碎感嘆，這漫山遍野的都是資源。
是啊，資源分為兩種，可再生和不可再生,。
可再生是能夠在等待的范圍之內(nèi),，有預(yù)期,，用時(shí)間的依次性排開(kāi),，就是取用不竭,。
不可再生是今生無(wú)望，無(wú)數(shù)個(gè)后代也無(wú)望,，如油,、氣、煤等,。
不能不用到資源,，因?yàn)檫@代表了科技，叫第一生產(chǎn)力,，種植,、買賣、侵略或者叫占有,。已經(jīng)被狼攆著走了,，停不下來(lái)。
也就是生產(chǎn)和武器,。
有食吃有衣穿,，獲得安寧，來(lái)思考“人”這件東西,。相安無(wú)事,，雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái),，其實(shí)是挺美麗的一種狀態(tài),。
衣食總是不夠，夠了的時(shí)候也還是不夠,，其他東西也一樣,，這些不夠或者那些也不夠。
總是不夠就會(huì)越來(lái)越多,，心上的東西增多,，掩蓋了靈和他的光輝。不肯就死,，貪命惜命,，敵人來(lái)了或者我們也是敵人，來(lái)了,。
大刀長(zhǎng)矛,，為生命而戰(zhàn)其實(shí)是為衣食而戰(zhàn)，而衣食只是個(gè)借口,，是為善惡而戰(zhàn),，為我們的惡而戰(zhàn),。
善只是這個(gè)惡的包裝和別稱。
也就是為“以來(lái)”而戰(zhàn),，從戰(zhàn)中看出人性和神性來(lái),。
自什么什么以來(lái)，以來(lái),，說(shuō)的是時(shí)間階段,，但更重要的是指明存在，也叫自什么什么已降,，那時(shí)候就有某物存在了,。
這個(gè)存在可以是物質(zhì)，可以是意識(shí),，也可以是道理,。
“以來(lái)”，指的是我們對(duì)它的打量,，開(kāi)始關(guān)注它研究它了,。
生存很簡(jiǎn)單，武器使生存不簡(jiǎn)單了,，“安全”這個(gè)附加越來(lái)越沉重，對(duì)生命充滿了疑問(wèn)和迷惘,。
不知道這事是從什么時(shí)候開(kāi)始的,，生存的目的充滿了驚懼，不純粹是為生命而活,，而是為生命的那些附加而活,。
鋼鐵時(shí)代開(kāi)始，得小心地避開(kāi)這個(gè)論說(shuō),，不能說(shuō)它是一個(gè)錯(cuò)誤,。
而面前的樹(shù)木、植物,、藥材都是寶,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是另一條路,。
天空中飛翔的是木飛機(jī),，沒(méi)有機(jī)場(chǎng)，載物和運(yùn)人都用它,。一截木棍,，一條衣帶，或者直接踏空而行,。
是道理帶來(lái)的革命,。
照顧好初始的身體,，身體會(huì)死，人不會(huì)死,。還有更輕盈更健康的身體,，使用很長(zhǎng)久。
靈肉分離,，身心靈俱臻于完善,。
身體供養(yǎng)心靈，心靈滋潤(rùn)身體,，這時(shí)候沒(méi)有必然,。一種微循環(huán)就可以代替，介于物質(zhì)和意識(shí)之間,，或者干脆是意識(shí),。復(fù)制細(xì)胞，復(fù)制出來(lái)的是永活的細(xì)胞,，有“身體”之用,。
所謂的永活一是存活得長(zhǎng)久，大于生命的看見(jiàn),，超出生命,，它成為了生命的一部分。二是自己修復(fù)和運(yùn)動(dòng),，可以修修補(bǔ)補(bǔ),，不借用于外物，非靈不能做到,。
心是制造廠,，加工廠，供應(yīng)商,，維護(hù)隊(duì),。
也是航標(biāo)和向?qū)Вㄟ^(guò)它指示路經(jīng),。是開(kāi)始和以后,，它不負(fù)責(zé)完成。
我要去哪里,，去干什么,，然后就到達(dá)了，并且“看著”完成了,，或者是接到通知完成了,，之后是下一個(gè)業(yè)務(wù)。
層次分明,，燒火做飯,，鼓風(fēng)加料,，煉化提取，返還和送往,，這是靈所要做的工作,。
這其中數(shù)據(jù)都是精密的，不能差一點(diǎn)點(diǎn),，也不能多一點(diǎn)點(diǎn),，是自適應(yīng)的，是感覺(jué)出來(lái)的,。這時(shí)候的感覺(jué)無(wú)比精準(zhǔn),，是對(duì)于微差千萬(wàn)倍的放大，不會(huì)不知道其中進(jìn)展到了何種程度,。
多數(shù)情況下可以各個(gè)擊破,，一個(gè)部位一個(gè)部位地靈化，整體一氣呵成的機(jī)會(huì)并不多,，只是在死生之際,，千萬(wàn)分地小心。
這個(gè)用功是用的靈功,，并沒(méi)有動(dòng)輒走火入魔的危險(xiǎn),。入魔是一開(kāi)始就入了的，但不相信這是魔,。冷漠,，自私，不知感恩,，沒(méi)有神靈的存在，每走一步都是論戰(zhàn),，是非曲直有了另一番衡量,。
每一次的進(jìn)步，不是一點(diǎn),、局部的進(jìn)步,，而是所有全部的進(jìn)步，整體都改觀了,。日積月累,，鐵杵成針，一次有一次的收益,。
你的心還在那里,，“功夫”就累積在變化在那里。
你的眼睛會(huì)和那里你的目光相遇,，澹澹情兀立,，涼高雨空濕,。靈臺(tái)非坐地，相見(jiàn)喜亦泣,。
心在那里就是情感在那里,，情感就是火。不同的情感就是不一樣的火,，灼燒和冷卻著我們的心靈,，就是另外的一個(gè)自己，靈人,。
不停地折磨于他就是要醒轉(zhuǎn)于他,。
它是你最好的朋友，你不是它唯一的朋友,，它還有另外一個(gè)朋友,。這個(gè)關(guān)系就像我們自己，靈是我們的好朋友,，但我們還有另外一個(gè)朋友,，那讓我們來(lái)的，讓這一切存在的,。
身處的世界是我們的另一種來(lái),。
這有兩種作用，一種是完成,，完成我們的身,，我們的情感，我們的靈,。世事洞明,，人情練達(dá)。世界是要進(jìn)入的,，不是逃避,，不是你割舍它，而是它放下了你,。
不是你遁入空門,，而是空門找上了你。
知道這個(gè)世界是怎樣的,，知道了它它才能成為浮云,，否則永遠(yuǎn)是疙瘩，若無(wú)解開(kāi),，它會(huì)永遠(yuǎn)存在,。
離開(kāi)了，它也會(huì)存在,。
很多人因病而死,，死了,，病好像已經(jīng)好了，但其實(shí)沒(méi)有好,，病只是達(dá)到了它的目的,，不再發(fā)揮作用。
病并沒(méi)有得到解決,。
解決病有三書(shū),，地書(shū)人書(shū)天書(shū)，解決的是身病,，心病和靈病,。可以一無(wú)病,，二無(wú)病,，三無(wú)病。
在病的方面,，一不能代表二,，二不能代表三，三也不是一,，但可以互相影響,。三者之中，任何一者都可以影響其它二者,，好的會(huì)好起來(lái),，差的會(huì)差下去。
任何一點(diǎn)的好都是那么好,，有一點(diǎn)月亮,，就有一點(diǎn)陽(yáng)光和星光。而云遮月和黑霾充塞,，被堵塞的也不僅是一個(gè)通道,。
曲徑通幽處，身心靈三者之中是有通路的,。如同浮云的三座仙山島嶼，能夠來(lái)來(lái)往往,。
這些路在天然上是各自想通的,，后來(lái)不再相通了，我們的心已經(jīng)不在那里,，有的留些隱隱約約的痕跡,，有的已雜草叢生，或壁立千仞,。
我們成了另外一個(gè)人,。
另一個(gè)我被幽閉起來(lái),，它還活著，它睡著也是醒著,，我們活著是因?yàn)樗€活著,，給了我們以無(wú)窮的希望。
救他就是救我們自己,，覺(jué)醒他就是覺(jué)醒我們本人,。
那似乎是另一個(gè)世界，但又是這個(gè)世界的映射,，雖然不同,，這就和訓(xùn)練和戰(zhàn)場(chǎng)是兩碼事一樣，但在底線上,，某些對(duì)于生命的實(shí)質(zhì)有可以借鑒的地方,。
就是另一種作用，訓(xùn)練,，也叫練兵,。
我們從罪惡的城市而來(lái)，經(jīng)過(guò)一條秘密通道到了風(fēng)景如畫的美麗鄉(xiāng)村,。這里很貧瘠,，但貧瘠是相對(duì)的，貧瘠其實(shí)是一種自由,，不用非常向外,，而是可以清楚地看到命運(yùn)的背影，進(jìn)而注重我們自身,。
因?yàn)闋烤壋鰜?lái)的線都很短,，不用奮斗一生或苦苦的大半生，想回頭的時(shí)候已經(jīng)無(wú)頭可回,。
也就是麻煩的線,，保持一個(gè)清明。
我們是我們自己的時(shí)候我們感到寒冷,，就是貧瘠的感覺(jué),，而豐富是從內(nèi)部的身心靈而來(lái)。
豐富從內(nèi)部而來(lái),，來(lái)自于身,，身中的心，心中的靈,。
以靈來(lái)應(yīng)對(duì)世界,，就是今后靈在意識(shí)界的行走，物質(zhì)有空虛的一面，而虛空并不是沒(méi)有,，真正的沒(méi)有是我們沒(méi)有心,，沒(méi)有靈。
這時(shí)候的存在沒(méi)有意義,，有意義的存在是因?yàn)樾?，因?yàn)殪`。
那時(shí)將沒(méi)有重力,，這時(shí)候就要深得重力的妙用,，在“有”和“無(wú)”之間HD學(xué)步。
沒(méi)有重力就會(huì)非常輕,，本來(lái)本身就很輕,，更要學(xué)會(huì)借力。也就是學(xué)會(huì)了依附和安靜,，一陣風(fēng)可以把自己吹跑,，人的呼吸真的震耳欲聾，目光可以把自己看遠(yuǎn),，人的氣味可以把自己推開(kāi),，人身上的火焰，生火死火或者病火可以把“人”烤焦,。
最寧?kù)o的天空是人的意識(shí),，他只要有想就可以了。
想不會(huì)斷絕,，人的,，靈的。
因?yàn)橐话闳诉€不具備想的力量,。
再就是一些遠(yuǎn)僻之地,，洞穴巖穴，空屋墳地,，廢墟或者動(dòng)物,、植物、礦物,、器物之中,。
一幅畫，一個(gè)香爐,，古瓶,，木劍，墻壁,，有靈而不被靈發(fā)現(xiàn)的地方，被發(fā)現(xiàn)了而受到拘禁的時(shí)候，如燈芯,，大鵬金翅鳥(niǎo),。
這時(shí)候真正的力量是內(nèi)力，能夠自主的力量,。
是本身產(chǎn)生了力量,，是靈力，這個(gè)靈力來(lái)源于另一個(gè)靈,。人之所以能夠是一個(gè)靈,，因?yàn)槿藖?lái)自于靈。
因?yàn)閬?lái)自于靈才是一個(gè)人,，不是從此之后對(duì)你不管不顧了,，疏遠(yuǎn)了和陌生了，而是人自己的疏遠(yuǎn)和陌生,，不管和不顧,。
我們出賣了我們自己，出賣給了生活,。
出賣一部分即可,，留下一部分增加生活的情趣和人性格上的靈性。但一發(fā)而不可收,，好像如非如此,，就是傻瓜一樣。
然后就是面目全非,，呆頭呆腦,，目瞪口呆，呆若木雞,，我們成了另一種人,。
也就是說(shuō)情感隨著我們而走，沒(méi)有留下一點(diǎn)別樣的情思,，為生活付出了全部,。
雖然也在研究生活，但多的是從里面往外看,，無(wú)法也沒(méi)有那個(gè)心思從外面往里看,。如此一來(lái)，不是看生活而是看自己的時(shí)候,，就沒(méi)有空隙沒(méi)有亮光,。
從外往里看自己看不明白，從里往外看自己看不清楚,。
沒(méi)有角度,，沒(méi)有了眼光,，這種看是一種沉淪。
我們從罪惡的城市而來(lái),，經(jīng)過(guò)一條秘密渠道到了貧瘠的小山村,。山村給了我們一種語(yǔ)言，也是一把鑰匙,，要打開(kāi)地下豐富的寶藏,。
就假如是一張撕成四瓣的藏寶圖吧，這里已經(jīng)有三瓣了,，最后的一瓣藏在城里,。
你必須又得回到那座罪惡的城市。
那時(shí)候有一首歌鏗鏘作響,，正在敲山震著心中的那一只斑斕猛虎,。就像文明的定義，定義的不是文明,，而是失喪的心,，被染的程度。
田土一方,，不生草,，不栽花，
不種糧食和樹(shù)木,，以及房屋,。
種不種，什么都不要生長(zhǎng),，
種不種,，比種還要辛勞。
什么都沒(méi)有,，荒寂一片,，
愈加肥沃，已經(jīng)和心聯(lián)系在一起,。
是最美的塵土呵,，歸于的那個(gè)塵那個(gè)土，
凝結(jié)就成了萬(wàn)象,，
也是故土難離的那片故土,。
故土不凈不還鄉(xiāng)，
故土不熱不歌唱,。
不種就是種,，
有一天長(zhǎng)出來(lái)一個(gè)自己，
孩子,，歌唱吧,，你是我,，我是你，
彼此的岸,，彼此的想和鄉(xiāng),。