與此同時(shí),。

　　元軍大營中殺聲四起,。

　　近萬元兵亂作一團(tuán),，軍心渙散,，再難以抵擋中原群雄,。

　　看著眼前一幕,，身經(jīng)百戰(zhàn),，見過無數(shù)風(fēng)浪的汝陽王，也不由得露出絕望之色：“大元……完了……大元的天下完了……”

　　而此時(shí),。

　　元軍的大營后面,，也驟然響起了連天的廝殺聲，群雄望去,，只見旌旗招展,，無數(shù)頭縛紅巾的悍卒，揮舞兵器向元軍大營沖殺過去,。

　　正是名震天下的紅巾義軍,。

　　左邊的大旗上繡著一個(gè)“常”字,，右邊的大旗上繡著一個(gè)“徐”字,，不過最引人注目的還是中間那桿大旗，一個(gè)火紅的“朱”字繡在上面,。

　　元軍腹背受敵,，頓時(shí)變得潰不成軍。

　　張三豐顧不得去想濠州的義軍,，為什么會(huì)突然出現(xiàn)在這里,。

　　他只知道這絕對(duì)稱得上是一件大好事。

　　當(dāng)今天下義軍,，除了已經(jīng)被剿滅的周子旺等人,，實(shí)力最強(qiáng)的就屬濠州大帥朱元璋，他在郭子興死后接任了濠州大帥位,，手下兵將也都是驍勇之輩,，那些元兵精銳也只有面對(duì)濠州義軍的時(shí)候，才會(huì)感到束手無策,。

　　張三豐還特意向“朱”字旗下看去,，日后那位驅(qū)除韃虜，建立了漢人江山的朱元璋，還只是個(gè)普通的明教教眾,，雖然有著濠州大帥之名,，可在明教中的身份地位并不高。

　　一場(chǎng)血戰(zhàn)之下,，元軍死傷殆盡,。

　　汝陽王自知回天無力，為了避免被敵軍羞辱,，也橫刀自刎。

　　朱元璋立刻令人將消息傳遍天下,。

　　汝陽王現(xiàn)在可以說是元廷最后的支柱,，也是整個(gè)元廷的精神核心，只要汝陽王已死的消息傳到大都,，整個(gè)元廷就會(huì)陷入一場(chǎng)混亂,。

　　這一晚。

　　武昌府內(nèi)歡聲雷動(dòng),，群雄舉酒相邀,，慶功賀捷，武昌府內(nèi)的百姓也都喜不自勝,，自蒙古大軍進(jìn)入中原以來,，殘民以逞，血流成河,，漢人的地位與奴仆一般,，可由人任意買賣。

　　不知多少百姓家破人亡,，妻離子散,，死在元兵的刀箭之下。

　　如今,。

　　元廷覆滅只在旦夕,。

　　中原百姓心中又豈能不歡欣雀躍。

　　不過有人歡喜,，自然就有人悲恐,。

　　大都城內(nèi)。

　　元帝得知了汝陽王和王保保戰(zhàn)死的消息,，當(dāng)即驚得從龍椅上摔下來,，立刻召集群臣前來商討退敵之策。

　　可朝中的有識(shí)之士要么被貶,，要么被殺,，現(xiàn)在朝堂上所立的，都是些尸位素餐之輩，只想著自己的榮華富貴和身家性命,，幾乎所有人都勸元帝棄大都,，回草原，只有太子和左相兩人,，力勸元帝堅(jiān)守,，除非是大都城破，才可選擇這最后一條路,。

　　元帝一番思索之下,，決定還是暫且先留在大都，同時(shí)聽從太子的建議,，以王爵和金銀收買各地義軍,，最好是能讓他們自相殘殺，然后自己漁人得利,。

　　元帝受驚過度,，終日驚惶不安，最后把自己的身子也脫垮了,，且汝陽王死后,，各地元軍也沒有了反抗之心，所以面對(duì)義軍的攻伐節(jié)節(jié)敗退,。

　　兩年后,。

　　蒙元大半江山都被朱元璋收入囊中，他的勢(shì)力越來越大,，威望也越來越高,，再加上沒有了陳友諒這個(gè)命中注定的宿敵，張士誠根本就不是他的對(duì)手,。

　　朱元璋隱然成了新的義軍共主,。

　　楊逍有嬌妻幼女相伴，也不愿再參與武林中的事情,，索性便攜妻女歸隱山林,，將明教事宜都托付給范遙。

　　不過在臨退隱之前,，楊逍聯(lián)合范遙以及殷天正,、韋一笑、還有五散人等明教高層,，共同進(jìn)入了禁地之內(nèi),，在密室中尋得了陽頂天的骸骨和遺令。

　　于是,，明教眾人又親上武當(dāng),，想要遵從陽頂天遺訓(xùn),，將謝遜請(qǐng)回去當(dāng)教主，可謝遜已經(jīng)自廢武功,，說什么也不回去,。

　　無奈之下，明教眾人只能回到光明頂,，一番商討過后,，決定暫時(shí)先不立教主，以范遙和殷天正為首,，教內(nèi)的大小事宜,，都由眾人商議著來。

　　…………

　　武當(dāng),。

　　經(jīng)過兩年多的修煉,，張無忌體內(nèi)的寒毒已經(jīng)祛除了七八成，內(nèi)力之深厚不次于武林中的一流高手,。

　　宋青書與何青更是長成了少年，武功也有了十足的進(jìn)步,。

　　而在這兩年中,。

　　張三豐將大部分時(shí)間，都花在了閉關(guān)參悟丹經(jīng)道書之上,，然后再與武功之道相互配合,，倒也讓他摸索出了一些頭緒。

　　道家之中有著“天地觀”之說,，就是將人身觀想為天地,。

　　天地中有日月，人身中有陰陽,。

　　天地中有五行,，人身中有五臟。

　　日月輪回,，星辰斗轉(zhuǎn),，都有著自己獨(dú)特的軌跡。

　　人身中亦有奇經(jīng)八脈,，十二正經(jīng),，三百六十五處大穴。

　　這么看來,，人身即是天地,，同樣蘊(yùn)含著無限的潛力和可能，只是未曾挖掘出來而已,。

　　道生一,，一生二,，二生三，三生萬物……

　　天地是如此形成的,。

　　人身也是如此形成的,。

　　若是能將人體內(nèi)的潛力開發(fā)出來，使之生生不息,，延綿不斷,，仿佛一個(gè)小天地在運(yùn)轉(zhuǎn)，到時(shí)由后天返先天,，精氣神逐步升華,，把有形之精化盡，把無形之氣凝于心神,，直至最后聚于頭頂,，返回道體，也就是丹經(jīng)中所記載的“三花聚頂,，五氣朝元”,。

　　正所謂：順則為人，逆則成仙,。

　　要是真能做到“三花聚頂,，五氣朝元”，將生命返還不生不滅的虛無之道,。

　　那么長生不死,。

　　似乎也并不是什么虛無縹緲的傳說。

　　以張三豐的百年修為,，也不過才堪堪做到將無形之氣凝于心神,。

　　按照丹經(jīng)中的記載，這個(gè)修煉的過程就叫做煉氣化神,。

　　緊接著就是練神返虛,，要是能達(dá)到練神返虛那個(gè)境界，稱之為陸地神仙也不為過,。

　　從古至今的丹道大家,，能做到這個(gè)地步的人寥寥可數(shù)。

　　就在張三豐沉思的時(shí)候,，外面突然傳來了腳步聲,。

　　“遠(yuǎn)橋，有什么事嗎,？”

　　張三豐緩緩睜開雙眼,。

　　他對(duì)自己幾個(gè)弟子太熟悉了，不聽聲音,，只從腳步就能判斷來人是誰,。

　　“師父,。”

　　片刻后,，宋遠(yuǎn)橋來到靜室外,，躬身道：“義軍大帥朱元璋，還有殷老前輩上了武當(dāng),，說是有要事想求見師父,。”