(xiàn)出血或其他問題,，有的人又該說了，醫(yī)生為了經(jīng)濟利益亂開檢查什么的,。

　　這就像買保險,，買保險的人本身都不是想著花保險公司的錢，而是怕萬一有問題了有個保障,。

　　當然了,，現(xiàn)實生活中的人,，有的人確實生活不易,，一分錢都要算計著花，花兩百多塊錢入合作醫(yī)療都舍不得,，單純的一個頭痛花幾百塊錢就更加費心思了,。所以說，貧窮,，是煩惱的源頭,，不能說是全部，至少是很大一部分,。

　　現(xiàn)在有一個可以說是很好的地方,，就是扶助那些貧窮的人們。

　　電視上，網(wǎng)絡(luò)上,，都可以看到那些生活貧困的人,，他們的生活狀態(tài)，每一個有同情心的人都會心疼他們的,。

　　所以,，就采取了各種各樣的方式方法來幫助他們，幫助他們拜托那痛苦的生活,。

　　應(yīng)該沒有什么人主動愿意長期生活在衣食無著的狀態(tài)里,，所以，可以說是被所有人支持的行為,。

　　古人說過,，授人以魚不如授人以漁。所以,，在物質(zhì)上幫助他們的同時（無償送給他們米面油等生活資料）,，更多的是從生產(chǎn)能力，生產(chǎn)方式上來幫助他們,，更主要的是,，幫助他們打通和外界的聯(lián)系。

　　原來貧困人口的原因之一就是交通極度困難,，有的出個家門買點東西都需要翻山越嶺,，極端的還要攀登懸崖峭壁，弄不好還有生命危險,。這些,，都是生活在平原地區(qū)的人們想象不到的。

　　衣食住行,，很多時候,，吃飯就是一個最嚴重的問題。

　　歷史上,，很多王朝的覆滅就是因為對底層百姓太狠了,，讓老百姓都吃不上飯了，老百姓才不得不反抗,。

　　吃飯,，不單是有態(tài)度，還有角度,。

　　態(tài)度呢,，就是吃誰的飯，給誰干活,。

　　吃的交警的飯,，那你就得干交警的活。就像薛知路，吃的是急診的飯,，就得給急診干活,，從急診的角度來看問題。有的時候,，會和來會診的病房大夫發(fā)生一些爭論,，爭議，爭執(zhí),，甚至爭吵,。事實上都是為了病人考慮，可還是有不同的角度,，不同的立場,。

　　軍人吃的是當兵的飯，干的就是保家衛(wèi)國的事,，對外來的侵略必然要抗擊,，對國家安全有威脅的就要消滅。同樣有一個角度的問題,。是哪個國家的士兵就會保衛(wèi)哪個國家,。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，必然是士兵之間的生死搏斗,。正義,，也是有界限的。

　　這就涉及到角度的問題,?；蛘哒f是高度的問題。

　　國內(nèi)的人,，喜歡在過年過節(jié)的時候,，婚喪嫁娶的時候，各種慶?；顒拥臅r候,，大擺筵席，大吃大喝,，不吃的滿嘴流油,，不喝的酩酊大醉，好像就沒有達到標準,，過得沒有意思。

　　那么,，對于那些被吃掉的雞鴨,，豬魚，它們會是心甘情愿的被人吃掉嗎？

　　有人會說,，它們不就是被吃的嗎,？從某些角度來說，確實是有些道理,。但這不是人們理所當然的理由,。

　　曾經(jīng)看過一部動畫片，《千與千尋》,，里面說到了一個問題,。

　　進入奇怪城堡的小千和她的父母，看見了沒有人看管的美食,，小千的父母因為偷吃了食物而中了魔法變成了豬,，只有保持底線的小千沒有吃，才躲過了一劫,。

　　這不是一個簡單的劇情,，它隱含著一個道理，城堡里面所有的豬,，都是犯了錯誤的人變得的,。要想重新從豬變回到人，犯錯了的人自己是做不到的,。因為,，他們絕大多數(shù)都是被豬這個身體的本能所支配，根本就忘記了自己曾經(jīng)是一個人,。

　　經(jīng)典之所以是經(jīng)典,，不單純是因為創(chuàng)意多么新穎，文筆多么優(yōu)美,，而是,，里面蘊含了多少人生哲理，讀過經(jīng)典,，不一定就是讀懂經(jīng)典,。每一個都有自己的體會，但是,，不一定能真的讀懂,。

　　就像同樣是四大名著，里面蘊含著的人生道理也是各有高低,。誰的高,，誰的低，也許會有爭議,，但是一定會有標準,。

　　還有,，琴棋書畫，為什么被古人作為君子四藝,，琴為什么會被排在第一位,？琴棋書畫的順序是隨便說的嗎，還是有什么根據(jù),？

　　回到吃這個問題,。

　　吃，是人的本能,，或者說是人作為動物一面的本能,，是人在這個世界生存的必須能力，也是這個世界對人身體最大的限制,，或者說是牽絆,。

　　可以想象一下，如果人不需要吃飯,，會是一個什么情景,，會有什么變化，會有什么后果,。真的是一個很有意思的課題,。

　　人很多時候，都是為了滿足自己身體吃的需要而努力,，而奮斗,，而拼搏。因為一頓不吃餓的慌,，幾天不吃不喝就沒命了,。

　　所以，人很少有時間,，有精力,，有能力，去思考吃意外的問題,。