酋長派出使者迎接鐘文,,經(jīng)過一頓連說帶比劃的交流之后,,鐘文明白了對方的意思。
“你可以帶四個(gè)人進(jìn)入我們的部落,?!?p> 經(jīng)過商議,,張土根留在岸邊整隊(duì),鐘文,、杰西卡,、獨(dú)島櫻帶兩個(gè)黑人進(jìn)部落。
這是一個(gè)擁有近萬人的部落,,生活在歐胡島的東南部,,離后世的檀香山位置不遠(yuǎn)。
一路上,,鐘文看到木屋旁有很多木制的雕像,,雕像的頭部占比很大。整個(gè)雕像最引人矚目的位置是它那張開的大嘴,,還有里面露出的大號牙齒,。
鐘文在舊時(shí)空的夏威夷見過這類風(fēng)格的木雕,,只是沒有這里的這么大!
在這些雕像附近,,有一些只穿遮羞布,,頭戴樹帽的人正在勞作,他們的眼神始終朝下,,不敢抬頭看人,。
在他們的額頭上,還刻有一些點(diǎn)點(diǎn)圖案,。
看見這些人,,鐘文想起在舊時(shí)空旅行時(shí)聽過的一個(gè)詞,“卡普”,。
卡普制度是舊時(shí)代的一種奴隸制度,。
這種制度下,男尊女卑,,人與人之間等級森嚴(yán),,越級行為觸之即死。
來到一處廣場,,鐘文見到了僅以紅色粗布遮住要處,,頭戴“雞冠帽”的部落酋長。
為了表示歡迎,,部落酋長卡修努努修邀請鐘文看草裙舞表演,。
草裙舞鐘文不是沒看過,但這么原生態(tài)的草裙舞還真是第一次見,,太刺激了,!
十幾名少女,身穿草裙,,在那里扭來扭去,。
注意,是身穿草裙,,然后,,就沒有然后了!
后世的復(fù)古草裙舞表演,,起碼還有兩個(gè)椰子殼...
夏威夷土著身材健美,,這么個(gè)跳法,鐘文實(shí)在是有點(diǎn)招架不住,,杰西卡還在呢,。
看見鐘文的囧態(tài),杰西卡不禁想起兩人第一次見面時(shí)的場景,嘴角不自覺的露出一抹笑意,,將手伸進(jìn)了鐘文的褲兜里,。
鐘文差異的看了眼杰西卡,發(fā)現(xiàn)她正在“專心”看表演...
毒島櫻看著倆人的互動(dòng),,皺了皺眉,。
“精彩的表演。我覺得你們的柴火很不錯(cuò),,我們想多采集一些,,可以嗎?”鐘文指著地上的柴火堆說道,。
來時(shí)路上,,鐘文發(fā)現(xiàn)他們燒的柴火便是自己要找的檀香木...
“我們可以用圣水作為交換?!辩娢拇蜷_隨身攜帶的保溫壺,,從里面倒出一杯紅色液體,遞給酋長,。
翻譯軟件努力的用多種語言翻譯著,。
酋長接過白色紙杯,打量著里面的紅色液體,。思考了3.4秒后一飲而盡,。
口感甜美清涼!
隨著液體下肚,,一股精氣神直沖天靈,。
酋長:“@#$^&%!$#……*&%¥&@34%#!”
“我感受到了力量,尊敬的神使,,我可以仔細(xì)感受一下這股力量嗎?”翻譯軟件翻譯出這么一句漢語,。
什么意思,?鐘文有些不解,但嘴上還是回答道:“當(dāng)然可以,?!?p> 在鐘文略顯疑惑的注視下,酋長拿起斧頭,,劈砍起地上的柴火,,一根接一根,越劈越有勁,!
話說鐘文給酋長喝的什么,?
冰鎮(zhèn)“勁爆”威力加強(qiáng)版!一種運(yùn)動(dòng)功能飲料。
這可不是二十一世紀(jì)初的那種普通貨,,而是二十一世紀(jì)下半葉研制出的升級版運(yùn)動(dòng)飲料,。
升級版運(yùn)動(dòng)飲料的勁頭兒可比普通版運(yùn)動(dòng)飲料大多了,龍宮號上通宵瘋玩的人有多是,,艦上提神運(yùn)動(dòng)飲料那是常備品,。
感受到了效果,再經(jīng)由鐘文那么一忽悠,,土著們?nèi)奸_始躍躍欲試,。
現(xiàn)在別說酋長同意用“柴火”換“圣水”了,就是不同意都沒用,,想要的人太多,,怎么攔?
“準(zhǔn)備接收,?!辩娢膶χ鴮χv機(jī)說道。
張土根聽到暗號,,對著身旁的湯姆說了聲“方案一”,。
湯姆聞言,開始動(dòng)員身邊的黑人們放下手中武器,,搬運(yùn)救生墊上的隨行物資,。
黑人們在岸邊支起一個(gè)大帳篷,帳篷門前擺上一排折疊桌,。準(zhǔn)備接收檀香木,。
華莉絲等人端著一個(gè)個(gè)蒙著白布的購物筐,進(jìn)入大帳內(nèi),。
購物筐里裝的是各種運(yùn)動(dòng)功能飲料和紙杯,。
華莉絲將紙杯一個(gè)個(gè)擺好,安妮和蘿莉打開易拉罐,,給每個(gè)杯子里倒四分之三左右飲料,。
佐伊將空掉的易拉罐放在地上,用腳一個(gè)個(gè)踩扁,,然后裝到袋子里,。
這是龍宮號上最不好處理的垃圾之一,普通的焚燒方式難以毀尸滅跡,。
艾娃端著托盤,,將倒好的飲料送出帳外。
......
下午,,一名部落男子領(lǐng)著三個(gè)身形健碩的土著,,扛著一根細(xì)長的木材徐徐走來。
走到鐘文指定的空地,三個(gè)土著一抖肩膀,。
砰,!
“柴火”落地發(fā)出一聲悶響。
之前鐘文還覺得奇怪,,這么細(xì)一棵樹,,用得著三個(gè)人抬嗎?
聽到落地這聲悶響,,鐘文發(fā)現(xiàn)這樹好像很沉,。
舊時(shí)空,已經(jīng)很少有人使用天然木材做家具了,,對于各種木材的屬性,,鐘文幾乎沒有概念。
檀香木對于鐘文來說,,就是歷史課本上的東西,。鐘文對這種半寄生木本植物的了解,僅限于工藝品小件和圖文資料,。
三人放下檀香木后,,腦袋低垂著看向地面。
為首的部落男子向鐘文行了個(gè)禮,。
看到這一幕,,鐘文心中最后一絲愧疚隨風(fēng)飄散。
鐘文無法改變這個(gè)時(shí)代,,至少現(xiàn)在辦不到,。雖然不能馬上推翻奴隸制,但稍稍捉弄一下奴隸主還是能做到的,。
“飲圣水需心懷敬意,,請下跪接杯?!辩娢牡穆曇粼俅瓮高^翻譯軟件傳出,。
男人雙膝跪地,舉起雙手,,接過紙制“圣杯”,飲用“圣水”,。
“把這些圣水都給我倒?jié)M點(diǎn),。”鐘文對艾娃說道,。
艾娃將新端來的飲料添加到原本不滿的杯子里,。不多時(shí),四分之三杯飲料全部變成了滿杯。
后面來的“貴族”所帶奴隸越來越多,,每次運(yùn)來的“柴火”也就越來越多,。
小棵的三五個(gè)人抬,大棵的則被鋸成兩三米長一段運(yùn)送,。
一根,、兩根、三根,、五根,、十根、二十根...
鐘文微笑著遞過一杯杯“圣水”,,奴隸主貪婪的豪飲著,。
這么個(gè)喝法,保證讓你們兩三天睡不著覺,。
隨著地上的檀香木越來越多,,站在前面發(fā)“圣水”的鐘文已然開始有了一絲魔教教主的派頭。
一面是衣著莊嚴(yán)華麗的鐘船長,,一面是衣不遮體的虔誠土著...
發(fā)著發(fā)著,,鐘文不禁有些感慨。
這個(gè)時(shí)代,,到處都是奴隸制,,眾人皆信奉神明,連這個(gè)與世隔絕的海島都是如此,!
周邊沒有外人時(shí),,張土根問鐘文:“俺們這樣做,真的好嗎,?”
“比起這個(gè)時(shí)代的殖民者,,我們的做法已經(jīng)很溫和了。龍宮號上的東西大部分都是絕品,,想賣還得遇到識貨的,。到大清招人需要經(jīng)費(fèi),不巧取豪奪的話,,我們養(yǎng)不活那么多人的,。”鐘文無奈說道,。
心地純良的張土根不是笨人,,只是他總覺得這樣做良心上有點(diǎn)過不去。
土著們源源不斷的送來檀香木,,鐘文也源源不斷的發(fā)飲料,。
一天,、兩天、三天,,到了第四天,,正在發(fā)“圣水”的鐘文遇到了從其他部落趕過來的酋長,酋長想邀請鐘文去他們的部落看看,。
鐘文拒絕了他們的邀請,,但卻同意他們用“木材”來換“圣水”。
各部落酋長為了表示感謝,,派舞姬到收木材的沙灘來跳草裙舞,。
卡修努努修不甘示弱,也派來了舞姬,。
這種原生態(tài)草裙舞,,部分黑人船員不好意思直視。還有一部分黑人船員則顯得有些無動(dòng)于衷,。以上兩種反應(yīng)不分男女,。
不好意思的是奴二代,他們沒見過這些,。
無動(dòng)于衷的是住過奴隸監(jiān)獄的,,從船上到監(jiān)獄,他們都是光著的,,他們已經(jīng)看麻木了,。
鐘文不發(fā)話,他們也不敢動(dòng)手動(dòng)腳,。
第五天,,沙灘上的草裙舞隊(duì)伍再次擴(kuò)大。
第十天,,一只來自島外的船隊(duì)開進(jìn)了“珍珠港”...