如果華夏文明是一個大花園,,那么大寧就像這個花園里的籬笆墻,。
原則上,,沒有籬笆墻的花園也是可以存在的,。
但如果完全讓花園里的草木自然生長,,內(nèi)部的無序一定會帶來混亂,,同時缺少籬笆墻的保護,,花園也不具備抵御外來風(fēng)險的能力,,搞不好哪天就被野豬給禍禍了,。
當然,這是人類的思維,,勢必會帶有一定認知上的局限性,。
或許對于花園本身來說,“物競天擇”才是最佳選擇也說不定,哪...
如果華夏文明是一個大花園,,那么大寧就像這個花園里的籬笆墻,。
原則上,,沒有籬笆墻的花園也是可以存在的,。
但如果完全讓花園里的草木自然生長,,內(nèi)部的無序一定會帶來混亂,,同時缺少籬笆墻的保護,,花園也不具備抵御外來風(fēng)險的能力,,搞不好哪天就被野豬給禍禍了,。
當然,這是人類的思維,,勢必會帶有一定認知上的局限性,。
或許對于花園本身來說,“物競天擇”才是最佳選擇也說不定,哪...