潼關(guān),，韓庭之軍營(yíng),。

　　此時(shí)，韓庭之接到了周泰的書(shū)信,，看完之后一臉凝重,，看向身旁的呂孝先，開(kāi)口說(shuō)道：“還真是被孝先說(shuō)中了,，幽州方面的問(wèn)題是左厚德帶來(lái)的,，周泰來(lái)報(bào)說(shuō)，左厚德已經(jīng)占領(lǐng)了幽州,！”

　　呂孝先只是點(diǎn)點(diǎn)頭,，還未開(kāi)口，一旁的公孫尹就出聲說(shuō)道：“主公,，那青州,、漢州？”

　　韓庭之嘆了一口氣,，說(shuō)道：“還不清楚,，周泰說(shuō)是派人前去打探消息，但是想來(lái)也是落入了左厚德手中,！畢竟若不是從青州,、漢州，左厚德不可能這么快就到達(dá)幽州,，況且連幽州左厚德都是一日之內(nèi)便攻下了,，更別說(shuō)是青州、漢州,！”

　　公孫尹一聲驚呼,，全然沒(méi)有往日的神采：“一日？怎么可能！幽州乃是洪再興的老巢,，便是我等大軍去攻,，也能僵持?jǐn)?shù)月！”

　　韓庭之微微出氣,，開(kāi)口說(shuō)道:“周泰來(lái)報(bào),，左厚德使用了一種新式的攻城器械！攻擊距離不下于投石車(chē),，更難得的是方便攜帶,，威力更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)投石車(chē),！”

　　三人又討論一陣,，待到呂孝先和公孫尹退下，韓庭之望著幽州的方向,，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了一口氣,！

　　“苦恨年年壓金線(xiàn),，，為他人做嫁衣裳”

　　對(duì)于左厚德,，無(wú)論是洪再興和韓庭之都沒(méi)有太過(guò)放在心上,，第一是鼎城位置不好，在兩國(guó)的交界,，在韓庭之看來(lái)很難有所發(fā)展,！

　　第二無(wú)論是韓庭之還是洪再興都將彼此視為最后的敵手，下意識(shí)的忽略了左厚德,，當(dāng)然,，也不能這么說(shuō)，在韓庭之看來(lái),，對(duì)于左厚德能拉攏最好,。

　　若是不能，留下來(lái)也是給洪再興的麻煩,，待到解決了洪再興,，收拾左厚德更是容易！

　　要說(shuō)真的將左厚德當(dāng)成對(duì)手,，無(wú)論是洪再興還是韓庭之都覺(jué)得沒(méi)有必要,，給面子左厚德算是一個(gè)諸侯。

　　但實(shí)際上,，南方尚有南越,、南蠻等少數(shù)民族，北方有烏丸,、突厥諸部，泰山還有群盜、山賊,，西涼還有涼人,，蜀地還有什么蜀王！這些人的實(shí)力可是都不遜色左厚德,，可是無(wú)論是洪再興還是韓庭之都沒(méi)有將這些人放在眼里,！

　　天下從來(lái)都沒(méi)有平定過(guò)，但無(wú)疑如今是大燕,、大明兩家獨(dú)大,，對(duì)于其余的小角色，還是以拉攏為主,！

　　可是,，韓庭之如何是沒(méi)有想到，左厚德這樣一個(gè)“小人物”居然能以蛇吞象,，區(qū)區(qū)東南之地直接吞下洪再興的北境,！

　　“左厚德！好一個(gè)左厚德,，我倒是小覷了天下英雄,！”韓庭之喃喃道！

　　當(dāng)然,，這一戰(zhàn)韓庭之也不是沒(méi)有收獲,，至少關(guān)中已經(jīng)是納入囊中！可是想到這次本來(lái)是可以一統(tǒng)南北,，韓庭之就覺(jué)得可惜,，倒是沒(méi)想到左厚德能夠趁亂而起！

　　當(dāng)然,，韓庭之的可惜,，也就是一瞬間，韓庭之霸主本色,，短短時(shí)間便接受了現(xiàn)實(shí),，坐在帳中，給留守在江陵的江若虛寫(xiě)信,，告訴他這里的情況,。

　　同時(shí)，又給周泰寫(xiě)信,，讓他撤軍回九江,，此時(shí)周泰留在幽州已經(jīng)是無(wú)用了！

　　韓庭之接下來(lái)可不打算和左厚德在戰(zhàn)一場(chǎng),，他手下的將士和洪再興戰(zhàn)上一場(chǎng)之后,，本來(lái)就是疲憊勞累,，更何況，對(duì)于周泰來(lái)信里的新式武器,，韓庭之可是沒(méi)有小覷,，畢竟左厚德能靠著這樣?xùn)|西，一天之內(nèi)打下幽州城,！

　　再說(shuō),，對(duì)于左厚德的底細(xì)韓庭之可是不太了解，甚至不知道左厚德的兵馬幾何,？沒(méi)摸清楚底細(xì)之前,，還是不宜動(dòng)手！

　　所以韓庭之又派了使者前往幽州——議和停戰(zhàn)

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　　當(dāng)然,，此時(shí)的幽州,，左厚德的想法倒是和韓庭之一樣——暫時(shí)停戰(zhàn)！

　　首先左厚德剛剛打下三州,，目前最需要的是養(yǎng)精蓄銳,，徹徹底底的消化。左厚德之前是軍官制度,，東南一地也就罷了,，這三州幾乎是半個(gè)天下，軍官制度卻是不能夠了,！

　　打天下容易,，守天下難，現(xiàn)在左厚德已經(jīng)是北境之主,，也要考慮到治理天下的問(wèn)題了,。

　　至于說(shuō)攻打南方，依舊是時(shí)機(jī)未到,，左厚德的底子還是太小了,，東南一地能夠趁亂而起，吞下北地也就算了,！

　　天下還是太大了,，左厚德手下既是缺少兵馬，又是缺少人才,，什么都缺少,！

　　就這樣，雙方的意見(jiàn)倒是達(dá)成了一致,。

　　這一年,，大燕的開(kāi)國(guó)皇帝洪再興戰(zhàn)死沙場(chǎng)，建國(guó)十三年的大燕政權(quán)宣布落幕,！

　　盤(pán)踞北方七十年的洪氏一族就此退出爭(zhēng)霸天下的舞臺(tái),。

　　對(duì)于洪之一族,，左厚德倒是沒(méi)有趕盡殺絕，而是將他們?nèi)暹w移到鼎城,，軟禁起來(lái),！

　　同年，左厚德在鼎城建國(guó)稱(chēng)帝,，國(guó)號(hào)為齊，年號(hào)定鼎,！

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　　大齊都城鼎城,，皇宮。

　　左厚德看著面前的四五名文士,，這些人都是一身玄墨色的衣袍,，每個(gè)人臉上都是莊嚴(yán)肅穆，對(duì)左厚德頗為尊重,！

　　這些人就是法家門(mén)徒,，自打建國(guó)稱(chēng)帝，成為北地之主后,，左厚德手下的人才也漸漸繁多起來(lái),，儒道法三家顯學(xué)的門(mén)徒也紛紛趕往鼎城向左厚德訴說(shuō)他們的政治主張！

　　這些天,，左厚德也在聽(tīng)各家的主張,，儒家的公孫氏大儒、法家的李家大拿,、道家的黃氏宗師,，左厚德也都一對(duì)一請(qǐng)他們講解過(guò)！

　　當(dāng)然,，除了這三家顯學(xué)還是有其他的學(xué)派,，像什么農(nóng)家、醫(yī)家,、墨家,、陰陽(yáng)家……，也紛紛派遣了得意的門(mén)徒前來(lái),。

　　左厚德也是每一個(gè)都有禮的接待過(guò),，當(dāng)然，近乎一個(gè)月的研究,，左厚德也終于選定的自己最為滿(mǎn)意的一個(gè)學(xué)派——法家,！

　　這次法家的帶頭人乃是李斯的后人——李嚴(yán)，這人四十歲出頭,，帶著數(shù)十個(gè)門(mén)徒,，從江陵趕到鼎城,，如今便在左厚德面前！

　　左厚德看著李嚴(yán),，開(kāi)口說(shuō)道：“李宗師,，可能再與寡人說(shuō)說(shuō)先秦帝政時(shí)的法令！”

　　李嚴(yán)自然是自無(wú)不可,，一臉的神圣開(kāi)口說(shuō)道：“自從商子入秦提出‘治世不一道,，便國(guó)不法古。湯,、武之王也,，不循古而興；殷夏之滅也,，不易禮而亡,。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也,?！?p>　　之后立木為信，開(kāi)始變法,，自后先秦六世皆是尊法,，而我法家經(jīng)過(guò)六世百年的時(shí)間，也漸漸有了一套完整的政治體系,，下面由我來(lái)告知陛下,！……”

　　就這樣，李嚴(yán)開(kāi)始講述先秦時(shí)的法制,。

　　“商君有言：廢逆旅,，則奸偽、躁心,、私交,、疑農(nóng)之民不行，逆旅之民無(wú)所于食,，則必農(nóng),。農(nóng)，則草必墾矣,?！?p>　　左厚德聽(tīng)后問(wèn)道：“哦，寡人知道此言出自商君書(shū),，但是寡人也知道,，后來(lái)秦王政時(shí)，依舊存在旅館,！”

　　李嚴(yán)拱手行禮,，解釋道：“陛下,，商君書(shū)乃是入秦時(shí)所言，后來(lái)歷經(jīng)六世,，也就不全然以書(shū)上所言,！旅館也有大用，先秦時(shí),，郡縣之間,，秦小吏來(lái)回方便，甚至是大夫,、貴人也有休息之處,！況且每年的更卒，無(wú)論是黔首,、公士、上造,、簪裊都有此兵役,，旅館算是一個(gè)中轉(zhuǎn)處！”

　　左厚德點(diǎn)點(diǎn)頭,，李嚴(yán)繼續(xù)說(shuō)道：“用善,，則民親其親；任奸,，則民親其制,。合而復(fù)者，善也,；別而規(guī)者,，奸也。章善,，則過(guò)匿,；任奸，則罪誅,。過(guò)匿,，則民勝法；罪誅,，則法勝民,。民勝法，國(guó)亂,；法勝民,，兵強(qiáng)。故曰：以良民治,，必亂至削,；以奸民治,，必治至強(qiáng)?！?p>　　左厚德一聽(tīng),，頓時(shí)拍手稱(chēng)道：“有理！人性本惡,，約束人性本惡的不是道德,，而是法律！民勝法,，法律將全盤(pán)崩潰,！”

　　李嚴(yán)所說(shuō)的意思是：用所謂的善民治理民眾，那么民眾就只愛(ài)他們的親人,。用所謂的奸民治理民眾,，那么民眾就會(huì)遵守國(guó)家的法制。

　　民眾結(jié)合起來(lái)就會(huì)互相掩蓋過(guò)失,，這就是所謂的善,。使民眾疏遠(yuǎn)分開(kāi)，互相監(jiān)督,，這就是所謂的奸,。

　　表彰所謂的良民，民眾的罪過(guò)就會(huì)被掩蓋起來(lái),。任用所謂的奸民來(lái)治理,，那么民眾中的過(guò)錯(cuò)就會(huì)受到懲罰。

　　民眾的錯(cuò)誤被掩蓋,，那么民眾就會(huì)凌駕在法規(guī)之上,。民眾的罪過(guò)受到懲罰，那么國(guó)家的法規(guī)就能壓住民眾,。

　　民眾凌駕在法規(guī)之上,，國(guó)家就會(huì)混亂，法規(guī)限制住民眾,，國(guó)家的兵力就強(qiáng)大,。所以說(shuō)，用所謂的良民整理國(guó)家,，國(guó)家就一定會(huì)亂,，直到被削弱。用所謂的奸民治理國(guó)家,，就一定能治理好國(guó)家,，直到強(qiáng)大。

　　李嚴(yán)聽(tīng)到左厚德說(shuō)的話(huà)，眼中閃過(guò)一絲喜悅,，口中說(shuō)道：“此法家真諦也,！”

　　左厚德看著他，讓他繼續(xù)說(shuō)道,！

　　李嚴(yán)繼續(xù)開(kāi)口,，慢慢的講解秦法，突然,，李嚴(yán)開(kāi)口說(shuō)道：“勝法之務(wù)莫急于去奸,，去奸之本莫深于嚴(yán)刑?！?p>　　李嚴(yán)所說(shuō)的是：執(zhí)法的任務(wù)莫急于杜絕奸邪,，杜絕奸邪的根本莫過(guò)于嚴(yán)刑峻法。

　　左厚德聞言不由得拍案叫絕：“此言大妙,！犯罪成本實(shí)在是太低,，必須嚴(yán)刑峻法，用來(lái)懲治奸邪,?！?p>　　李嚴(yán)又說(shuō)了一句：“無(wú)宿治，則邪官不及為私利于民,。”

　　左厚德抬頭看向李嚴(yán),，開(kāi)口道：“當(dāng)真能做到無(wú)宿治嗎,？”

　　李嚴(yán)拱手道：“陛下，此乃是秦吏之道,，必然為之,！”

　　也難怪，左厚德感覺(jué)難以置信,，李嚴(yán)所訴：不允許官吏留下當(dāng)日的政務(wù)不辦,，那樣邪惡的官吏就沒(méi)有空閑時(shí)間到百姓那里謀求一己私利。

　　這是左厚德前世也難以辦到的事情,，而對(duì)秦吏來(lái)說(shuō)卻是必定要完成的事情,，左厚德感嘆道：“難怪秦王政可以王天下！”

　　之后,，十余天,，左厚德都在聽(tīng)著李嚴(yán)講解法家的主張，左厚德也漸漸有了自己的一個(gè)認(rèn)識(shí),，先秦時(shí)期,，法家的法規(guī)首先而言是極其嚴(yán)格的，很多法律在左厚德看來(lái)，用后世的說(shuō)法來(lái)說(shuō)都是不人道的,！

　　當(dāng)然,，左厚德還是很欣賞的，畢竟只要你不違法就沒(méi)事,！

　　當(dāng)然,，法家治國(guó)也是極其的嚴(yán)謹(jǐn)，每條法規(guī),、法律,，每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是十分明確的，賞罰都是分明,，這些法典被鎖在一個(gè)屋子里,，不容許任何人擅自修改！

　　法律很多,，也要求小吏記清楚,，每過(guò)段時(shí)間都會(huì)考察，如果是沒(méi)記住哪一條刑法,，就會(huì)被要求處以這條刑法的處罰,！

　　同時(shí)，秦對(duì)治下的百姓的管理也是十分的嚴(yán)謹(jǐn),，每個(gè)人都有“傳”“符”,，相當(dāng)于后世的身份證！

　　同時(shí)土地是國(guó)有制,，不容許私人買(mǎi)賣(mài),，每個(gè)百姓出身之時(shí)都有自己的戶(hù)籍，以及今后從事的行業(yè),，一個(gè)人的出身就決定了很多事情,！

　　當(dāng)然，秦時(shí)最著名的還是軍功制度,，二十爵位的劃分,，只是一條幾乎完美的晉升之路，也是大多數(shù)百姓獲得名利,、地位的道路,！

　　這里的有些東西都是一直延續(xù)下來(lái)，比如郡縣制,、某些軍規(guī),！

　　當(dāng)然，最讓左厚德高興的是,，李嚴(yán)家中保存了秦王政時(shí),，完備的法律,，這些年甚至還根據(jù)年代的變化，做出過(guò)一些符合時(shí)代的修整,，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，這是一套完整的法律體系。

　　對(duì)于這套體系,，左厚德甚至只要稍稍修改,，就可以拿出來(lái)使用！

　　當(dāng)然,，秦法也有很多在左厚德看來(lái)不是特別完善,，不過(guò)左厚德沒(méi)有提出來(lái)，畢竟左厚德日后還能修改,！

　　左厚德選擇法家的原因很簡(jiǎn)單,，第一之前的軍管制其實(shí)就是法家的運(yùn)用，選擇法家更能順利的變革,！

　　第二法家的律法很?chē)?yán)苛但是也很公平,，而左厚德雖然占領(lǐng)了北地，但是依舊未能得到北地的人心,，法可以安定人心,，更可以將左厚德治下治理的十分嚴(yán)謹(jǐn)，讓人生不出做亂之心,！

　　左厚德雖然選擇法家,，但是對(duì)于其余的幾家，左厚德還是不打算摒棄,，無(wú)論是醫(yī)家,、農(nóng)家、墨家,、陰陽(yáng)家……

　　這些學(xué)派門(mén)徒這些都是這個(gè)時(shí)代杰出的人才，左厚德自然是多多益善,。

　　天下英雄,，入吾彀中矣！

　　不多時(shí),，左厚德的主張就很明顯的表現(xiàn)出來(lái),，一大批法家的門(mén)徒來(lái)到北地，施展抱負(fù),，儒家和道家的門(mén)徒大多離去了,，反倒是墨家等小學(xué)派依舊留了下來(lái)！

　　左厚德也是對(duì)這些留下來(lái)到學(xué)派魏委以重用,，將他們安排到合適的位置,，這些人的主張左厚德雖然不是特別認(rèn)可，但是他們的雜學(xué)，左厚德都是欣賞的,！

　　無(wú)論是田制,、水力、天文,、物理,、數(shù)學(xué)……都有相對(duì)應(yīng)的人才！