回到特拉維夫稍事休整，我們就去了海法，以了卻最后的心愿,。

　　海法是一個海濱城市,，距離特拉維夫大約一個半小時的路程。它雖然沒有耶路撒冷那般聲名顯赫,，也沒有特拉維夫所具備的特殊意義,，但也同樣的歷史悠久。早在公元3世紀(jì)就以羅馬治理下的一座猶太人小城鎮(zhèn)之名而出現(xiàn)在猶太商人的創(chuàng)業(yè)典籍《塔木德》中,。海法受到古代猶太人青睞,，完全是因為猶太教祭司祭袍上兩條肩帶需要海法提供的染料。

　　自古以來海法就是兵家必爭之地,，羅馬人曾在這里維持了數(shù)百年之久的統(tǒng)治,，直至公元7世紀(jì)波斯人到此將其夷為平地。隨后，阿拉伯人控制了此處,，海法一度得以復(fù)興,，然而十字軍又殺到此處。人們曾在海法灣發(fā)現(xiàn)了年代在1062-1250年的沉船痕跡,，考古學(xué)家在附近還找到了可能來自意大利的佛羅倫薩的三十多枚金幣,，結(jié)合文獻(xiàn)記載，提示十字軍懷著信仰帶著意大利的金幣乘船拜訪過此間,，并帶走這里的香料,、糖、玻璃和紡織品,。然后埃及的薩拉丁挫敗了十字軍及同期而來的蒙古西征的馬穆魯克,，那時絕望的十字軍騎士和基督徒們在城破前夕沖向港口的船只，但在出海后不久,，十字軍,、基督徒連同他們的大批貨物出于某種原因沉沒了，在海底為后世留下了這段歷史的實物佐證,。

　　 1265年以后海法一直破敗不堪,，直到20世紀(jì)海法的重新崛起是由于鐵路的修建，也就是從那時起,，海法以一座工業(yè)港口城市的面目出現(xiàn),。1945年，海法的猶太人已經(jīng)占到47%的人口比例,，而阿拉伯***只占38%,。兩大人群彼此敵對。為此聯(lián)合國通過了分治決議,，允許以色列國家的成立,，并把海法劃給了以色列管轄，但是阿拉伯人強硬的拒絕,，終于引發(fā)第一次中東戰(zhàn)爭,。目前海法是以色列第三大城市。

　　我們沿著海邊的一條公路驅(qū)車到達(dá)海法時是上午10點多,，此行的主要目的是想一睹巴哈伊教的大同圣殿花園,。這座享譽世界的花園就位于以色列海法市的卡梅爾山朝向西南的山坡上，它是巴哈伊教先知巴孛的安息之所,，是一個18級不同高度的階梯組成的,，完美對稱的階梯花園。公園門口位于山腳下,，我們站在大門處向山上仰望,，整個山坡是階梯形對稱結(jié)構(gòu),。門口是一個圓形花壇，從兩側(cè)的弧形彎道走過去就是一道同樣弧形的墨綠色鐵柵欄門,，進(jìn)門后是一個八角花瓣狀白色大理石質(zhì)地雙層噴水池,，黑色大理石與綠草坪相間組合成同樣八角花瓣狀的池底和邊緣。繞過水池是位于中線的是第一段臺階,，臺階中央是一個長形階梯狀瀑布水池,，從上向下一層層地淌著水，給游客帶來些許涼爽,。緊挨臺階的兩側(cè)是修剪整齊的綠植墻,，等距間隔著的圓形白燈罩點綴其中。兩側(cè)的山坡上是斜率一直的草坪,。登上臺階是第一層平臺,，正面是花岡巖墻壁，兩側(cè)是“之”字形的花崗巖臺階,。隨后直到山頂交替出現(xiàn)的是一段臺階一層平臺,，引領(lǐng)著人們慢慢走向山坡的高處，每一段臺階邊緣都有花崗巖邊墻,，臺階與平臺交界區(qū)總有花崗巖石座及位于其上的雄鷹或花瓶狀雕塑以及高腳花盆,。每一層平臺就是花園所在之處，分布著造型不同,、色彩繽紛的花壇,，花壇邊緣使用修剪整齊的低矮的灌木圍繞著。每層平臺分散種植著粗壯的棕櫚樹,、芭蕉樹、仙人掌之類熱帶植物和修剪成細(xì)長或圓球狀樹冠的喬木,，其間有供游人近距離觀賞行走的棕紅色石子鋪成的小路,。而每段臺階兩側(cè)均為對稱性綠草坪。到達(dá)頂層平臺時,，向下可俯瞰到整個花園全景,，山坡上鋪滿了花壇、臺階,、草坪以及石子小路,，布局松緊得當(dāng)，色彩搭配典雅,。遠(yuǎn)處靠海岸附近是海法市區(qū),、海港設(shè)施以及蜿蜒的海岸線，再向遠(yuǎn)處望去就是浩瀚的地中海了,。從山下來到山頂一路上是目不暇接的美景,，并沒有體會到太多的登山疲勞,，只是感慨花園設(shè)計者超凡脫俗的想象力及其維護(hù)者的精湛園林技藝，禁不住思慮這里的設(shè)計靈感或許與傳說中的古巴比倫空中花園有關(guān),。

　　在我們參觀過程中注意到花園的半山坡有一處正在修繕的塔形建筑,，不允許游客進(jìn)入，這或許就是巴哈伊教先知巴孛的墓地,，結(jié)合此園帶有宗教意味的絕對的對稱設(shè)計,，使整個花園具有一種神秘色彩，從而吸引我去了解背景資料,。巴哈伊教是一個獨立的一神論宗教,，創(chuàng)立于1844 年。作為新興的宗教,，它認(rèn)為現(xiàn)存于世的九大宗教信仰都來源于同一上帝,，只是上帝在不同的時間派遣了不同的“教師”去不同的地方傳道。巴哈伊教的最高宗旨就是創(chuàng)建一種新的世界文明,，真正實現(xiàn)人類大同（中文又稱大同教）,。這樣美好的愿望，用一座寓意深遠(yuǎn),、舉世矚目的花園來表達(dá)不是最為直觀的嗎,！

　　心愿得到滿足后，我們驅(qū)車返回特拉維夫,。由于我們的護(hù)照都有以色列的簽證,，這就使我們成為中東地區(qū)阿拉伯世界的不受歡迎者，此次中東之行只能暫告結(jié)束,，待來日再找機會拜訪阿拉伯世界吧,。次日我們返回祖國首都北京。（完）