微腦和非物質(zhì)性撞傷以及精確語言制導(dǎo)索引研究中心中，三十八號(hào)和張曉宇又開始了沉默寡言的散步,，從研究中心的后門走到素心亭,，再?gòu)乃匦耐ぷ呋貋怼?p> 素心湖平靜無波,，天上的晚霞和水中的晚霞一模一樣,，倒影出來的景物都是眼睛邊的景物,，在水中也是在天上,。
有時(shí)圍著整個(gè)湖一圈圈散步,，天上的晚霞和水中的晚霞也沒有什么不同,，只是角度的不同,。天上的景物早就存在了,，這圍墻,，這高高低低的樹木，這兩個(gè)人,。
水中的景物只是眼睛范圍內(nèi)的景物，一眼看不全面,，轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子之后所有的倒影才會(huì)結(jié)成一個(gè)整體。
天上的景物和其倒影都是圓的,，以眼睛的圓而圓,。
人的轉(zhuǎn)圈就是眼睛的不同的攝取，是人把天上的圓和水中的圓形成了一個(gè)水乳交融的對(duì)陣,，人就是這個(gè)平靜的水面,。
或者是水本身,，倒影只是它的屬性和功用,。
人動(dòng)起來才是這個(gè)圓面，人如果是靜止的,，不但不是面也不是線只能是一個(gè)點(diǎn),。
也許人的一生就是一個(gè)點(diǎn),，所有的經(jīng)歷不過是在點(diǎn)與點(diǎn)之間的跳躍,。在虛擬的單行線上的不同的點(diǎn),。而重復(fù)是記憶或者情感的開始，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),，天天見到這個(gè)男人和這個(gè)女人,，他們對(duì)自己的照顧盡心盡力和竭盡全力,，叫做父母。
外面的景物和景色從自己的身邊一閃而過,，不管去做了什么還是要回到一個(gè)地方來,，這個(gè)地方就是自己的家?；氐郊揖褪腔氐搅俗约?，有家的人都有這個(gè)自己。
兒時(shí)的玩伴,，同學(xué)和老師,，民族和國(guó)家，天和地,，國(guó)君和粉塵一樣的人民,。
每個(gè)人都是一道犁溝，耕耘的是時(shí)間空間和情感的硬性存在,，只有自己是自由的,。在所見的自由中感覺到自己是自由的一個(gè)水平面。
張曉宇也感覺得出來,，散步就是把自己沉入到水中,，水平面就是眼面，是所有的發(fā)現(xiàn),。沉沉浮浮的說法是指的眼睛,，也是眼睛中的心，心的中心,。
把眼睛抬高三寸或者沉入水面三寸,，景物就都不一樣了。
浮沉的用意是尋找到一個(gè)中心,。
慢悠悠地散步,，不管圓是不是規(guī)則的，只要形成了一個(gè)圓,，這個(gè)圓就有一個(gè)中心,。也是眼睛的中心，等于是把眼睛擱置在水平面上向著四周發(fā)射,，有了水之上和水之下,。眼睛在哪里，也就心在哪里,，這個(gè)地方就是中心,。
浮浮沉沉的意思不過是再一次確定這個(gè)中心，是中心這個(gè)點(diǎn)彈跳起來和浮沉下去,，是中心點(diǎn)要成為中心線的一個(gè)趨勢(shì),。
我何曾忘記了你,，為了你的幸福，但愿你不要再想起我,。卻是忘不掉的,，只要我不忘或者你不忘，就忘不了,。只要我想起你,，我就到達(dá)了你，不同的是這時(shí)候你是虛擬的,，是我心之目中的你,。
你忘不了我也是如此，是你和“我”之間的連線,，密密如織。記就是永遠(yuǎn)地記得,，忘都是殘缺的遺忘,，身心靈各自有記憶，身上忘了還有心的,，心上忘了還有靈的,。
也不要相信“相見爭(zhēng)如不見”這句話，它說的“笙歌散后酒初醒,，深院月斜人靜”其實(shí)是記得,，只是用來感嘆“飛絮游絲無定”這句話。如果曾經(jīng)不認(rèn)識(shí)就好啦,。
但人必然有所認(rèn)識(shí),，就算沒有認(rèn)識(shí)也會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)“認(rèn)識(shí)”來，無言獨(dú)上西樓就是不想創(chuàng)造而終于創(chuàng)造,。擺脫別人可以,，卻難以擺脫自己，在自己的心中有一個(gè)自己的追求,，那是現(xiàn)階段最高的理想,。
也就是有一本書，書中自有顏如玉,、黃金屋和千鐘粟,。
當(dāng)時(shí)想不到這本書是靈書，所謂的取之不盡用之不竭,，其下的才是心書和身書,。身書安定和平和、平衡這個(gè)世界,，四海清平之后就找出心書來翻翻,，心書是關(guān)于路途的書,，關(guān)于一些心路探索方法的記載。
心走到了盡頭就沒有了路,。
歷史上很多人在此獨(dú)自飲泣或者抱頭痛哭,，一蹶不振地返回了來時(shí)的路，去追求其他一些別的東西,?；蛘吒械缴钌畹亟^望，把自己殺死在這里,。曾經(jīng)滄海難為水,，今春不減前春恨。
今人也有這樣的人,，是進(jìn)亦憂退亦憂,，其實(shí)只差了一步，一小步,，關(guān)于心的一小步,，沒有找到中心線和中心點(diǎn)，也就是沒有找到其中的某些關(guān)聯(lián),。
人是最好的說明,，有人用人，沒人要造人,，王子公主什么的,，用來寄情。
一路上散步,，各自一言不發(fā),。
張曉宇不說話，她認(rèn)為她要說的話他都懂,，她可不想當(dāng)損友,，不但沒有把他托上去，卻反而把他的層次拉了下來,。他沒有空閑的時(shí)候出于禮貌只是笑笑,，得空的時(shí)候才會(huì)點(diǎn)撥她一二。因?yàn)樗f的話不是他心中的那一句,。
或者所要說的沒有在他心中的那這一句話的周圍轉(zhuǎn)悠,，感染不起來，沒有共鳴,，也就提不起什么興趣,。興趣是心關(guān)于趣味的興起，是一直關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，正在爬山,，才到了山的半腰,。也就是心的某些方面張開了口子，這是難得的機(jī)會(huì),，正是奮勇前進(jìn),、勇猛直追的時(shí)候。
非要結(jié)束了這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)休整兵馬,。有所得,，滿載而歸；或者最后成為了一道觸目驚心的傷疤,。但畢竟曾經(jīng)努力過,，努力過的都是記號(hào)，也就都是道路,，通的道路和不通的道路,。
三十八號(hào)也沒有片言只語，他正在被身邊的景物打動(dòng),。他想到了一個(gè)詞叫做聯(lián)系,。人和人的眼睛，周圍的樓房和高高院墻的存在,，天空和碧樹、湖水,。和心的收集,，心的沉淀，心的反芻以及心的來源之間一定有一種微妙的關(guān)聯(lián),。
被一個(gè)更大的包容包容著,。
人在這里是一種注定，不會(huì)這么巧就在這里了,，肯定有很多的前注定注定了這個(gè)注定,。前注定如果也是心，人就是心的心或者說人是心的人,。前注定如果是人,，人就是這個(gè)人的心或者是這個(gè)人的人。如果是靈,，人是靈的人也是靈的心,。
不說冤枉誰詆毀誰的話，狂熱或者拔高,，人只要想一想就會(huì)明白其中的道理,。人都學(xué)會(huì)了要道理要理由，其實(shí)是混淆了道理和理由。
人自己是自己受辱的原因,，自己有道理才會(huì)道理,，自己有理由才會(huì)有理由，也就是道理和理由才是道理和理由,，道理和理由是自己的依靠,，從自己的亙古發(fā)出來。
才能依靠上別人和一切存在,。
也就是根本的我是誰,，我從哪里來，我將去往何方何處,，我為什么在這里,。這才是道理和理由，因?yàn)槔斫獾牟煌泻芏喾制?，但總是想過了留有余味和一直在這么想,。
別人的道理無法告訴你，一是你不相信這個(gè)人,，也不相信他說的道理,，他就不是道理，也同時(shí)萎縮了你的道理,，至少有一扇門關(guān)閉了,，關(guān)閉就關(guān)閉了一半的道理，人生只剩下了一半,。一是我相信這個(gè)人和他說的道理,，但是走到了門前卻始終無法打開那扇門。
我的坑太淺了,，我能接受的只有那么多,。
三是生活和信仰的割裂，中間又加上了很多無端的說教和強(qiáng)迫,。誰也不能代替自己生活,，但一直很在意別人的說法，就像為別人生活一樣,，也的確是在幫助別人生活,，而沒有了自己的生活。
也就是沒有了自己的空間,，區(qū)別只在于走這一條錯(cuò)路還是走另一條錯(cuò)路,。天命和運(yùn)氣的大帽子壓下來，自己居然相信了,，羨慕和奮斗的是他人的路,，沒有了自己的地兒。不管是不是英雄，都沒有了自己的用武之“地”,。
要認(rèn)識(shí)你自己也就是挖掘自己,，我思故我在的意思是有我、有思,，時(shí)時(shí)刻刻盯住自己,，在身心靈三個(gè)范圍內(nèi)自己對(duì)自己加以印證。
不是僅僅在我思我想的時(shí)候,，理論指導(dǎo)生活,，是為了生活之樹常青，生活就是這個(gè)思這個(gè)想,，是為了生活,。生活就是信仰，信仰就是生活,，生活中的信仰就是信仰中的生活,。
“曉宇，張曉宇,，我需要你的幫助,，下一個(gè)實(shí)驗(yàn)不管是什么，可能都會(huì)非常兇險(xiǎn),?！比颂?hào)說話的時(shí)候并沒有轉(zhuǎn)頭，看起來還是在靜悄悄地腳不沾地地散步,。
散步的時(shí)候張曉宇都是跟在三十八號(hào)的身后,，這是一個(gè)習(xí)慣，這樣她覺得踏實(shí),。如果她走在前面就會(huì)感到方向很緊張，步伐不穩(wěn),，路也變得坑坑洼洼,，不會(huì)走路了。
她微微笑了一笑,，這個(gè)三十八號(hào),，本來是稱呼曉宇的，但馬上又加上了姓氏,，來了個(gè)張曉宇,。這個(gè)意思是不是說，喊她曉宇是出于情感,，喊她張曉宇是出于理智,。立即說，“你說就是，你知道的我一定會(huì)幫你,，什么時(shí)候也沒有推辭過,。”
她是自己的依靠,。
不管是什么依靠,，只要是依靠就行。依靠的意義還在于,，我從空中發(fā)出一個(gè)“光束”來,，這個(gè)光束不能有去無回，那樣我就會(huì)很茫然和很憂傷,。而是被我的依靠接住了,，踏踏實(shí)實(shí)地接住，經(jīng)過一番流轉(zhuǎn)和“洗禮”之后又反饋了回來,，因?yàn)槲乙彩撬囊揽俊?p> 依靠是彼此依靠,，一方的依靠最終不是依靠。自己?jiǎn)畏矫嫠揽康木褪亲约旱牡變?，這個(gè)底兒也是依靠,，能夠反饋和映射依靠。
于是三十八號(hào)把自己的“計(jì)劃”和盤托出,，張曉宇答應(yīng)了下來,。
晚霞消失，黑夜驟降,，后門模模糊糊的,，像是一個(gè)通向未知之處的入口。
三十八號(hào)經(jīng)過一些日子的思索盤桓終于下定了決心要進(jìn)行一次外實(shí)驗(yàn),，也就是在下一次的實(shí)驗(yàn)中,，不拘是什么實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，他都要在其中悄悄地增加難度,。自己在照顧到實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的同時(shí)對(duì)于“聯(lián)系”來一次深刻一些的探訪,。找到聯(lián)系的反應(yīng)方式，其出發(fā)點(diǎn)和著落處,。
沒想到巧極了,，這樣的巧合誰都遇到過，遇上了氣血的實(shí)驗(yàn),，不過是著重在了血上,。意思就是血中有氣，在氣是外氣的情況下血可以是內(nèi)血,。
如果成功了,，也為血是外血,，氣可以是內(nèi)氣的說法打開一個(gè)通道。
氣血是外面的,，身中流淌著的熱血和口鼻間喘息著的氣,。人離不開這個(gè)，血流盡了不行,，氣喘沒了也不行,，血流盡了氣也就沒了，氣喘沒了,，血也會(huì)停止流動(dòng),，就像失去了目的和意義。
二者生死相依,，生則同生,，死則共死。是真正的在天比翼鳥,，在地連理枝,，在人珠聯(lián)璧合。