坂井大和端坐在房間中央,。
他身穿玄色和服,，神色肅穆，頗像是電視劇里剖腹自殺之前的日本軍官,。
“坂井組長(zhǎng)?！?p> 松山光一在內(nèi)的眾人齊齊鞠躬,，對(duì)坂井大和的敬重之情溢于言表。
為了避免出錯(cuò),，此時(shí)高橋慎僅僅監(jiān)視著視野,，而沒(méi)有對(duì)他的言行做出任何誘導(dǎo)。
坂井愛(ài)衣跟在眾人身后,，走進(jìn)房間后輕輕合上了柵門(mén),。
待到中年男女們?cè)诜块g內(nèi)圍坐一圈，坂井愛(ài)衣手提著一個(gè)布袋,，走向了圓圈的中央,。
她以某種暗紅色的液體，在地板上繪制出一個(gè)繁復(fù)的法陣,。
由于具備某些相似的結(jié)構(gòu),，高橋慎認(rèn)出：
這是一個(gè)“賜予法陣”。
法陣一經(jīng)繪制完畢,，房間內(nèi)的電燈便熄滅了,。
一片死寂的黑暗之中，燃點(diǎn)起了一絲搖曳的火光,。
是坂井愛(ài)衣準(zhǔn)備的蠟燭,。
“她真是好熟練啊，不知道進(jìn)行這樣的儀式多少次了......”
高橋慎腹誹著,，將目光投向坂井愛(ài)衣的另一只手,。
這只手里握著一張手帕，大概有人臉大小,。
高橋慎驀然回想起別枝修的話(huà),，正常的“賜予儀式”，需要獻(xiàn)上一些能取悅賜予者的物品,。
“大兔大明神喜歡丟手絹,？”
高橋慎揚(yáng)起嘴角，仔細(xì)審視著那張手帕,。
他發(fā)現(xiàn)那張手帕上長(zhǎng)滿(mǎn)了白色的短毛,，只是由于光線問(wèn)題一時(shí)沒(méi)能看清。
這意味著那并不是一張織物,，而更像是動(dòng)物的毛皮,。
“這是一張兔皮？”
結(jié)合這張毛皮的尺寸,，高橋慎下意識(shí)做出了推測(cè),。
緊接著,，他聯(lián)想起《古事紀(jì)》中對(duì)于“大兔大明神”的描述：
大兔大明神本名因幡之白兔。
它為了橫跨海峽,，自淤岐島渡至因幡國(guó),，而欺騙了海里的鯊魚(yú)。
結(jié)果卻被鯊魚(yú)給活剝了......
失去皮毛的白兔在岸邊哭泣,，卻吸引來(lái)了“大國(guó)主神”的八十個(gè)邪神兄弟,。
他們一同欺騙因幡之白兔，讓它先沐浴海水,，再到丘陵之上將自己曬干,。
結(jié)果白兔照做之后，非但沒(méi)能康復(fù),，反而加劇了傷勢(shì),。
直到遇到大國(guó)主神，因幡之白兔才脫離窘境,。
雖然《古事紀(jì)》的記載兼具神話(huà)與童話(huà)意味,。
但在這么一個(gè)神秘復(fù)蘇的世界，高橋慎并沒(méi)有否定其真實(shí)性的勇氣,。
即使并沒(méi)有發(fā)生這種低智商情節(jié)。
坂井愛(ài)衣的行動(dòng),，也坐實(shí)了大兔大明神對(duì)于毛皮的喜愛(ài),。
“這么說(shuō)來(lái)，大兔大明神應(yīng)當(dāng)聽(tīng)命于大國(guó)主神......
“而大國(guó)主神又是‘三貴子神’之一的‘須佐之男命’的從屬......
“我靠,，我該不會(huì)是應(yīng)對(duì)須佐之男命吧......”
腦海中閃過(guò)一系列推理,，高橋慎頓時(shí)感到頭疼。
所謂“三貴子神”在日本文化中地位極高,，擁有的錨定恐怕難以計(jì)數(shù),。
實(shí)力必然凌駕于稻荷神之上。
因此,，妄想對(duì)付須佐之男命,，實(shí)在是天方夜譚。
“不過(guò),，我也就是得罪了祂的下屬的下屬......
“估計(jì)祂老人家根本不會(huì)在意這種事吧,。”
高橋慎自我安慰一番,，又將注意力重新移回儀式之上,。
在坂井愛(ài)衣完成了一系列步驟之后。
半空之中,，法陣之上,，一扇暗黑色的光門(mén)緩緩開(kāi)啟,。
“我記得《刑法》明明規(guī)定，不可以主動(dòng)向普通人披露神秘......”
高橋慎完全沒(méi)有想到,，坂井大和竟敢如此大張旗鼓地違背法律,。
“可惜沒(méi)有錄像手段，不然我明天就去綜合管理局舉報(bào),！”
高橋慎認(rèn)真思考起了無(wú)證據(jù)舉報(bào)的可能性,。
眼見(jiàn)這般超自然的景象，房間內(nèi)的中年男女雙目圓瞪,，一時(shí)陷入了驚愕,。
幾秒鐘的僵直之后，在已有祭拜經(jīng)驗(yàn)的組員帶領(lǐng)下,，他們開(kāi)始不斷向著黑色大門(mén)磕頭,。
一面磕頭，一面低誦著“希望我能有個(gè)孩子”的愿望,。
松山光一亦是如此,，從視野的搖晃程度看來(lái)，他真地磕得非常用力,。
高橋慎都擔(dān)心他要腦震蕩,。
在日本這樣一個(gè)崇尚“合群”的國(guó)家，膝下無(wú)子的中年人承擔(dān)的壓力,，比吃貨國(guó)有過(guò)之而無(wú)不及,。
除了三姑六婆的嘮叨，他們甚至還會(huì)在工作上遭到歧視,。
因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)會(huì)認(rèn)為,，一個(gè)不撫養(yǎng)孩子的中年人，要么缺乏責(zé)任感,，要么缺少愛(ài)心,。
松山光一雖然瘋狂，但也情有可原,。
“好了,。”
長(zhǎng)達(dá)三分鐘的磕頭之后,，一道沉穩(wěn)的男聲傳來(lái),。
坂井大和開(kāi)口了。
伴隨著他簡(jiǎn)單的指令,，中年男女們立即停止了動(dòng)作,。
“我要你們帶來(lái)的東西，都帶來(lái)了吧?！?p> 坂井大和四周環(huán)顧,，眼神不怒自威。
高橋慎甚至能感受到松山光一哆嗦了一下,。
“帶了帶了,。”
他一面應(yīng)承,，一面從西裝口袋里拿出一件小小的柱狀物,。
這是一個(gè)木頭做的小人。
這木人制作手法非常粗糙,，就是在一截圓形木頭上鉆出四個(gè)小孔,，然后將更細(xì)的木條塞進(jìn)去，便制成了軀干和四肢,。
軀干的中間位置,，扭曲丑陋的線條寫(xiě)著“松山光一”幾個(gè)大字。
在小人柱形的腦袋上,，畫(huà)著暗紅色的眼睛和嘴巴,。
或許是繪畫(huà)技藝拙劣所致，這笑容的弧度夸張到瘆人,。
在木人的“后腦勺”處,，用膠帶粘貼著一股頭發(fā)。
頭發(fā)微微泛黃,，看起來(lái)并無(wú)特異,。
看向四周，高橋慎發(fā)現(xiàn),，每個(gè)人手中所拿小人的形態(tài)各不相同。
這顯然不是制式物品,，而是個(gè)人的手工,。
其他的小人樣式精美，神態(tài)栩栩如生,，更反襯得松山光一的小人格外簡(jiǎn)陋,。
高橋慎發(fā)現(xiàn)，這些小人唯一的共同之處在于,。
五官都是暗紅色的,，后腦勺的部位都貼著頭發(fā)。
“倒是有些像巫蠱之術(shù)......”
聯(lián)想起前世的神秘學(xué)知識(shí),，高橋慎覺(jué)得這頗像是一種詛咒手段,。
將木制小人擺放在身前，松山光一闔緊雙目,，低聲誦念道：
“保身節(jié)欲,，敦倫積德,，胎幼善教......
“大兔大明神......”
這是一段宛如教條般的念辭，聽(tīng)起來(lái)就像傳播封建迷信的不良讀物,。
高橋慎聽(tīng)得分外尷尬,，心想這水平可比守秘人的咒文差遠(yuǎn)了......
在眾人的虔誠(chéng)誦念之中，懸空的黑色光門(mén)緩緩開(kāi)啟,。