當(dāng)趙鯉踏入這座城池的時候,，盡管很低調(diào),，但是，畢竟是袁洪帶進(jìn)來的,，而且還是大張旗鼓的,，所以，有些人已經(jīng)看到了,。
趙鯉的資料很快就擺上了一些特別的人案頭,，特別是國教院、國事院,，還有明鑒院,。
對這三大機(jī)構(gòu)來說，任何進(jìn)入這座都城的人或者妖,，還是巫,，都是有各自的檔案的，再加上神貓技術(shù)的普及,，許多事情有了輔助之后都顯得很簡單,。
明鑒院是白搖的麾下，而胡婉兒卻是創(chuàng)立者之一,，盡管白搖是宗門指定的領(lǐng)導(dǎo)者,，但是，胡婉兒在院內(nèi)也有著相對超然的地位,。作為副院長,，胡婉兒其實(shí)也算是院內(nèi)人族勢力之外的代言人。
而胡婉兒對趙鯉自然是熟悉的,，所以,，她對趙鯉的動向也在時刻關(guān)注著。本以為趙鯉生花失敗,，失去了非命劍,，很快就會沉寂下去，泯然眾人,。于是,，夏國的一切都會和趙鯉無關(guān)了。
可是，現(xiàn)在,，趙鯉卻以墨門真?zhèn)鞯茏拥纳矸葸M(jìn)入了夏都,，盡管失去了非命劍，但從地位來說卻也不是一般妖族能夠小看的,。
況且,，胡婉兒從來不敢小看趙鯉。因?yàn)檫@夏國最開始的發(fā)展路徑,，都是趙鯉規(guī)劃的,，而這，也是夏國能夠成為天底下第一國的基礎(chǔ),。
胡婉兒佩服趙鯉的胸襟和眼光,，但同時，也會害怕趙鯉的胸襟和眼光,。不過,，此人是袁洪帶過來的。那么,，此人應(yīng)該很自然地站在明鑒院一邊才對,。這樣一想，胡婉兒就覺得輕松了一些,。
國事院,，如今的主持者是何君一名重臣，名為離珠,，離珠能識百步之外,，察秋毫之末，本來是儒生,，兼修學(xué)習(xí)法家和兵家之術(shù)，對治國之道有很好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),，而且他能夠儒法并用,，在治國方面也有很不一般的見解。
對于夏國如今的狀態(tài),，離珠認(rèn)為非常符合天地之道,，若是能成，夏國便是地上神國,，所以,，他為了夏國的未來也可以說是嘔心瀝血。當(dāng)然,，這其中也離不開宗門弟子對他的支持,，包括儒家和法家，還有兵家。
國事院不但有儒家和法家弟子,，還有兵家弟子,，并且也有不少妖族和巫族。作為一個所有種族都能夠在一套制度下共存的國家,，任何部門都存在種族混合的情況,。
如果是一般的墨門弟子，自然還沒辦法在剛剛?cè)氤堑木褪沁M(jìn)入離珠的耳朵,，可是,，正因?yàn)橼w鯉的特殊，所以,，他在進(jìn)入夏都之后,，許多該知道他身份的人都必須知道。于是,，趙鯉的名字也很快來到了離珠的耳朵,。
離珠對趙鯉也是佩服的，佩服的是他盡管是墨門弟子,，但是卻開創(chuàng)了夏國的輝煌,，盡管這夏國當(dāng)初不過是彈丸小地，但是,，所有的制度基礎(chǔ)都是他那時候確立的,。重要的是，這種管理彈丸小地的制度,，居然在領(lǐng)土擴(kuò)展到了整個太平州也毫無制度滯后,，從這就可以看出趙鯉當(dāng)初設(shè)計(jì)的治國制度非常先進(jìn)。
對于此人,，離珠已經(jīng)神交已久,。
只是，作為儒門弟子,，離珠還是要顧忌自身,，也不敢直接到墨門去向他指教。
不過,，當(dāng)趙鯉踏入夏都之后,，這見面自然也就成為了可能。
在離珠知道了消息之后,，大概思考了一刻鐘,，他立即啟程去王宮，這事情,，何君必須要知曉才行,。
國事院,、明鑒院兩大機(jī)構(gòu)的首腦都知道了，這國教院自然也知道了,。
國教院已經(jīng)成為了墨門一大非常重要的支點(diǎn),，所以，派遣在這里負(fù)責(zé)的不是四代弟子,，而是三代弟子,，而且是三代弟子當(dāng)中，目前呼聲比較高的長老赤霄,。
赤霄,，本為四代弟子，但僅僅用了百年時間就到達(dá)了證果,，之后一千年度過兩次天劫,，已經(jīng)是地位二境的高手。盡管只是地位二境,，但實(shí)際實(shí)力據(jù)傳已經(jīng)超過了一般的地位三境的高手,。
如果是三代弟子，這種水平自然是應(yīng)該的,，但是,，赤霄作為四代弟子，卻達(dá)到了此等程度,，可謂是天之驕子了,。
而此刻宗門將赤霄派遣掌控著國教院，也有考驗(yàn)的意思,。
這夏國,，雖為天下第一強(qiáng)國，但如今勢力卻是困在了這太平州,，反而導(dǎo)致這里成為了各教各派勢力的交匯點(diǎn),，可謂是魚龍混雜。
而更重要的是,，這里也是學(xué)習(xí)圣地,，各派各教的理念都在這里匯聚，也導(dǎo)致許多英雄人物在這里學(xué)習(xí),，反而讓各方勢力也開始了學(xué)習(xí)、消化,、進(jìn)步的道路,，也許用不了多久夏國就不再是天下第一強(qiáng)國，從而導(dǎo)致勢力的再次均衡,。
墨門若說沒有一點(diǎn)擴(kuò)張的心理,，那肯定也說不過去，畢竟，擴(kuò)張就可以擴(kuò)展門派的生存空間,，代表的是能夠獲得更多的資源,。
而怎么配合或者主導(dǎo)夏國的擴(kuò)張，也是赤霄的任務(wù)之一,。
對趙鯉這個名字,，赤霄也是聽說過的，原本,，白搖的角色應(yīng)該是趙鯉的,，可是，不知道什么原因趙鯉生花失敗,，而白搖脫穎而出,，卻是很快成為了墨門最杰出的弟子之一。
盡管白搖目前的實(shí)力似乎距離地位還有一點(diǎn)距離,，但是,，赤霄卻發(fā)現(xiàn)白搖對待自己并不算恭敬，所以,，這必然是有倚仗的,。
赤霄對白搖的意見其實(shí)也不大，因?yàn)樗X得白搖這個人做事能力還是很強(qiáng)的,。但現(xiàn)在主要存在的問題就是宗教,、王權(quán)，明鑒院的法權(quán)之間的配合和對立,，這是自身地位帶來的對立,。
赤霄和白搖唯一針鋒相對的情況就是教育方面，對人族的教化,，赤霄主張的是以宗門利益為基礎(chǔ),，想把夏國作為一個擴(kuò)大版的宗門，兼顧學(xué)習(xí)其他門派的優(yōu)點(diǎn),，畢竟,，墨門還是有尚賢的基礎(chǔ)。
而白搖的觀點(diǎn)則是要以國事院為基礎(chǔ),，以國家作為教育基點(diǎn)來兼顧學(xué)習(xí)其他門派的優(yōu)點(diǎn),。之所以如此，就是兼顧了各大門派的平衡,，盡管墨門是國教,，但是從學(xué)習(xí)來說卻是以愛國家、愛國教作為基礎(chǔ),，將墨門作為了和國家平等的位置,。
這太平州都是墨門的,，強(qiáng)者邏輯告訴赤霄這種主次對墨門是不利的，所以必須以墨門的理念為根基,。但白璃告訴他,，如果以墨門的理念為根基，那么必然和其他門派產(chǎn)生沖突,，而沖突的不可調(diào)和和對立會導(dǎo)致夏國思想體系的潰散,，最終導(dǎo)致夏國的崩潰。
而如今夏國的制度是可行的,，是有效的,，如果貿(mào)然更改這種制度，從教育基礎(chǔ)就讓大家以宗門利益為根基,，必然會導(dǎo)致夏國成為另外一個墨門,，從而無法讓夏國更進(jìn)一步，成為統(tǒng)一九州的唯一國家,。
赤霄偶爾也會想著白搖的理念可能有些道理,，可是，作為國教院的院長,，他也要堅(jiān)決捍衛(wèi)國教院的利益,，堅(jiān)決捍衛(wèi)墨門的利益。