張曉宇也是溝通者和告密者。

　　她負責和三十八號進行有效的溝通,，他的世界里還有世界,。身份就是顯著的一個謎，因為礙于軍方的緣故無從調(diào)查,，只能從他的某些流露中探知一二,。

　　他心中的世界應該是有多個世界，而且是多得不可想象,，實驗涉獵的范圍很廣,，但他大部分都能獨自扛下來。有時候需要救助,，當然這都是經(jīng)過張曉宇傳達出來的,，也都有驚無險地挺過來了。

　　但中間有變通,，往往是說著山忽然就轉(zhuǎn)成了水,，本來著眼的是一個比喻的故事，但最后是一個字的世界,。

　　總體給人的感覺是被利用了,，目的之中還有目的,，成了三十八號的目的，索引中心實驗他,，他好像也在實驗中心,，不知道他在實驗什么。

　　流著眼淚撒種,，鳥兒有窩狐貍有洞,，人子卻沒有枕頭的地方。

　　這本來都是比喻,，用有形的或者已經(jīng)發(fā)生的來比喻無形的和未發(fā)生的事體和機會,，而轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去事情就不一樣了，比喻成了一個世界,。是真的在撒種,，鳥兒在小得不能再小的地方展翅飛翔，狐貍的洞穴深入到一個書院,。

　　鳥兒在不同的空間折騰,，總能飛得起來，總有它的余空,。

　　在有盡頭的時候就是要破壁的時候,。

　　它的破壁它依靠不了自己，它需要人的突破,，人的突破才會給它帶來新的空間,，不管多么小和大么大。鳥兒都有自己的振翅功能,，使小變大,，使大變小。

　　突破是破除壁障,，不僅僅是空間,，還有時間和情感，記憶智慧和能量,。一切的存在之所以是存在,，真實或者非真實，都是因為某些壁障才被支撐起來的,。

　　不是說突破之后該人事物或者意念就不是它們本身了,，而是更高一級別的存在，解析出了一部分記憶能量智慧和時間空間情感,，更精粹一些,，自由度更高，和突破者的聯(lián)系更緊密。

　　聯(lián)系不可斷絕,。

　　有兩個不斷絕,，起源于自己也根植于靈和生命。

　　一路從熟悉往陌生上走,，一路從陌生往熟悉上來,，隨處都是洞房，也都是柳暗花明和詩書耕讀的好日子,。

　　狐貍進入了一個叫閬苑的地方,，這個地方是被一枚枝葉托著的，不知道是樹的還是花的,。進入山門就看到十二個月亮形的門洞,，進入哪一個門洞，都擺著一排排的書籍,。

　　有的在抽屜里,，有的在架子上，有的是摞起來,，有的攤在木桌或者石桌上,，有的放在一口一口的大箱子里，有的上了鎖有的鎖只是掛在那里,。

　　這里存在區(qū)分和融合兩種情況,，你要看什么和你可以看什么。

　　得照著這里的規(guī)矩來,，否則有的書打不開有的書上沒有字,。需要的眼睛不一樣，身眼心眼靈眼,，要求的意念不一樣,，同樣一本書可能只能看幾行，或者一篇或者全文,。有的字會活躍和飛動起來，組成新的文章,。

　　在看上下功夫就可以,，看是一個動作一個意念，是意念激活了這些字這些書籍,。

　　不能看是一種保護,，在承受的范圍之內(nèi)，麥田種麥子,，雪山栽雪蓮,。否則會把自己的意識擊潰，嚴重的會毀滅意識,。人一下子被堵住了,，這也叫迷住了心竅,，整個人就變得瘋傻起來。

　　既然那是一個瘋子,，他的話完全不可以當真,，也泄露不了什么秘密。

　　承受要看自己的田畝是否廣闊,，土質(zhì)是否良好,，能種下什么種子，懷抱什么樣的陽光和雨露,，結(jié)出什么樣的果實,。

　　好樹不會結(jié)壞果子，壞樹不能結(jié)好果子,。

　　說的種瓜得瓜種豆得豆全在于一個適應,，好的就是好的，壞的就是壞的,。這個好壞可以是好人的好壞,，也可以是壞人的好壞，好壞是兩條路不是一條路,。

　　好路也可能變成了壞路,，壞路也可能變成了好路，這時候的技巧是嫁接,，一定要給人一次機會的,，一定要再一次給人一個機會的，只要還活著,，好壞都是大體的判斷,。

　　只要好枝子愿意，把壞枝子接在好枝子上,，凈化之后就是好枝子,。

　　鐵了心的人不在此列。

　　這也是意念的一種,，就這樣了,，不改了，是好是壞都打算走到頭,。相當于意念活了起來,，在整個的生命中時時處處地發(fā)揮作用。也等于是繞道把靈借用到自己這里來了,，所以才頑固不化或者叫矢志不渝,。

　　人靠自己不能存活，唯有依靠著靈生命才有光彩。

　　讀書一定要深入進去,，故事是故事,，文字是文字，作者之心是作者之心,。故事情節(jié)是引子,，文字是文字要表達的意思，作者的“匠”心獨運才是其中的精髓,，他究竟要表達什么,，是被什么樣的情感在驅(qū)使著。

　　故事哪里都有,。

　　文字是獨到的,，是文字不一樣，述說的方式不一樣,，做到了就是字字“珠璣”,，做不到就是意義模糊、意思不明朗,。是不是激活了文字,，文字能夠獨當一面和精辟犀利，直指人心,。

　　情感才是主線,。

　　說的心路歷程就是這個意思，是什么樣的情懷,，玩金幣玩力量,，玩主宰玩科技玩靈異還是玩權謀。心向民間還是廟堂,，說的是現(xiàn)實還是現(xiàn)實的人心,，有沒有一條出路，現(xiàn)在的路是什么路,。

　　是未路還是末路,，是不是本末倒置的路。

　　世界上的事都是人管的人做的,，人的心末路了就是末路,，帶動著身和靈一起末路，也就是沒有希望了,。身死心死而靈這時候逃跑了，在你這里一生,，本來是要讓你來認識我的,，我會成為你的密友，會協(xié)助你走向另一個人生。

　　然而根本沒有一點嘗試,，也沒有把我區(qū)分開來,，你是你的全部。

　　但一定不是全部,，我在這里,，我從遠古來，也通向遙遙的未來,，我是天也是魂也是生命,，但你不認識我，是真正的對面不相識,，如果說到原罪,，這就是最重要的內(nèi)容。

　　人對于生命都有虧欠,，虧欠了靈的榮耀,，所以要成為人，成為人的目的是補上自己的欠缺,，或者叫修復和完整,，使自己升級，擺脫人的很多限制,。

　　大千世界千差萬別,，很多人都不一樣，家庭出身時代背景文化層次情感特征都不一樣,，或者說擁有也完全不同,。都旨在為了人的上升，活得痛痛快快,，而不是為了死和在死亡之前的悲歡離合,。

　　有些書也能按著五行的說法按圖索驥，土書木書金書水術火書,，這個分類不僅僅是概括的世界,，也是身體和心，或者是靈的走向,。

　　東西南北中春夏秋冬金木水火土都對應在人身上和心中,，只是為了尋找靈，籠絡靈,，溫養(yǎng)和沐浴靈,，修煉靈，用靈和“驅(qū)使”靈,，使靈就是自己,，靈中有身有心,，這才是像樣的行囊。

　　才能夠走到哪里算哪里,，不是悲觀的那種走到哪里算哪里,。

　　沒有枕頭的地方就是無處安放。

　　不是幻化出一個人來,，這個人對你永生相隨,。是在心里沒有空，沒有人子的地方,，心里沒有,，靈里也不會有，人還是人,，靈還是靈,，人用了靈一生而不想承認它。

　　只有靈才可以超脫身心,，否則人的一生,，生是這個牢籠，死也是這個牢籠,。

　　可能還根據(jù)業(yè)也就是做,，你就做吧的做，決定了自己在這里還是在別處,。

　　這就不能不說到獄的分類,，按照天地人來說，有天獄地獄人獄,，按照身心靈來說有身獄心獄靈獄,。

　　按照生命的七個層次來說，每一層都有獄,。

　　獄不是一個獄,，類似于一個大箱子下面連接著無數(shù)個小箱子，每一個小箱子里面都有人,，也有其他生靈,，對于人來說有天地人獄和身心靈獄。

　　天天向上和只爭朝夕的意思是到那個大箱子里面去,，大箱子可以是境界和星球和時空,。

　　然后每一個小箱子又是大箱子，下面還有無數(shù)個小箱子,，就看是墮落還是升級了,。越往下越不堪，越往上越神明,。

　　輪回意義上的變成礦物植物動物也正是這個道理,。

　　下地獄只是一個形象的比喻,，有可能在那里萬劫不復，也有可能在那里咸魚翻身,，只是機會越來越少，最后成為空氣和塵土,，到了基本上不具備生命征兆的最底層,。

　　成為了能源的一部分。

　　這都是限制所為,，也正是努力的所在,。

　　此外還有未獄和已獄的情況，事情還沒有發(fā)生,，自己已經(jīng)認定了,，自己認定的就是道理，誰的話也不會聽,，剛愎自用和一意孤行,。得說這可能有好的情況，但不好的情況居多,。

　　自己提前就過去了,，得要看是不是靈的引導。

　　對于已經(jīng)發(fā)生的人事物,，自己多有感喟,，總結(jié)出來了某個道理，道理成為了泥沼,，這也是獄,。人都是活著的，因為靈是一直活著的,，活靈活現(xiàn)是需要去改變自己,。

　　好道理也可能是壞道理，壞道理也可能是好道理,，是否對于自己的靈有益,，以自己的靈再去接觸靈。

　　人生就是這樣的攀升,。

　　好處還在于只要拽著靈不放,，就會平安喜樂和豐滿富足，享受到生命的美好和生命的多姿多彩,，在這里又在別處,，在身中又在心中靈中，幾乎是樂不可支和樂不思蜀,。

　　但是身體的事情要身體完成,，心的事情必須由心來完成,，靈的事情靈來完成，毫無牽掛和揮揮灑灑,。

　　身心的事情是還賬,，靈的事情是欠賬。

　　欠可以欠,，但是不能欠賬不還,。必須全部還清，不能有一絲一毫的牽扯,，不欠人的還欠天的地的呢,，還欠情感上的呢。

　　還是一門學問,，能自己還的就自己還,，不能自己還的就要委托和代理，完全不要擔心,，靈會做到,，滴水不漏。

　　還清了還得欠,，也就是借一,，一永遠在前面，沒有欠就沒有前進,。

　　沒有欠就沒有道路,，自己根本沒有路，是走在別人的路上,，任何時候都有路,，任何路都被一個人走過了，這已經(jīng)是欠著了,。

　　人的無路可走只是人的路,，那不是心的路，至少不是靈的路,，自己只走了一條路,，三分之一或者三十六分之一。

　　三十八號對張曉宇的“訓練”正是從路開始的,。

　　他想把她變成自己的路,，當然自己也會成為她的路。