三清不愧是盤古后裔，有著開天功德照顧,，加上三人絕強的實力,，直接占據(jù)了前三的位置。

　　帝俊太一,、東王公,、西王母本來也想占據(jù)第一排的幾個位置，可惜受到幾位祖巫攔截,，無奈看到其他人坐了上去,。

　　在三清之后，坐著的不是別人,，正是后土,，而第五位坐著的是妖師鯤鵬，第六位則是在洪荒有著老好人稱號的紅云,。

　　此時鎮(zhèn)元子表情很是驚愕,，他沒想到女媧沒有去坐那個位置，后土坐了上去,。

　　要說后土有沒有資格成圣,，那肯定是有的，論及對洪荒天地的貢獻,，以身化輪回,，這在洪荒無人能夠與之相比,。

　　現(xiàn)在后土獲得這一機緣，其命運肯定會比自己前世了解的好很多,。

　　其實還有一點兒鎮(zhèn)元子不清楚,，這次后土能夠獲得這位置，不僅僅是十二祖巫強橫的實力,，同樣靠著巫族強大的氣運,。

　　受到他的影響，巫族是毫無爭議的洪荒第一族,，妖族根本就沒有資格與之相提并論,，所以才能夠讓后土獲得這一機緣,。

　　鎮(zhèn)元子提醒道：“道友,，現(xiàn)在六人已經(jīng)就位,，你看我們是否可以現(xiàn)身了？”

　　鴻鈞現(xiàn)在眉頭緊鎖,，好像在推算著什么,，過了好一會兒才嘆氣道：“道友，時機未到,，距離開講大道還有一段兒時間,，還請道友靜待幾日?！?p>　　鎮(zhèn)元子一聽就知道麻煩了,，天道果然要按照規(guī)則來，機緣給你可以放棄,，但是他絕對不會不給你機會,。

　　比如女媧，機會給了她的,，只可惜她選擇了放棄,，天道自然就會讓替代者出來，畢竟圣人之位不像靈寶,，不僅僅是機緣,，同樣也是責任，必須有人占位才行,。

　　而現(xiàn)在鴻鈞不出面,，鎮(zhèn)元子估計是因為西方二圣的緣故。

　　說起這二人,，要是撇開鎮(zhèn)元子內心因為前世小說里的自己和猴子稱兄道弟出現(xiàn)的厭惡情緒,。

　　就這二人的所做所謂還是很令人佩服，這二人為了西方的發(fā)展可以說是盡心盡力,。

　　準提一次次不要臉皮一樣對著遠低于自己的那些化形之人忽悠是為了什么,，還不是因為西方靈氣遠不如東方,，在人才方面也十分凋零，要是不從東方挖一些人才,，西方有何資格和東方相比,。

　　所以這次圣人之位不可能沒有西方的位置，天道也不可能會如此偏頗,，獎懲分明向來是天道的原則,。

　　現(xiàn)在主要問題是天道給西方圣位是一位還是兩位，這問題很值得深究,。

　　女媧沒有加入妖族,，也沒有占據(jù)圣位,，現(xiàn)在巫族一家獨大,，后土又坐上了第四的位置。

　　而妖族是洪荒第二大族,，妖族之師鯤鵬就坐在第五上,，其創(chuàng)造妖文，同樣身具功德,，天道為了平衡,，不知道是否會給妖族一個位置。

　　對于這圣位的分配,，鎮(zhèn)元子現(xiàn)在道行還淺,，也不知道具體是什么情況。

　　三清不說,，開天功德,，盤古后裔，還會是玄門嫡傳,，擁有圣位也說的過去,，這也是天道償還盤古開天的因果。

　　后土這里,，巫族是洪荒第一大族,，百族之首，作為祖巫本就擁有強大的氣運,，加上同為盤古后裔,，未來身化輪回，圣位也是應當,。

　　鯤鵬,，妖族之師，創(chuàng)造妖文,，是妖族有了文字傳承,，妖族作為洪荒第二大族,，他也是有資格獲得圣位的。

　　紅云,，洪荒老好人,，愛管閑事，到處插手,，雖是勸人為善,，可惜這不符合洪荒天道，要是洪荒沒有任何爭斗,，這樣一直發(fā)展下去,，到時候洪荒靈氣必然入不敷出，最糟糕的結果就是無量量劫到來,，洪荒重回混沌,。

　　德不配位，他肯定是沒辦法擁有圣位的,，說的不好聽一點,，紅云的做法和理念根本就不符合天道的利益，天道又怎么可能讓他作為洪荒的管理者,。

　　鎮(zhèn)元子再次詢問道：“道友,，不知道第五的位置是否變動，西方圣位有幾,？”

　　鴻鈞聽道鎮(zhèn)元子的詢問內心相當驚訝,，現(xiàn)在鎮(zhèn)元子可沒有證道混元大羅金仙，自己也沒提及后面兩個位置的情況,。

　　在大殿之上,，不管是幾大祖巫還是帝俊太一實力都比西方之人厲害的多，也不知道鎮(zhèn)元子是怎么斷定圣人之位會有西方的位置,。

　　而且鎮(zhèn)元子這么詢問,，已經(jīng)斷定紅云要出局了，問第五位是否變動以及西方之位有幾,，其表達意思很明確了,，其實就是接引準提是一人有圣位還是兩人都有圣位。

　　“道友之問我也不清楚,，現(xiàn)在我也不過是圣人之境,，還沒有合道，很多事情推算還很模糊,，而且天機多變,，不到最后一刻，誰又能夠清楚呢？我只能說,，能夠坐上這位置,，那就說明是有那么一絲機緣的，鯤鵬能否坐穩(wěn)這一位置,，那就要看他自己以及妖族之人了,。”

　　對于洪荒未來如何發(fā)展,，鴻鈞也無法具體推算,，不要說現(xiàn)在，就是他合道之后同樣如此,，要不然未來洪荒也不會破碎,，玄門正宗也不會衰落。

　　這時候鎮(zhèn)元子也沒想著插手,，不管這一圣位是落到鯤鵬身上還是西方身上,，對他都沒有太大影響，現(xiàn)在一切都看妖族是否愿意支持鯤鵬占據(jù)圣人之位,，要是帝俊,、太一二人愿意出聲，那么鯤鵬很大概率可以坐穩(wěn)這一位置,。

　　要是妖族之人還只是想著內斗，那么妖族無圣人也是自找的,，到時候妖族沒有圣人照拂,，只怕命運比前世還要凄慘，畢竟前世好歹還有女媧在,。

　　眼看講道時間就要到來,，在大殿內的準提和接引內心相當著急，他們從左側道臺坐次就發(fā)現(xiàn)問題了,，要說除了鴻鈞之外,，還有一人能夠有此道臺的，在他們印象中也只有萬壽山那位,。

　　看看那邊道臺兩側,，是伏羲和女媧，這二人可是和鎮(zhèn)元子同輩,，其弟子都會稱呼兩人前輩,。

　　在左側道臺前方五個蒲團，是鎮(zhèn)元子五位弟子,，以此推算,，這中間六個蒲團很可能會成為鴻鈞弟子。

　　這可是大機緣啊,，尤其是一直以來二人對于萬壽山都忌諱莫明,，想要找一個靠山,，這次前來聽道就是希望能夠和鴻鈞拉上關系，這次他又怎么愿意放過這次機會呢,。

　　看著蒲團上面坐著的六人,，前三人是三清，第四的是后土,，這四人的位置他們可不敢去搶,。

　　留給他們的也就第五和第六兩個位置，紅云一介散人,，號稱老好人,，他這里應該比較輕松。

　　至于鯤鵬這里,，接引和準提也只能賭一把了,，現(xiàn)在的鯤鵬雖然被尊為萬妖之師，但他并沒有加入帝俊太一建立的妖族,，而是在北冥建立了妖師宮,，是北冥之主。