第二天,，青創(chuàng)聯(lián)會議室,，李宇新正在發(fā)言。

　　今天的主持人阿爾孜古麗穿著民族盛裝,，就像一朵鮮艷無比的石榴花,，熱情似火,，每人面前放著一瓶當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)石榴汁。

　　“沒有來過南疆,，不知道什么叫做天高地廣,。

　　沒有來過喀市，不知道什么叫源遠(yuǎn)流長,。

　　沒有聽過木卡姆的歌聲,，不知道什么叫西域的文化！”

　　真不愧是政府發(fā)言人,，三個“沒有”避免了冗長乏味的介紹,，恰如其分地說明了喀市的獨特位置和歷史文化，引人入勝,。

　　一陣超然若仙的美樂傳來,，薩塔爾悠揚的琴聲,，震蕩著每一位客人的心，喀市木卡姆藝術(shù)團(tuán)的表演開始了,。

　　“愛人靠的是愛人支撐,，沒有愛人有誰來關(guān)心，

　　花枝般苗條的人兒喲,，你甜蜜的話兒更貼我心,。”

　　……

　　歐陽丹依然美麗,，臉色圓潤,，明眸皓齒，就像天山上的雪蓮花,。

　　尉遲雪端著飲料,，不知道為什么并沒有打開直接喝，她被石榴汁液的顏色所吸引,，不禁浮想聯(lián)翩,。

　　每年的春天，紛飛的桃花散盡,，綠色濃郁的石榴樹,，開始口吐芬芳。

　　那一顆顆憋紅臉的喇叭狀花骨朵,，憋足力氣,，把細(xì)長的花蕊，吹成五線譜模樣,，吸引無數(shù)的蜜蜂蝴蝶,，翩躚翻飛，在上面彈琴,。

　　漢代張騫通過絲綢之路從西域進(jìn)口了“石榴”,，在中國也被稱作“安石榴、丹若,、天漿,、金罌、若榴”等,，形成了獨具特色的石榴文化,。

　　終于，她擰開瓶蓋,，開始慢慢喝,、細(xì)細(xì)品……。

　　尉遲雪受到歌詞感染,，眼睛有些濕潤,，她先把目光探尋到司馬蒙身上，又把目光投向自己的寶貝姑娘歐陽丹,，“哎,，造孽呀，一對多好的戀人……,?！?p>　　她讀過郭沫若的“石榴”文章，稱贊石榴樹“有梅樹的枝干,，有楊柳的葉片,，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚,?！笨渌娘L(fēng)度既兼?zhèn)淞嗣妨L，又舍去了梅柳之短,。

　　唐代詩人皮日休創(chuàng)作的《石榴歌》有云：“玉刻冰壺含露濕,，斕斑似帶湘娥泣。蕭娘初嫁嗜甘酸,，嚼破水精千萬粒,。”

　　環(huán)繞在耳邊的《十二木卡姆》的歌聲,，讓她沉浸在來自曠野雪山的激流奔騰,、山川誘惑，讓她難以忘記這里的長云白日,，高原沙漠的狼煙四野,、云起云落。

　　啊,，這是要經(jīng)過怎樣的心靈洗禮,，才能寫出如此諸般的苦惱郁悶、悲涼和歡樂,！

　　……

　　“我把你比作皎潔的月亮,，我把你比作輝煌的太陽，

　　但你那婀娜的身姿啊,，我竟找不到可以比喻的對象,。”

　　……

　　《十二木卡姆》是集文學(xué),、歷史,、音樂、舞蹈和民俗于一體的綜合藝術(shù)，具有抒情性和敘事性的特點,。

　　《在那遙遠(yuǎn)的地方》,、《半個月亮爬上來》、《掀起你的蓋頭來》是著名音樂家王洛賓的作品,，大家耳熟能詳,，來自西域沃土靈魂的澆灌。

　　《十二木卡姆》的歷史悠遠(yuǎn)綿長,，共有320首樂曲,，44位詩人，長達(dá)4492句詩句之多,，從“狂野之音”到“雅俗共賞”,，完整地唱一遍需要一天一夜，24小時,。

　　《絲路樂魂》,、《樓蘭鐘鼓》、《大漠情歌》,、《西域情歌》是當(dāng)代音樂人“刀郎”的作品,，沒有西域采風(fēng)，大漠生活的體驗,，寫不出如此優(yōu)美的旋律和歌詞,。

　　歐陽丹以前聽維吾爾《十二木卡姆》，只覺得歌詞很美,，今天才知道她的內(nèi)質(zhì)是詩歌,，形式是音樂，《十二木卡姆》實際上是古典詩歌的音樂表現(xiàn)形式,，是古典詩歌的寶庫,。

　　司馬蒙深知，沒有文化的文化,，不亞于一片凋零綠色的沙漠,。

　　自從趙玉涵答應(yīng)他扎根邊疆的那一刻起，他就決心把XJ最純正的文化《十二木卡姆》介紹給她,。

　　而趙玉涵通過探尋XJ的風(fēng)土人情和獨特地貌,，驚奇地發(fā)現(xiàn)，廣袤的XJ大地,，以綠洲為中心,，不斷有人類生存的空間和文明的進(jìn)程在拓展著！

　　實質(zhì)上,，那一片片蔥蔥郁郁的綠洲,，呈現(xiàn)出一邊是黃沙一邊是綠洲，一邊是荒涼一邊是歡樂的神奇景象，極具動漫市場開發(fā)的特點,，充滿了撩人心魂的魅力,。

　　經(jīng)過司馬蒙的牽線搭橋，謝嘉琪作為國際投資商入駐喀市青創(chuàng)聯(lián),，“滬市大亨投資集團(tuán)”作為國內(nèi)投資公司在青創(chuàng)聯(lián)掛牌,。

　　“滬市大亨投資集團(tuán)”圍繞趙玉涵組建的,，“KS葛爾絲路明珠文化傳媒公司”的首個項目“喀市動漫城”,，經(jīng)過路演、論證,、協(xié)商,，最后決定給它投資。