第十一章:恐怖的精神副本
在路上王方林問吳鴻儒:大神我們這是去哪,,如果回實(shí)驗(yàn)室的話你開一道傳送門就可以了,沒有必要走著回去,。
吳鴻儒點(diǎn)了頭,,一副孺子可教的表情說:你們兩個(gè)是新來的,還不是很了解這個(gè)世界,,我之前已經(jīng)初步的講過了STEM思維超現(xiàn)實(shí)系統(tǒng),,是可以將精神力構(gòu)筑成為現(xiàn)實(shí)世界。
這是它構(gòu)建世界的最基礎(chǔ)能力,,但不是它唯一的能力,,也不是它最恐怖的能力。
它可以根據(jù)無數(shù)進(jìn)入這個(gè)系統(tǒng)的游戲者大腦中的記憶來完善這個(gè)世界,,這樣就造成了一個(gè)你現(xiàn)在看到的混亂無序,,沒有統(tǒng)一的物理規(guī)則的世界。
這樣會對游戲的參與者造成許許多多的不便,,但同時(shí)也產(chǎn)生了無數(shù)的bug,,當(dāng)然,這也不是它最恐怖的地方,。
STEM思維超現(xiàn)實(shí)系統(tǒng),,最令我頭疼也是在我看來,最恐怖的地方就是在于,它可以無聲無息的選定某個(gè)人的大腦記憶,,來制作一個(gè)非??植赖恼鎸?shí)副本,所有的游戲上都會以精神體的方式被悄無聲息的拉進(jìn)去參加,。
是的,,就是悄無聲息,毫無防備,,在你認(rèn)為你所處的仍然是現(xiàn)實(shí)世界時(shí),,你就有可能處于了STEM思維超現(xiàn)實(shí)系統(tǒng),以某個(gè)大腦至服務(wù)器開創(chuàng)的恐怖副本中,。
因?yàn)樵赟TEM思維超現(xiàn)實(shí)系統(tǒng),,你所處的立方體節(jié)點(diǎn)經(jīng)常會毫無預(yù)兆的進(jìn)行地圖刷新。
所以,,當(dāng)你突然看到面前的景象開始發(fā)生變化時(shí),,有時(shí)候就以為是立方體節(jié)點(diǎn)開始發(fā)生了變化,也就是俗稱的地圖刷新,。
但是也有時(shí)候,,就代表著你已經(jīng)悄無聲息的來到了某個(gè)恐怖的副本當(dāng)中。
王方林問:那么如何從副本中出來呢,?
吳鴻儒說:很簡單,,找到那個(gè)作為子服務(wù)器的大腦干掉他。
不過危險(xiǎn)與機(jī)會往往是并存的,,在里面你可以獲得很多的超能力哦,。
好啦,我給你解釋了這么多,,就是想提醒你,,我們現(xiàn)在就已經(jīng)在這種恐怖的副本當(dāng)中了。
這時(shí)一直波瀾不驚的士官長是真的激動了,,怎么可能,,我怎么沒有絲毫的差距,究竟是在什么時(shí)候,?
吳鴻儒說:就在剛才,,我向你們解釋這一切的時(shí)候。不然你不會覺得我為什么要浪費(fèi)時(shí)間向你們解釋這些吧,。
王方林問:你怎么能這么肯定,?我們現(xiàn)在處于副本當(dāng)中。
吳鴻儒說:很簡單,,因?yàn)橛犟R上就要停了,。
一個(gè)立方體在一處地圖當(dāng)中時(shí),它的天氣是不會隨意變化的。既然現(xiàn)在停止了下雨,,并且天色漸漸地暗了下來,,那么就代表,恐怖又有趣的副本開始了,。
王方林問:一般在這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該怎么辦呢,?
吳鴻儒笑了笑說:一般在這個(gè)時(shí)候,,我們當(dāng)然是為自己爭取最大的利益了,。
而最大的利益往往也在最危險(xiǎn)的地方,走吧,,兩位,,我?guī)銈內(nèi)ミ@個(gè)立方體地圖當(dāng)中最危險(xiǎn)的地方看一看。
在路上吳鴻儒開始介紹說:
一般來說,,我將這些恐怖副本按照小說類型分為:科幻,,玄幻,奇幻,,現(xiàn)實(shí),,靈異,修真,,這幾種類型,。
至于其中的恐怖元素,那就太多了,,根本總結(jié)不過來,,只有你想不到的,沒有你見不到的,。
一般情況下,,本著不作死就不死的原則。我們?nèi)绻胍@得最大的利益,,就要去一個(gè)勁的作死,。
一般而言,森林,,墓地,,學(xué)校,醫(yī)院,,教堂,,無人的小村莊,地下水道,,廢棄的豪宅等等都是充滿了恐怖元素的地方,。
我們要去的這個(gè)地方和上述幾種元素都差不多,那是:一間旅館。
一間旅館充滿了我最喜歡的日式風(fēng)格的恐怖,,那是一種利用壓抑的空間來自到心靈恐怖的地方,。
我已經(jīng)去那里玩過好幾次了,一旦出現(xiàn)恐怖副本,,我總喜歡去欺負(fù)一下那里的妖魔鬼怪,。
你們兩個(gè)這一次作為新手跟著我,學(xué)學(xué)經(jīng)驗(yàn),,見見世面,,下一次就你們兩個(gè)人自己單干了。
這是于天空開始逐漸的放晴,,并且露出了一輪與明月,。
吳鴻儒說:如果好奇心不大的話,盡量不要多看天上的月亮,。
月亮代表著眼睛,,而許多的幻術(shù)都是有眼睛發(fā)動的,所以月亮的出現(xiàn)也是一個(gè)很明顯的信號,,副本馬上要真的開始了,。
還有你們要記住,無論怎么樣,,你們都一定要記住,,你們現(xiàn)在是精神體。
吳鴻儒此時(shí)看到天上的月亮,,他想到了一個(gè)不可名狀的神祇:全知全視之眼,,猶格.索托斯:
猶格·索托斯是為三柱原神之一時(shí)間和空間的支配者。
別名“門之鑰”或“一生萬物,,萬物歸一者”,。
經(jīng)常被視為僅次于阿撒托斯的至高存在。
全知全視,,并且與所有時(shí)間和時(shí)空連為一體,。
猶格·索托斯居于時(shí)空連續(xù)體之外,一般認(rèn)為它不存在于這個(gè)宇宙和這個(gè)維度中,,也不受時(shí)間和空間束縛,。
吳鴻儒有時(shí)不禁在想,宇宙之外還有什么,?不存在于這片宇宙和維度當(dāng)中,,不代表不存在于宇宙之外的維度當(dāng)中。
只要是存在,,就一定有容身之處,。
區(qū)別就在于你能不能發(fā)現(xiàn),,那種古老神祇的存在形式而已。
吳鴻儒有時(shí)感到天上的繁星以及月亮,,就像是一雙雙眼睛一樣在看著這個(gè)世界,。
吳鴻儒裂開嘴,向著天空笑了笑,,并且去打了個(gè)招呼,,放心吧,終有一天我會將你們都拉下馬來的,。
在遠(yuǎn)處的一片叢林中突兀的有一間旅店,,那是很大的一片日式建筑。
既然是日式建筑,,那么它就符合以下的幾個(gè)特點(diǎn):
一室性,,空間布局自由,,靈活無礙,,結(jié)構(gòu)很簡單,幾乎僅由地板,、柱子和屋頂三部分組成,,可以說是基本上沒有墻壁、全都是開放式的,、自然地構(gòu)成一體化的假設(shè)型的建筑物,。
接合空間”體現(xiàn)了日式傳統(tǒng)住宅的內(nèi)外空間觀念,又充分地滿足了豐富多變的生活需要,,是日式住宅空間的主要構(gòu)成要素之一,,也是加強(qiáng)其室內(nèi)外空間的有機(jī)聯(lián)系,避免生硬與混亂的過渡性空間,。
緣側(cè)空間:在日本建筑靜謐和美,、素樸淡麗的風(fēng)格中,“緣側(cè)空間”起著舉足輕重的作用,。日本建筑除了細(xì)部,、裝飾與材料之外,形式與建制上大抵是以“蹋蹋米”為主的“脫靴空間”,。
玄關(guān):是最具有日本民族特色的典型的“接合空間”,,日本傳統(tǒng)住宅中的玄關(guān)是指從室外走進(jìn)室內(nèi)時(shí)脫靴、帽及外衣的場所,。日本傳統(tǒng)住宅樣式層出不窮,,空間的大小也是各有差異,但沒有玄關(guān)的住宅恐怕是沒有的,。
另外還有一個(gè)特點(diǎn)就是大量的使用了木材,,這里就不多贅述了,。
之所以吳鴻儒要這么深刻的研究日式建筑的風(fēng)格,那是因?yàn)槿帐浇ㄖ倪@些風(fēng)格是是恐怖元素的最愛,。
試想一下,,在狹小的空間當(dāng)中擁有如此復(fù)雜的空間過度,再加上恐怖靈異的氣氛,,無疑會給人的身心造成重大的打擊,。
吳鴻儒帶著王方林和士官長來到了:一間旅店,是的,,這個(gè)旅店的名字就叫做一間旅店,。
吳鴻儒脫下自己腳上的鞋,顯示對這間店主人的尊重,,然后回過身去問了一個(gè)比較致命的問題:你們兩個(gè)人經(jīng)常洗腳嗎,?
說完便拉開門進(jìn)去,里面是一間并不大的房間,,地上鋪著白色的羊絨地毯,,在最中間有一張桌子,桌子非常的矮,,小桌子的對面有一個(gè)女人跪坐在那里,。
這是一個(gè)帶著金絲邊框眼鏡,擁有著典型的黑長直身材,,胸部事業(yè)線旺盛,,在嘴角有一顆妖媚得美人痣。
這個(gè)一看長得就不像正經(jīng)人的美女,,就是這間旅店的老板:一間有晴子,。
一間有晴子看到吳鴻儒,雙眼漸漸的明亮起來,,靈活的舌頭舔著自己的烈焰紅唇說:上一次來這里給你的感覺怎么樣,,爽嗎?
吳鴻儒滿意的點(diǎn)著頭說:是的,,夠爽,,夠勁,夠有力,。
這一次我還要點(diǎn)一號房,,那里比較符合我的胃口。
另外給我的這兩個(gè)朋友也安排兩間房間讓他們過過癮,。
吳鴻儒說完伸手扔過了一個(gè)如同彈珠一樣,,里面閃耀著七彩星河的極為絢麗的珠子。
一間有晴子看到這里,,眼睛差點(diǎn)沒瞪出來:你從哪里搞到的七彩星河寶珠,?
吳鴻儒淡定的說:這個(gè)東西是我自己造的,,怎么樣,委身于我吧,。
一間有晴子搖了搖頭說:不要,,不行。你只不過是想看我祈求你的樣子,,然后狠狠的拒絕我,。
吳鴻儒搖了搖頭,拉開了你一號房的房門,。
而里面真的是一片非常有趣的房間,。