受人之邀，十月初去了以色列。在以色列逗留期間,，造訪了耶路撒冷——這個(gè)萬城之中最聲名顯赫的城市,，一個(gè)承載了太多的愛與恨的地方。正如西蒙.蒙蒂菲奧里所說,，觀察耶路撒冷就是考量世界的歷史,。這里雖說是許多教派的家園，但每個(gè)教派都認(rèn)為這座城市只屬于自己,，都非常偏執(zhí)的排斥他者,。人性的弱點(diǎn)在這里造成諸多的對(duì)立沖突,。為了稍稍理解這里獨(dú)特的社會(huì)和人文現(xiàn)象，我不得不在前往耶路撒冷之前,，匆忙翻看相關(guān)的背景資料,，但終難對(duì)其領(lǐng)悟一二。當(dāng)我到達(dá)圣殿山附近時(shí),，我被震撼了,。

　　站在東側(cè)橄欖山上放眼望去，首先印入眼簾的是圣巖大教堂的金頂和阿克薩清真寺的圓頂,，這兩處建筑都是***教的宗教圣地,。阿克薩清真寺就建于猶太教圣殿教堂殘存的基墻上。作為旅行者我們無緣進(jìn)入其內(nèi),，因?yàn)殚T口有阿拉伯人守護(hù),，凡欲進(jìn)入的人，必須用阿拉伯語背出一段古蘭經(jīng),，這是我們中國(guó)人力所不及的,。離開橄欖山腳下不遠(yuǎn)處可見比一般規(guī)模大得多成片墓地，占地面積大到異乎尋常的程度,，所以有人把耶路撒冷比作一個(gè)大墳場(chǎng),，那是因?yàn)?000年來這里曾經(jīng)歷過無數(shù)次戰(zhàn)火洗禮，每一場(chǎng)戰(zhàn)亂都充滿無數(shù)慘絕人寰的殺戮,。在那些生靈涂炭的黑暗時(shí)期,，無數(shù)的戰(zhàn)敗者、無辜者或死于屠刀下或被釘上十字架后都埋葬于此,。加之,，宗教的末世論影響，又有無數(shù)朝圣者或行將就木的人趕來耶路撒冷,，希望死在這里葬在這里,。因?yàn)閾?jù)說埋在離圣城的金門最近的地方，末日審判之后將最先復(fù)活,。因此,，在許多人看來這里是離天堂最近的地府。

　　有人說：以色列是世界的中心,，耶路撒冷是以色列的中心,，圣殿是耶路撒冷的中心，至圣之所是圣殿的中心,，神圣約柜是至圣之所的中心,。如今到耶路撒冷能看到圣殿的只剩下位于圣殿山的西側(cè)最著名的哭墻，又叫西墻,，這就是猶太教圣殿基座的一部分,。由于最初圣殿是依山而建,，山勢(shì)不規(guī)則，猶太先人們?yōu)榱耸棺约旱氖サ钗挥谶@處高地之上,，就修建了基座,，歷經(jīng)了兩三千年的戰(zhàn)亂，現(xiàn)只剩下基座的西側(cè)部分,。我們?nèi)サ哪翘靹偤檬仟q太人的住棚節(jié)的前一天,，住棚節(jié)又稱收藏節(jié)，是為了紀(jì)念以色列人出埃及進(jìn)入迦南前40年的帳篷生活而設(shè)立的,。當(dāng)天去哭墻的人特別多,，前去朝圣的猶太人，身著深色的正裝,。為了一睹西墻的朝圣景象,，我們不顧一切努力擠到了西墻的墻根下，在西墻的磚縫之間可以見到許多小紙條,，想必是猶太人的心愿和祈福之類的話,。有一些猶太人頭依西墻低聲慟哭，使人聯(lián)想到這個(gè)的民族所經(jīng)歷的災(zāi)難深重的歷史,。在有記載的猶太民族歷史的兩三千年中,，她們所生活的地區(qū)群雄爭(zhēng)霸，猶太民族除了大衛(wèi)和所羅門的時(shí)期以及短暫的外來統(tǒng)治者給予的護(hù)佑的歷史時(shí)期以外,，多處于勢(shì)單力薄和飽受蹂躪的境地,。但他們憑借著對(duì)民族理想的執(zhí)著，對(duì)信仰的固守,，對(duì)自身文化的營(yíng)造，創(chuàng)造了中東地區(qū)唯一一支源于上古時(shí)期且延續(xù)至今的燦爛文明,，這一獨(dú)特文明又逐漸發(fā)展成為西方宗教和文明的源頭,。而中東地區(qū)那些包括古巴比倫、赫梯,、亞述及新巴比倫等等無比強(qiáng)大的古代帝國(guó)所創(chuàng)造的輝煌文明,，竟無一例外的成為歷史上匆匆的過客。盡管這里的猶太人曾多次被驅(qū)離又多次回歸,，圣城耶路撒冷跟隨他們的心走向世界各處,，又一而再、再而三的隨著猶太人的心回到原址并得到重建和摧毀,，猶太文化結(jié)合了其他古代中東文明,，以其頑強(qiáng)的生命力保留下來。

　　在這里隨處可以看到猶太拉比,，他們身著黑色燕尾服,，頭戴黑色禮帽,，兩側(cè)耳邊蓄著兩綹頭發(fā)。拉比意指智者,，是以色列一個(gè)特別的階層,，受過正規(guī)猶太教育，擔(dān)任猶太人社團(tuán)和猶太教會(huì)精神領(lǐng)袖或在猶太經(jīng)學(xué)院轉(zhuǎn)授猶太教教義者,，可以理解為猶太教神職人員,，當(dāng)然也負(fù)責(zé)主持猶太教宗教儀式，但我們感到他們挺神秘莫測(cè)的,。事實(shí)上,，很多宗教都是以其神秘的起源和理論吸引并招募信徒的。在我看來耶路撒冷的諸多教堂更是神秘主義的終極樂土,，不然那些不諳世事的猶太小孩子怎么可能乖乖的聽從家長(zhǎng),，去信奉宗教呢？,！當(dāng)我們離開之時(shí),，已是明月高懸，巖石圓頂清真寺的圓頂在燈光和月光的照耀下甚是美妙,。（待續(xù)）